范縣方言本字考釋十則摘要范縣自漢高祖（公元前206年）置縣，距今已有兩千多年的歷史。
今位於河南省東北部，與山東莘縣接壤，其方言屬於中原官話區。
本文按照音義結合的原則，并盡可能地結合文獻資料和方言佐證，對范縣方言中一些詞語的本字進行考釋。
關鍵詞范縣方言本字音義詞是語音和語義的結合體，但由於漢語方言詞語的歷史演變，很多詞語已經和其字形失去了聯繫，這樣找尋本字就顯得尤為必要。
考釋本字不僅可以避免在書寫方言詞語時用同音字、方言字、訓讀字代替的尷尬，而且對傳承地域文化具有重要意義，甚至是可以就歷史上有爭議的詞語訓釋給出更合理的釋義。
本文擬就范縣方言中的若干詞語的本字進行考釋。
由於歷史上范縣一直隸屬山東省，又因受山西洪洞大槐樹歷史移民的影響，故下面所選取的方言還有來自冀魯官話和晉語等地區的方言用語。
恆：亦作“亙”字，今通行體作“恒”。
范縣方言中稱夜晚為“恆恆”。
如：“你前兒恆恆干啥去了？”“今兒恆恆俺得澆地去。
”今普通話讀為[kəŋ51],而范縣方音讀[xəŋ51]。
“恆”在《廣韻》中的讀音為胡登反，為匣母平聲字，今天的方音中的[x]可能是“恆”“亙”二字混用的結果。
《集韻》：“恒、：‘胡登切，國諱。
《說文》：‘常也，從心從舟，在二之間上下，心以舟施當也。
引《詩》：‘如月之恒’。
’一曰山名，古作，文七。
”趙振鐸先生校記：“明州本、毛鈔、錢鈔‘恒’字缺末筆。
陳校：‘《玉篇》作’。
方校：‘‘施恆’之‘恆’，宋避真宗諱改‘常’，傳寫者譌為當耳’。
”《說文·二部》：“《詩》曰：‘如月之恆’。
”段玉裁注：“《小雅·天保》文，此說從月之意，非謂《毛詩》作‘’也。
傳曰：‘恆，弦也’。
按：《詩》之‘恆’本亦作‘緪’，謂張弦也，月上弦而就盈，於是有恆久之義，故古文從月。
”《詩·小雅·天保》：“如月之恆，如日之升。
”毛傳：“恆，弦升出也，言俱進也。
”鄭玄箋云：“月上弦而就盈。
”《正字通·二部》：“亙，月弦也。
”婐：范縣方言中稱厲害為“婐”。
如：“你看人家多婐，敢摸長蟲。
”婐字今普通話讀為[wo214],而在范縣方言中讀為[ɣ55]。
婐在《廣韻·果韻》中為鳥果切，在中古為影母字，而影母在中古為零聲母，故婐在今范縣方音中仍保留其中古讀音。
如“山阿”之“阿”在中古即為影母字，屬歌韻，與“婐”同屬果攝，“阿”在今天仍保留其中古讀音[ɣ55]。
又如今陝西一帶仍把“我”讀若額。
又如民國十年《豐潤縣志》卷三《風俗·鄉音》：“訛讀作挪，我讀作挪上聲。
”《說文解字注》：“婐，一曰果敢也。
小徐有此五字。
果敢，《爾雅》、《倉頡篇》皆作惈。
”《說文解字句讀》：“婐，一曰果敢也。
果當作婐，《左傳》：‘殺敵為果’，《倉頡篇》為惈。
案：嬾媠從女，果敢字似不宜從女，大徐本無此句，葢疑而刪之也。
”光緒二十四年《灤州志》卷八《封域志中·方言》：“厲害曰寫嚇。
”：范縣方言中稱看、尋為“”。
如：“上午在集市，你見我了嗎？”“讓我 。
”在普通話中讀為[sa55]，范縣方音讀去聲。
《漢語大字典》（下簡稱《大字典》）釋義為“以目示意”。
《戲曲詞語匯釋》第十七劃：“，用目示意。
”（明）馮惟敏《勉姪》：“長安走馬人如畫，金貂客手插，玉樓人眼。
”（清）蒲松齡《增補幸雲曲》第十五回：“（周元）那眼不住的那路徑，若有動靜好跑他娘的。
”民國十七年《膠澳志》卷三《民社志二·方言》：“微視曰。
撒，平聲。
”《漢語方言大詞典》（頁7335）：“，看、尋。
冀魯官話。
”奔：范縣方言中稱踢為“奔”。
如：“俺不小心讓騾子給奔了一腳。
”奔在《廣韻》中讀博昆切，為幫母魂韻平聲字。
今普通話讀為 [p ən55]，范縣方音與之音合。
《大字典》有“追求、追逐”之義，而“踢”當為其引申之義。
《漢書·武帝紀》：“故馬或奔踶而至千里，士或有負俗之累而立功名。
”其中對“奔踶”一詞的解釋歷來頗有爭議，顏師古釋“奔”為“奔馳”、釋“踶”為“踢”，而王念孫將“奔踶”解釋為“奔馳”。
殊不知，在方言用語中，“奔”亦為“踢”義。
《宋史·劉氏世家》：“（潘美）盡索軍中勁弩布前以射之，象奔踶，乘象者墜，反踐乘渥軍，遂大敗。
”《新唐書·齊映傳》：“馬奔踶，不過傷臣；舍之，或犯清跸，臣雖死不足償債。
”①《粉粧樓》第三十五回：“那漢子只顧來打玉霜，不曾防備，被史忠一脚踢了一交，扒起來要奔史忠，史忠的手快，攔腰一拳又是一交。
”跐：范縣方言中稱踩為“跐”。
如：“俺得跐著凳子才能看見。
”普通話今讀[tsʻi214]，范縣方音讀陰平。
《廣韻·紙韻》：“跐，蹈也，又阻買切。
”《廣雅·釋詁二》：“跐，蹋也。
”王念孫疏證：“今俗語猶謂蹋曰跐矣。
”又：“跐，履也。
”疏證：“今人猶謂足跐物為蹬。
”《莊子·秋水》：“且彼方跐黃泉而登大皇。
”陸德明釋文：“《廣雅》云：‘跐，蹋也，蹈也，履也。
’”在方言用語中，“跐”相對踩踏義而言，更強調其動作的不平穩性，即腳掌著地，甚至踮起腳尖，藉助一個支點，向上攀登或向下過渡。
②《列子天瑞篇》：“若躇步跐蹈，終日在地上行止，奈何憂其壞？”殷敬順釋文：“跐音此。
蹈，徒到切。
四字皆踐蹈之皃。
”晉左思《吳都賦》：“雖有雄虺之九首，將抗足而跐之。
”呂向注：“跐，踏也。
”《兒女英雄傳》第三十二回：“看了看，頭上頂的是瓦房，腳下跐的是磚地。
”第三十九回：“一天，他忽然跐著個板凳子，上櫃子不知拿什麼。
”《水滸傳》第二十二回：“宋江仰著臉，只顧踏將去，正跐著火锨柄上。
”《紅樓夢》第三十六回：“鳳姐把袖子挽了幾挽，跐著那角門的門檻子。
”《醒世姻緣傳》第六十八回：“跐噔的塵土扛天，臊氣滿地。
”“跐”字在方志材料中也可得到很多的印證，蔣宗福先生在《四川方言詞語續考》中列出了豐富的西南官話區的地方志方言材料③，但在冀魯官話、中原官話、膠遼官話地區亦有豐富材料，現舉例如下：民國二十四年《范縣縣志·禮俗·娛樂》：“跐高蹻、跐華船。
”乾隆五十四年《大名①以上觀點和例證均參考：曲文君：“顏師古王念孫誤釋‘奔踶’辨正”，載《武漢教育學院學報》2001年第2期。
②參劉洪生：“《莊子》中的豫東方言和民俗”，載《商丘師範學院學報》2013年第5期。
③參見蔣宗福：《四川方言詞語續考·上冊》，巴蜀書社2014年版，第122頁。
縣志》卷二十《風俗·方言》、民國二十三年《華陽縣志》卷五《禮俗》、民國十八年《新河縣志》卷十五《風土考》均言：“足踐曰跐”。
光緒六年《鎮平縣志》卷七《方言》：“足踐曰跐，音采。
《吳都賦》：‘抗足以跐之’。
”光緒二十六年《井研縣志》卷一《疆域·方言》：“足蹂曰跐。
此，平聲。
”民國二十五年《牟平縣志》卷十：“足踏曰跐，音此。
查《五方元音》，跐字有二音，一音此，一柴上聲。
故土語兼用兩音。
”民國二十三年《井陘縣志》第十編《風土·歌謠》：“東屋里跑，西屋里竄，一腳跐他個稀巴爛。
”民國二十四年《臨朐續志》卷十八《方言》：“跐，《廣雅》蹋也，昃賈反，今讀出賈切，以踹字為之，又轉為跐蹬，讀跐如此。
”《漢語方言大詞典》（頁6542）釋義⑤：“蹬踩接腳。
冀魯官話、中原官話。
”㾹：范縣方言中稱瘦為“㾹”。
如：“這人長得真㾹！”㾹在今普通話讀為 [tʂʻai35]，范縣方音與之音合。
《廣韻·佳韻》：“㾹，瘦也。
士佳反。
”㾹在中古為崇母平聲字，由於崇母為全濁聲母，故今讀陽平。
《玉篇·疒部》：“㾹，瘦也。
”《類篇》：“㾹，又鉏佳切，瘦也。
”《籠龕手鑒》：“，通㾹，士佳反，瘦也。
”《正字通》：“㾹，來切，音柴，瘦也，通用柴。
”《三寶太監西洋記》第八十八回：“今日造化低，撞著這等一個柴頭鬼。
怎麼叫做柴頭鬼？原來王明生得瘦削。
”（民國）《重修浙江通志稿·安吉志》：“㾹，音柴、去聲，瘦也。
”（道光）《廣順州志》卷十《風俗志》：“呼瘦曰柴。
”《漢語方言大詞典》（頁7142）釋義①：“瘦；乾瘦。
中原官話、晉語、吳語。
”庹：范縣方言中稱兩臂伸直的長度為“一庹”。
如：“你目測一下你家房子有幾庹寬。
”庹在今普通話中讀為 [tʻuo214]，范縣方音讀陰平。
《字彙補·广部》：“庹，兩腕引長謂之庹。
”民國二十三年《昌樂縣續志》卷十一《方言志》：“手量物曰庹。
”（民國）《重修浙江通志稿·新昌縣志》：“庹，音拓，以手量物也。
”民國二十六年《濼縣志》卷四《人民·方言》：“最物以五尺為庹，普託，兩腕引長謂之庹，俗作討音。
”民國十七年《膠澳志》卷三《民社·方言》：“肘量物曰庹，音托。
”《漢語方言大詞典》（頁5700）：“庹，伸直兩臂測量長度。
北京官話、冀魯官話、膠遼官話、中原官話、晉語、西南官話、吳語、贛語。
”揢：范縣方言中稱捉為“揢”。
如：“俺揢了一隻螞蚱。
”今普通話讀[kʻɣ35]，范縣方音讀 [kʻei35]。
《廣韻·陌韻》：“揢，手把著也。
苦格反。
”揢在中古為溪母入聲字，由於溪母為次清聲母，按照入派四聲的規律，今讀陽平。
又陌韻和麥韻同用，隨著韻母的合併趨勢，韻母[ɣ]讀作了[ei]，今范縣方音仍將麥讀如沒。
《元曲選·玎玎当当盆儿鬼杂剧》：“見他威凜凜一表身材，大明晃晃一把鋼刀揢。
”光緒六年《鎮平縣志》卷七《方言》：“以手把物曰揢。
”（光緒）《敘州府志》卷二十二《風俗》：“手捉曰揢。
”民國二十三年《安徽通志稿·方言》卷一：“《棄韻》：‘揢，丘加切，扼也，本作抲又作㧎。
’《六書故》：‘抲搹之力也。
’按《說文》：‘搹，把也，把握也。
’《說文》無揢、㧎等字，則其本字當作把，今俗猶謂扼。
”民國十三年《定海縣志》冊五《方俗·方言》：“揢，音客，又丘駕切。
《集韻》：‘持也，手把著也。
’按俗謂以手扼人咽喉曰揢，《胡嚨哮管》讀為客，又著器物曰揢，則讀丘駕切。
如：把筆曰揢，筆拈筯曰揢筷。
因又謂捕捉之曰揢，如捕魚蟹曰揢魚揢蟹。
”（民國）《蕭山縣志稿》卷十《文化·方言》：“捕捉曰髂，枯駕切。
《五燈會元》：‘金山穎倡有勸人放開髂蛇手白技’。
《玉篇》訓髂另腰骨與捕捉無兒，惟《集韻》省揢字，本作抲，音髂，平聲也。
六重曰故㧖之也，訓捕捉雪以揢、抲為正。
”（民國）《貴州通志·風土志·方言》：“手捉曰揢，音客。
”民國二十四年《臨朐續志》卷十八《方言》：“，《說文》：‘，互，令不得行也，古牙切。
’今謂強止人行曰住，音去駕切，俗作卡，無以下筆，又以兩手扼住曰，或作揢。
”《漢語方言大詞典》（頁6039）釋義①：“用手的虎口緊緊按住。
北京官話、膠遼官話、西南官話等。
”又②：“拿、抓、捉。
西南官話、徽語、吳語。
”搊：范縣方言中稱向上托舉為“搊”。