五行学说为哲学基础和思维方法，以脏腑经络及精气
血津液 为生理病理学基础，以辨症论治为诊治特点的 独特的医学理论体系。
中医学的学科属性，中医学理论体 系的形成和发展概况
中医学的科学属性：
中医学属于自然科学的并且兼收并蓄人文社
会和古代哲学思想精华的新的医学科学；是多学
科交互渗透的产物。
中医学理论体系的形成和发展
（2）药物学的起源：原始人在采集植物果实、枝叶、
根茎作食物的过程中由于误食，发现某些植物
具有有益、有害、或能消除某些症状的作用，
进而有意识地加以利用某些植物来治病，这就
是最早的药物学起源，也是中药以植物药为主 的原因。同时发明了酒及汤液，而且在医疗实 践中应用了治病的“毒药”。
（3）针灸术的起源：原始人靠磨制石器作生产工具，
由于石器和其他原因造成对体表的刺激和创伤，
人们在这些偶然的机会中逐渐发现了体表刺激 能解除某些症状的作用，从而获得了使用锐利 的石器治疗病症的经验，这就是最早针术的起 源。
（4）理疗的起源： 当在原始人知道用火之后，在长年累月的无数次火 伤中，人们有时意外的发现某些原有疾病的痛苦却因此 而减轻或消失，于是积累了经验，这就是最早的热熨、 艾灸、拔火罐等理疗法的起源。
直接观察法——解剖
整体观察法——“有诸内，比形诸外”
古人经过长期的临床观察，逐渐认识到每一类疾病发作时，
总有大致相同的一组症状同时出现，而这一组症状与人体外表
的一定部位和器官相联系，又与人体内脏的一定生理功能破坏 有关。在治疗时，又观察到某类药物或某组穴位对某一组症状 有较特异的疗效，逐渐摸索出其规律所在，经过反复实践，便 得出了“五脏分证”的规律。
（5）外治法的起源：原始人在和野兽搏斗造
成创伤时，可根据以往的经验使用某些 树叶、草茎来涂裹，这就是最早的外治 法的起源。
春秋战国时期，由于专业医生的大量出现，病名的确立，诊 疗技术的扩展极为快速，如： 诊断：四诊（切脉、望色、听声、写形）；
治病方法：药物、针灸、导引、精神疗法等；
长沙马王堆汉墓出土的一批医学资料中，有一卷帛书《五十 二病方》记载了103个病名，涉及到内、外、妇、儿、五官等科，
五脏分证：就是把某一组在某一定部位和器官出现的特 定症状，归结为五脏中某一脏的功能失调， 把活的机体外部呈现的生理病理征象与内部 的脏器统一起来。在治疗时，调理这一脏的 生理失常，就能治愈疾病或使病情缓解。 通过对人体生命现象的整体观察 ——逐渐建立了人体中精、气、血、津液等概念。 在砭刺治病过程中 ——逐渐发现了针感传导路线。 在采用以人为中心的整体观察的基础上 ——认识到四时气候的变化对人体生理病理的影响。
并记载了药名247个，药方283个，说明战国时期的医药水平以有
很大提高。 医药知识的大量积累，客观上需要整理、总结，使之系统化、 理论化，加之社会的发展为此提供了有利的条件，古代的哲学思 想提供了思维方法，故在众多医学家的共同努力下，撰成了我国
现存最早的医学巨著——《黄帝内经》。
3、对人体生命现象和自然现象的观察；
病学说，以阐释人体生理和病理，指导疾病的诊断和防治，
逐步建构了统一的中医学理论体系。
2、医药知识的积累：
中医理论来源于实践，是我国古代劳动人民在 生产劳动、生活实践中长期观察自然现象、生理病 理现象，并和疾病作斗争的经验总结。是一个感性 认识不断深化，上升为理性认识，无数次不断反复 的过程。 （1）预防医学的起源：北京猿人离开树上巢穴， 穴居山洞，以避风雨，并用兽皮、树皮作 衣御寒，这些简单措施是最早的预防医学 的起源。
162篇
1:37，二者十分相近。在血液循环方面，提出“心主身之血脉”
的观点，认识到人体血液在脉管内是“流行不止，环周不休”的。 这些理论至今仍然正确。并比英国哈维在公元17世纪发现的血 液循环早1000多年。
《难经》
是一部可与《内经》相媲美的古典医籍，相传系秦越人（扁
鹊）所作。书名中的“难”，是质难的意思，即问答之意。全书共
青海大学医学院中医系 中医基础教研室
中医学、中医基础理论、中医学理论 体系的基本概念
中医学：
是发祥于中国古代的研究人体生命、健康、
疾病的科学。 它具有独特的理论体系、丰富的
临床经验和科学的思维方法，是以自然科学知
识为主体、与人文社会科学知识相交融的科学 知识体系。
中医基础理论：
即中医学的基础医学，它是指导中医预防医学和
一、形成的基础与方法：
1、有利的社会文化背景；
2、医药知识的积累；
3、对人体生命现象和自然现象的观察；
直接观察法——解剖
整体观察法——“有诸内，比形诸外”
4、古代哲学思想对医学的渗透；
1、有利的社会文化背景：
进入春秋战国，中国社会急剧变革， 政治、经济、文化
都有显著发展，“诸子蜂起 百家争鸣”学术思想空前活跃, 对 后世影响巨大的学术流派相继产生，在这种大趋势下古代医 学家也加速了对人体自身奥秘及人与自然关系的探讨，他们 在医学实践与解剖学成就的基础上，以古代哲学的精气、阴 阳、五行学说作为思维方法，创立了藏象、经络、精气血津 液神等学说，并在探讨人与自然关系的过程中创立了六淫致
中医学理论体系的形成和发展
1、中医学理论体系的形成：中医学理论体
系形成于战国至两汉时期。其理论体系
的确立：
《内经》
①理论框架的建立 《难经》
《伤寒杂病论》
标帝内经》 灵枢——九卷——81篇
系统的阐述了人体生理解剖、病因病理，以及对疾病的诊 断、治疗、预防和养生等问题。书中许多内容的记载均处于当 时世界医学的领先地位。如在形态学方面，关于人体骨骼、血 脉的长度、内脏器官的大小和容量等的记载，基本上是符合实 际情况的。如食道与肠的长度之比例为1:35，现代解剖证明是
临床医学的理论基础。它包括： 1、中医学的哲学基础（精气、阴阳、五行学说） 2、中医对正常人体的认识。 3、中医对疾病的认识。 4、中医养生和诊疗疾病的原则。
中医学理论体系：
是包括理、法、方、药在内的整体，是关于中医
学的基本概念、基本原理和基本方法的科学知识。他
以整体、恒动、平衡观为主导思想，以精气、阴阳、