徐州旅游地形象策划与设计前言鉴于旅游地理学课程需要,同时参与调查的同学皆为地理科学(师范)三年级的学生,已经初步具备相关地理素养,对地理知识、技能和方法的综合运用有了一定的掌握。
现以小组为单位组织对徐州市进行旅游形象策划与设计。
具体要求:⒈调查主体:全班分为10个小组,每个小组4~6人。
本组成员2个——⒉调查客体:可任意选择某一区域、旅游城市、风景区等(可将旅游资源调查作业的样本旅游地继续作为本次作业的实践样本)⒊调查方式:可采用直接调查、间接调查等不同方式。
⒋调查结果:形成一份书面报告,不少于1500字。
⒌注意事项:一定要注意安全。
第一章旅游地概况徐州位于东经116.22’,北纬33.43’--34.58’。
在江苏省的西北部,地处苏、鲁、豫、皖四省交界。
距南京、济南、郑州、合肥皆为300余公里。
徐州属暖温带半湿润季风气候。
四季分明,夏无酷暑,冬无严寒。
年平均气温14℃,年降雨量866毫米,无霜期200--220天,日照2100--2400小时。
热量多于华北,光能优于苏南。
地形以平原为主,低山和丘陵地相间,海拔19-45米,沂河、沭河、京杭大运河、古黄河穿境而过,骆马湖、微山湖分布在南北两缘。
徐州古称彭城,已有6000年灿烂文化。
帝尧时建大彭氏国。
有2500多年建城史,是江苏境内最早出现的城邑。
夏禹治水时,把全国疆域分为九州,徐州即为九州之一。
当时"徐州"只是作为一个自然经济区域的名称,彭城邑成为这一区域的中心城市。
六千多年的文明史为徐州留下了大量文化遗产和名胜古迹,宛如斜挂于历史苍穹中的璀璨星河。
其中尤以“汉代三绝”--汉兵马俑、汉墓、汉画像石为代表的两汉文化最为夺目,集中体现了古人的非凡创造力和深遂智慧,极具艺术欣赏和考古价值。
以云龙山水、泉山森林公园为中心的风景区风光怡人,美若西子,秀比江南,兼有北雄南秀之美。
名胜古迹掩映其中,与之交相辉映,令人流连忘返。
徐州历来就是钟灵毓秀、藏龙卧虎之地。
中华意经和养生学的鼻祖彭祖,汉代开国皇帝刘邦,人杰鬼雄项羽,一代文豪苏东坡,都在徐州留下了他们的痕迹。
如今的徐州人,正用他们的勤劳智慧书写历史的新篇章。
高楼耸立,绿草如茵,交织成一道生机勃勃充满动感的都市风景线。
美丽的徐州正张开双臂热情地欢迎来自五湖四海的朋友。
第二章地方性分析一、自然地理特征徐州市位于华北平原的东南部,域内除中部和东部存在少数丘岗外,大部皆为平原。
丘陵海拨一般在100-200米左右,丘陵山地面积约占全市9.4%。
丘陵山地分两大群,一群分布于市域中部,山体高低不一,其中贾汪区中部的大洞山为全市最高峰,海拔361米;另一群分布于市域东部,最高点为新沂市北部的马陵山,海拔122.9米。
平原总地势由西北向东南降低,平均坡度1/7000--1/8000,平原约占土地总面积的90%,海拨一般在30-50米之间。
徐州市地处古淮河的支流沂、沭、泗诸水的下游,以黄河故道为分水岭,形成北部的沂、沭、泗水系和南部的濉、安河水系。
境内河流纵横交错,湖沼、水库星罗棋布,废黄河斜穿东西,京杭大运河横贯南北,东有沂、沭诸水及骆马湖,西有夏兴、大沙河及微山湖。
拥有大型水库两座,中型水库5座,小型水库84座,总库容3.31亿立方米,以及众多的桥、函、渠、闸等水利设施,初步形成具有防洪、灌溉、航运、水产等多功能的河、湖、渠、库相连的水网系统。
徐州市属暖温带季风气候区,气候特点是:四季分明,光照充足,雨量适中,雨热同期。
四季之中春、秋季短,冬、夏季长,春季天气多变,夏季高温多雨,秋季天高气爽,冬季寒潮频袭。
二、历史文化特征徐州州城境外“岗峦四合”山阜环绕,风光秀丽,“群山环抱,山、城相拥”。
西汉王陵开山凿石而建,目前已发现的汉墓约500余座,其中包括8代楚王墓、5代彭城王墓和众多的陪葬墓、附葬墓,列入重点保护的有30多座。
以西汉楚王陵为代表的“凿山为藏”崖洞墓,环古城外隐匿于山中,成为徐州“山文化”的独特景观。
如居于九里山余脉闻名于世的小龟山楚王刘注墓、位于古城东南门户,州城的“下水口沙”狮子山楚王陵刘戊墓、古城正东的驮蓝山楚王墓等。
除众多以山为陵的西东两汉墓葬外,徐州的群山还有大量的历代人文景观“资源”。
如古史传说时期寒浞的两山口“寒山”古战场、春秋时古徐国“宗庙”之山的徐国“王山”、张良“吹箫退楚兵”的子房山、项羽“秋风戏马”的南山戏马台、“九里山前摆战场,牧童拾得旧刀枪”闻名于世的古战场、再北有古徐州北境的明代“淮海第一关”“州之镇山”的境山、更有因山凝云气蜿蜒如龙而得名的“州之胜景”——云龙山及云龙山北坡的“汉代采石场”、宋苏轼“石潭祈雨”的荆山和明清运河上的荆山桥,即便是城南的一座小“土山”——“范增墓”,也有着众说纷纭的不解之“谜”,等等,不胜枚举。
三、现代民族民俗文化1.重阳节云龙山庙会每年的重阳节,徐州人都有携老带幼登云龙山,小泰山二山的习俗,期间形成了连续数日的庙会节,来往商户明显增多,有力促进了地区旅游业的发展。
2.邳州柳琴戏邳州柳琴戏是具有典型徐州地区的戏曲节目,属徽派唱功,至今已经有300余年的历史,是和徐州另一民间戏种“梆子戏”并称为“柳梆(刘邦)二曲”。
每年的清明节前后是柳琴戏曲节,在邳州北部,柳琴戏团和柳琴制作作坊,依然在民间存在。
3.丰县梨花节丰县是和沛县齐名的汉文化大县,其著名的梨花节也是秉承祭奠汉高祖刘邦而诞生,每年的6月中旬是梨花节的盛会,主要以旅游和果品展示交流会为主。
4.二月二龙抬头二月初二龙抬头日,徐州城中祭福神(土地老爷),爆米花、炒糖豆表示惊蜇打雷。
用柴木灰圈仓,仓中放铜元,以祈富贵,并用敲床桄、照烛光的方式诅咒毒虫。
邳县一带,用草木灰圈仓,仓中埋五谷杂粮,祈五谷丰登,炒米花、糖豆表示炒死害虫。
再往东至新沂一带,草木灰圈的仓中放炒熟了的杂粮,引鸟雀来啄食,名为“吃虫”,以为可以使农作物免遭虫害。
第三章受众调查一、你对徐州的哪些景点感兴趣(可多选):选项小计比例泉山森林公园65 68.4%楚王陵59 62.1%龟山汉墓72 75.8%淮海战役烈士纪念陵园53 55.8%云龙山、云龙湖68 71.6%彭祖园66 69.5% 云龙公园37 38.9% 徐州博物馆30 31.6% 戏马台45 47.4% 本题有效填写人次95二、你喜欢的旅游项目是(可多选):选项男女自然风景25 32人文历史和文化遗产18 27城市风光24 30休闲娱乐33 53美食购物20 56 注:本调查中男性为37位,女性为58位。
三、在旅途中,您的主要花费用在(可多选):选项小计比例住宿66 69.5% 交通46 48.4% 门票58 61.1% 餐饮67 70.5% 休闲49 51.6% 购物60 63.2% 其他23 24.2% 本题有效填写人次95四、您一般从哪里获得旅游资讯(可多选):选项小计比例网络75 78.9% 电视26 27.4% 旅行社79 83.2%报纸杂志70 73.7%朋友推荐43 45.3%其他36 37.9%本题有效填写人次95第四章替代性分析替代性旅游,又可理解为非大众旅游,它是相应于大众旅游而产生的,其包括生态游、文化游、教育游、软旅游、休闲游、绿色游等多种旅游产品。
替代性旅游形式最初来源于发展中国家,这是由于发展中国家具有丰富的自然资源但又相对在经济、文化上处于弱势,所以促使人们寻求新的旅游形式来促进经济发展及应对大众旅游所带来的各种负面影响。
与大众型旅游相比,替代性旅游可能给当地带来的经济效益不如大众型旅游那样明显,经济增速也较为缓慢,但产生的环境和经济效益是持续性的,它比大众型旅游更具有环境保护意识,其意在于将旅游活动对自然环境的影响降至最低。
徐州有着良好的资源基础和优越的区位条件以及丰富的客源,但旅游产品的结构却相对单一,传统的两汉文化旅游已经无法满足旅游者日益增长的旅游需求,更多的应涉及到美食、生态旅游等方面旅游的发展。
徐州发展美食旅游的可行性:徐州的饮食文化源远流长、品类多且富有内涵。
徐州古称彭城,源于彭祖和他所建立的大彭氏国。
彭祖是我国烹饪界公认的始祖,相传在尧帝时,彭祖因擅长烹饪野鸡汤,得到尧的赞赏而受封,在徐州一带建立了大彭氏国。
徐州的菜点秉承大彭风味,制作考究,风味独特,自成体系,几乎每一道菜都有一个动人的传说。
如羊方藏鱼因将鱼置于割开的大块羊肉中文火同炖而得名。
相传,彭祖的小儿子夕丁喜捕鱼,彭祖恐其溺水坚决不允。
一日,夕丁捕鱼回家,正巧彭祖不在,夕丁让其母剖开正在炖着的羊肉,将鱼藏入其中。
彭祖回来吃羊肉,感觉异常鲜美,于是如法炮制,便产生了“羊方藏鱼”这道菜。
从周边地区(淮海经济区)来看,徐州虽为7座全国历史文化名城之一,相对于临近的开封、曲阜、洛阳等旅游城市,其人文景点的知名度较低,更无法与北京、西安相比;汉墓、汉兵马俑、汉画像石在国内也不是徐州独有,从质量和等级上在国内也不是最突出的;而与连云港的海岛、海岸带与山岳森林景观相比,自然景观又不突出。
因此,徐州的旅游产品在与同类和异类旅游产品竞争时都存在着较大的可替代性。
要想谋求旅游业的进一步发展,只有合理优化旅游产品结构,突出产品特色,树立拳头旅游产品。
第五章主体形象定位(核心理念)徐州有“彭祖故国、刘邦故里、项羽故都”之称,因其拥有大量文化遗产、名胜古迹和深厚的历史底蕴,也被称作“东方雅典”。
徐州云龙湖有“云中龙,城中湖”的形象定位。
理念形象设计是城市旅游形象设计的核心, 被称为“城市旅游形象的头脑”, 是整个设计系统的灵魂,控制着设计的发展方向。
在实践操作中, 从行为到视觉的所有设计都应围绕同一定位理念进行。
徐州一级理念: 汉代三绝, 两汉文化的起源地。
徐州二级理念: 历史上的兵家必争之地, 烹饪养生之乡。
理念形象设计的基点:1.徐州是汉高祖刘邦的故乡, 又是历代楚王彭城王的分封地,是汉代文化的发源地,“汉代三绝”著称于世, 徐州的两汉文化遗存无论是丰度还是规模在国内都是屈指可数的;2.徐州历史悠久,战略位置十分重要,历来为兵家必争之地,战争文化在国内具有很高的知名度;3.彭祖文化是徐州的初始文化, 是徐州垄断性的旅游资源。
第六章形象推广(界面意象)第一节口号传播系统为实现第五章所述的理念,实际操作中应刻意设计一系列相关的宣传口号,例如“寻两汉文化之源,探兵家必争之地”;“漫步徐州, 观两汉神韵, 听兵戈铁马”;“华夏文明在中国,两汉文化看徐州”; “秦唐文化看西安,明清文化看北京,两汉文化看徐州”;“观徐州秀色,揽两汉风采”;“领略两汉风情, 相约古彭徐州”;“两汉汇千古灵韵, 徐州集万象风光”等等。
2010年徐州举办了旅游形象口号与标识征集活动,经多方评比,评出徐州市旅游形象口号和标识优秀奖各9个,县(市)区旅游形象口号采用奖和优秀奖各1个。