古代希腊政治思想
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阿加门农黄金面具
(Mask of Agamemnon)
1876年7月
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2.政治思想伴随城邦出现而产生 原始时代没有政治思想 利益分化、阶级对立、公权出现 以城邦为核心的政治思考产生
3.地理环境对政治文化的影响 海洋文明——开放、活跃、勇敢 破碎的地理版图——政治多元化局面 4.古希腊是西方政治思想的发源地 英国诗人雪莱说:‚我们都是希腊人。‛
2.赫西俄德作品 《神谱》:宙斯与法律女神忒弥斯生下秩序女神欧 诺弥亚、正义女神狄刻,因此宙斯的统治标志为正 义和良好地法制。正义是人间和神界的秩序。正义 是习惯法的绝对基础和准则,习惯法是正义的具体 体现。 《工作与时日》:动物界有弱肉强食,人类必需有 正义。正义是和平和幸福地源泉。人类分为黄金、 白银、铜、(半人半神)英雄时代和他所在的铁器 时代。
2.对西方政治思想的贡献 (1)对现象本质进行抽象思辨的开端 (2)开创以求知为目的学术研究传统 (3)自然秩序、规律的观念被用于政治研究 逻各斯——自然法 均衡与和谐——正义
逻各斯 最早由古希腊哲学家赫拉克利特提出。他认为人类社 会构成自然界的一部分,自然的秩序和法则也应是 人类社会的最高法则。逻各斯指的是自然的普遍规 律和共同法则,也是万物共同的、普遍的尺度。因 此它是最高的支配力量,是高于人间法律的更高的 法律,是人间法律的源泉、准绳。它可以说就是后 来西方政治哲学中非常重要的自然法概念的前身。
庄子与惠子游于濠梁之上。庄子曰:‚儵(同倏,
shū)鱼出游从容,是鱼之乐也?‛惠子曰:‚子 非鱼,安知鱼之乐?‛庄子曰:‚子非我,安知我 不知鱼之乐?‛惠子曰:‚我非子,固不知子矣; 子固非鱼也,子之不知鱼之乐,全矣。‛庄子曰: ‚请循其本。子曰‘汝安知鱼乐’云者,既已知吾 知之而问我。我知之濠上也。‛ ——《庄子· 秋水》
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迈锡尼文明 希腊青铜时代晚期的文明,它由伯罗奔尼撒半岛的迈锡尼 城而得名。约公元前2000年左右,希腊人开始在巴尔干半 岛南端定居。从公元前16世纪上半叶起逐渐形成一些奴隶 占有制国家,出现了迈锡尼文明。在伯罗奔尼撒半岛的迈 锡尼、梯林斯、皮洛斯,中部希腊的忒拜、奥尔霍迈诺斯 、格拉斯和雅典以及帖撒利亚的约尔科斯等地陆续出现过 卫城、宫殿和规模宏大的圆顶墓;其中尤以迈锡尼的这类 建筑最为雄伟,它的卫城入口是著名的狮子门。
3.城邦制度的特点 小国寡民的规模 多元的政治格局 公民自治的团体 发达的公共生活 直接的民主制度
二、古希腊政治思想的特点
1.自然政治观与整体主义价值取向 2.理性的政治思考与近于科学的研究方法 3.政体研究为中心,协调公民关系为主题 4.公民的政治意识和政治视角
思考题
古希腊政治思想的特点有哪些?
2.代表人物及其政治思想 (1)普罗泰戈拉(Protagoras) 约BC490或480年-420或410年,智者学派的开创者 ,也是最博学和知名的人。提出“人是万物的尺度 ”的命题。 对人类社会和国家起源做了接近实际的描述。 每个人都平等地享有参与政治的品德和权利。 应当对全体公民施行政治教育,这样有助于提高公 民对政治的认识,有利于建立一个合理的国家。
四、早期自然哲学家的政治思想
1. 代表人物及其政治观 (1)泰勒士 (Thales,约BC7世纪) “中庸”政治 尊重法律 (2)毕达哥拉斯 (Pythagoras,约BC580—500) 和谐与秩序 正义即平等
(3)赫拉克利特 (Heraclitus,约BC540—480),“哭的哲学家” 贤人治国论 法制主张 (4)德谟克利特 (Democritus,约BC460—370),“欢笑的哲学家 ” 国家起源论 民主政治观
中文片名:奥德赛 原片名:The Odyssey 国家:美国 上映时间:1997年
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记载了伟大的武士国王奥德修斯战后历经16年磨难返回家 园、与妻儿团聚的感人故事。 奥德修斯在特洛伊战争中利用木马藏兵之计攻陷敌城,他 不顾海神的咒语起航回家,途中历经了灵与肉的重重考验: 与吞食土兵的独眼巨怪斗智斗勇;为拯救囚中妖法而变成 猪仔的船员与美艳女巫同床共枕5日(世间5年);孤胆穿梭 阴阳之界;因迷失方向被海之女神软禁孤岛数年;……但 对爱妻的思念坚定了他返回故土的信念。在女神雅典娜的 帮助下,智慧与胆识最终战胜了种种恐怖与奸邪,奥德修 斯夺回了他所拥有的一切。
我要说,我们的政治制度不是从我们邻人的制度中模仿来
的。我们的制度是别人的模范,而不是我们模仿任何其他 的人的。我们的制度之所以被称为民主政治,是因为政权 在全体公民手中,而不是在少数人手中。解决私人争执的 时候,每个人在法律上。我们的制度之所以被称为民主政 治,是因为政权在全体公民手中,而不是在少数人手中。 解决私人争执的时候,每个人在法律上都是平等的;让一 个人负担公职优先于他人的时候,所考虑的不是某一个特 殊阶级的成员,而是他所有的真正才能。任何人,只要他 能够对国家有所贡献,就绝对不会因为贫穷而在政治上湮 没无闻。正因为我们的政治生活是自由而公开的,我们彼 此间的日常生活也是这样的。当我们隔壁邻人为所欲为的 时候我们不致于因此而生气;我们也不会因此而给他以难 看的颜色,以伤他的情感,尽管这种颜色对他没有实际的 损害。在我们私人生活中,我们是自由的和宽恕的;但是 在公家的事务中,我们遵守法律。这是因为这种法律使我 们心悦诚服。 ——BC431,纪念伯罗奔尼撒战争中牺牲的将士举行 的国葬典礼上,伯里克利的演讲(节选)。
二、希腊政治思想的萌芽
1.荷马史诗 《伊利亚特》:原始平等消失、阶级分化、天然权 威、制度机制、正义和习俗和不平等。 《奥德赛》:私有权地斗争;勇敢和美德得到善果 ,邪恶得到灾难。
中文片名:特洛伊 英文片名:Troy 国家:美国 上映日期:2004年
公元前1193年,特洛伊国王普里阿摩斯和他俊美的二儿子 王子帕里斯在希腊斯巴达王麦尼劳斯的宫中受到了盛情的 款待。但是,帕里斯却和麦尼劳斯美貌的妻子海伦一见钟 情并将她带出宫去,恼怒的麦尼劳斯和他的兄弟迈西尼国 王阿伽门农兴兵讨伐特洛伊。 希腊联军的将领阿喀琉斯和普利阿摩斯的大儿子、特洛伊 年轻的王位继承人赫克托尔逐渐成为在战争中成为双方各 自的英雄。 由于特洛伊城池牢固易守难攻,希腊军队和特洛伊勇士们 对峙长达10年之久,最后英雄奥德修斯献上妙计,让希腊 士兵全部登上战船,制造撤兵的假相,并故意在城前留下 一具巨大的木马。 特洛伊人高兴地把木马当作战利品抬进城去。当晚,正当 特洛伊人沉湎于美酒和歌舞的时候,藏在木马腹内的20名 希腊士兵杀出,打开城门,里应外合,特洛伊立刻被攻陷, 杀掠和大火将整个城市毁灭。老国王和大多数男人被杀死, 妇女和儿童被出卖为奴,海伦又被带回希腊,持续10年之 久的战争终于结束。
克里特文明 古希腊青铜时代中、晚期文化,又称米诺斯文明。地中海 东部的克里特岛是古代爱琴文明的发源地,欧洲最早的古 代文明中心。约公元前第3千纪末出现了青铜文化,公元 前第2千纪初产生了欧洲最早的以克诺索斯为中心的奴隶 占有制国家。克诺索斯位于克里特岛北部,这里最早的宫 殿于公元前1900年左右兴建于新石器时代的居民点内。这 个时期,政治、经济和社会组织得以发展,与东地中海沿 岸的贸易频繁,与埃及、腓尼基、小亚细亚、西西里、意 大利等地有广泛的联系。克诺索斯的宫殿后来毁于地震或 战祸,旋又重建,而且更加雄伟。这是一个由多座两层以 上楼房组成的完美建筑群,有专供举行祭祀的场所。公元 前1500年左右,克诺索斯和法伊斯托斯等地的宫殿同时遭 到破坏,有人认为是由于锡拉岛附近的火山爆发。公元前 1450年左右,宫殿遭到人为破坏,可能是由于巴尔干半岛 希腊人的入侵。从这时起希腊人成了克里特岛的主宰,并 逐渐与当地原有居民融合,克里特文明亦随之结束。(米 诺斯迷宫和传说)爱琴文明的中心转移到希腊半岛的迈锡 尼。
古希腊史 BC2000年,希腊人建立克里特——迈锡尼文明 BC12-8世纪,野蛮多利亚人部落迁徙,摧毁文明 BC8-6世纪,希腊进入城邦时代 BC5世纪中叶,希波战争后,城邦民主制度鼎盛 BC5世纪后期,伯罗奔尼撒战争后,城邦衰落 BC4-2世纪,城邦制瓦解和马其顿帝国统治时期
(2)高尔吉亚(Gorgias) BC5世纪古希腊哲学家和修辞学家,著名的智者,最 长寿的智者。 不可知论的推论过程:无物存在——即使有某物存在 ,我们也无法认识它——即使我们可以认识某物, 我们也无法把它告诉别人。 治理国家是男人的美德。 蓄意犯罪才是罪行。其他一切由不可抗拒的力量或 意外事件做作用引发的犯罪,不能构成罪行。 法律是正义的卫士,正义意味着平等。
第三节 智者和苏格拉底的政治思想
一、智者的政治思想 1.智者产生的背景
BC5世纪中叶希波战争之后,民主政治在希腊多数城 邦繁荣起来。雅典成为希腊政治经济和文化中心。 尤其是伯里克利执政时期,实行一系列扩大民主政 策,雅典民主制达到极盛阶段,自由公民的政治生 活非常发达。
公元前五世纪后半叶,智者(Sophists)成了以收 费授徒为职业的一批巡回教师的专有名称,也就是 这里所说的智者运动的主体。他们活跃在各个城市 ,在大庭广众之下施展雄辩的才能,教授青年们如 何辩驳、诉讼、演说、参政、处理公务和家庭事务 。 智者并不是一个统一的、独立的学派,在学术思想和 政治见解上有的甚至是对立的,但他们都抛弃以往 的自然哲学,注重于社会和人类自身的问题;都重 视修辞和论辩,擅长逻辑和修辞,讲究实用价值, 而不管什么事实和真理。 智者运动由于其后期的极端发展,成了一个耻辱的称 号,变成了诡辩家,前700年?-前630年) 时间:BC7世纪末至6世纪中叶 地点:斯巴达 背景:社会危机、政治动荡 内容:创建平等者公社 特征:平等;集体主义 影响
2.梭伦(Solon,前638年 - 前559年) 时间:BC594年 地点:雅典 背景:严重的阶级冲突、党派斗争 内容:有限的温和民主制 特征:中庸 影响
思考题
名词解释:逻各斯