1、中国书法的历史悠久，距今约有（B）A、4500年B、3500年C、2500年D、2000年2、历史上青铜器铭文的兴盛时期是（B）A、殷商B、西周C、春秋D、战国3、学术界认为目前已知的最早的古隶标本是（A）P15A青川郝家坪木牍B侯马盟书C温县盟书D长沙子弹库楚帛书4、秦代丞相李斯采用新定的小篆颁行天下，作（A）P22A、仓颉篇B、媛历篇C、博学篇D、文字志5、东汉后期的书家曹喜开创了一种书法流派，它是（A）P47A、篆书流派B、隶书流派C、行书流派D、草书流派6、《贺捷表》的作者是（D）P58A、皇象B、索靖C、王献之D、钟繇7、王羲之的早期作品还保留着隶书痕迹，这件传世作品是（B）P66A、兰亭序B、姨母贴C、初月贴D、贺捷表8、洛阳龙门造像中，阳刻的造像是（D）P85A、牛橛造像B、姚伯多兄弟造像C、杨大眼造像D、始平公造像9、开创了以行草入碑典范的是（A）P99A、唐太宗B、武则天C、李邑D、褚遂良10、唐代僧人怀素的《自叙帖》属于（C）P117A、小草B、章草C、狂草D、行草11、宋太宗诏修的《淳化阁帖》，其中五羲之、王献之的作品大约占（C）A、三分之一B、四分之一C、一半D、全部12、苏轼的行书代表作是被誉为“天下第三行书”的（B）P148A、丰乐亭记B、黄州寒食诗帖C、醉翁亭记D、杜甫桤木诗帖13、元代书坛的总体特征是（A）P175A复兴晋唐书风B延续宋代书风C南北书风融合D追求个性解放14、书法与中国画紧密结合成为一种时代风尚，源于（C）P176A、唐代B、宋代C、元代D、明代15、明代前期的“三宋”，除了宋克、宋广以外，还有（C）P205A、宋濂B、宋绶C、宋遂D、宋钰16、被袁宏道称为“八法之散圣、字林之侠客”的是（A）P231A、徐渭B、傅山C、张瑞图D、王铎17、晚明个性解放影响下的书家董其昌崇尚（D）P230A、天成B、童心C、性灵D、率意18、清代初期，查士标、沈荃、姜宸英等书家的书法风格延续属于（B）A、赵孟铫书风B、董其昌书风C、以碑破帖书风D、碑派书风19、被称为“浓墨宰相、淡墨探花”的清代书家是（A）P263A、刘墉、王文治B、刘墉、梁同书C、翁方纲、王文治D、翁同和、王文治20、康有为的碑学思想集中体现在他的著作中，即（D）P278A、南北书派论B、北碑南帖论C、艺舟双楫D、广艺舟双楫21、甲骨文（ B ）发现于商代后期王都遗址——殷墟A、1800年B、1898年C、1919年D、1818年22、属于端庄平正、法度严谨一路的东汉碑刻是（A）A、乙瑛碑B、礼器碑C、曹全碑D、张迁碑23、《说文解字》的作者是（ C ）A、崔瑗B、李斯C、许慎D、赵高24、书体演变的终结期是（ C）A、西汉B、东汉C、魏晋D、唐代25、春秋中期至战国早期的晋系文字最典型的是（ B ）A、石鼓文B、侯马盟书C、温县盟书D、秦公大墓石磐刻石26、传世的东晋唯一的文人书家墨迹是（A）A、王珣《伯远帖》B、王献之《鸭头丸帖》C、王羲之《丧乱帖》D、王羲之《兰亭序》27、褚遂良的楷书之最，也是其最晚的作品是（B）A《孟法师碑》B、《雁塔圣教序》C《伊阙佛碑》D、《枯树赋》28、几乎一生全用行书书写碑版，而且还自撰自书的唐代书家是（ A ）A、李邕B、李世民C、贺知章D、怀素29、《补怀素自叙帖前六行》的书家是（A）A、苏舜庆B、苏舜元C、徐锴D、李建中30、清代初期，查士标、沈荃、姜宸英等书家的书法风格延续属于（B ）A、赵孟俯书风B、董其昌书风C、以碑破帖书风D、碑派书风31、《谢鲲墓志》和（C）1965年出土后，郭沫若发表《由王谢墓志的出土论到兰亭序的真伪》一文，引发了“兰亭论辩”。
A、《王仙之墓志》B、《王建之墓志》C、《王兴之夫妇墓志》D、《王建之夫人刘氏墓志》21、属于秦书八体的有（ABCD）P22A、大篆B、小篆C、隶书D、虫书E、草书22、东汉的隶书碑刻有（ABCDE）P34A、西岳华山庙碑B、乙瑛碑C、史晨碑D、礼器碑E鲜于璜碑23、南朝的碑刻流传不多，有（AC）P79A、爨龙颜碑B、爨宝子碑C、瘗鹤铭D、张猛龙碑E、中岳嵩高灵庙碑24、颜真卿的楷书代表作有（ABCD）P121A多宝塔碑B颜勤礼碑C东方朔画赞D大唐中兴颂E不空和尚碑25、被后人称作“南宋四家”的书家，除了陆游以外，还有（ADE）P161A、范成大B、吴琚C、张即之D、朱熹E、张孝祥26、得康里夒夒亲授并受其影响的书家有（AC）P195A、饶介B、耶律楚材C、危素D、赵世延E、勃术鲁羽27、吴门书派的代表人物有（BCDE）P215A、唐寅B、文徵明C、祝允明D、陈淳E、王宠28、祝允明家学渊源，对他书法思想影响最深的是（AE）P215A、徐有贞B、王傲C、沈周D、吴宽E、李应祯29、东汉中后期的书法流派主要有（A）（B）（D）（E）A、曹喜的篆书流派B、杜操、崔瑗和张芝的草书流派C、李邕的行书流派D、蔡邕的隶书流派E、刘德升的行书流派30、北朝的碑刻有（C）（E）A、爨龙颜碑 B爨宝子碑 C、张猛龙碑 D、瘗鹤铭 E、中岳嵩高灵庙碑31、柳公权的楷书代表作有（A）（B）（C）（D）A、玄秘塔碑B、神策军碑C、回元观钟楼铭D、金刚磐若经E、不空和尚碑32、被后人称作“宋四家”的书家，除了苏轼以外，还有（B）（D）（E）A、范成大B、蔡襄C、张即之D、黄庭坚E、米芾33、元代后期最为典型的隐士的书家有（A）（B）（C）（E）A、吴镇B、杨维桢C、倪瓒D、饶介E、陆居仁34、明代以前书法的样式主要是（A）（B）（C）（E）A、翰扎B、手卷C、团扇D、折扇E、条幅35、阮元的著作有（A）（C）A、南北书派论B、艺舟双楫C、北碑南帖论D、广艺舟双楫E、淳化阁帖考证36、下列书法家中并称为“元初三大家”的是（A）（B）（E）A、赵孟頫B、邓文原C、康里巎巎D、吾衍E、鲜于枢29、图1所示是西周（时代）毛公鼎（作品名称）30、图2所示是三国钟繇（时代、作者）荐季直表（作品名称）图1见课本第9页，图2见课本第58页1、禅林笔圣是指[智永]和[智果]。
2、[唐太宗李世民]开行草书铭文刻于碑的先例。
3、唐太宗存书论四则[笔法诀]、[论书]、[指意]、[王羲之传赞]。
4、初唐四家[欧阳询]、[虞世南]、[褚遂良]、[薛稷]。
5、欧阳旭楷书作品代表作有《化度寺碑》《九成宫醴泉铭》《虞恭公碑》《皇甫诞碑》，隶书[《房彦谦碑》]，墨迹有《张翰帖》《卜商帖》《梦奠帖》。
6、欧阳通代表作品有《道因法师碑》《泉男生志》。
7、虞世南的楷书代表作品《孔子庙堂碑》用笔遒美圆劲，沉着稳健，结体宽绰疏朗，端庄娴雅，具有萧散洒落风神俱足之风格。
行书代表作品有《汝南公主墓志铭》结体疏密相间，开合有致，章法一气贯通。
书论有《笔髓论》《书旨述》《劝学篇》。
8、褚遂良的楷书代表《伊阙佛龛碑》《孟法师碑》《房玄龄碑》，行书代表《枯树赋》用笔秀劲飞动，筋骨尤存。
9、薛稷的楷书代表作《信行禅师碑》用笔瘦硬，点画精巧，结体取纵势为主，疏朗开阔，有华俊绮丽之美，对晚唐柳公权宋代赵佶颇有影响。
10孙过庭在《书谱》中明确地指出学书的三个阶段：初学分布，但求平正，既知平正，务追险绝，既能险绝，复归平正。
他论及楷书与草书之间的关系时说：真以点画为形质，使转为性情，草以点画为情性，使转为形质。
在创作上有五合五乖之说。
11孙过庭在书谱中提到“五合”、“五乖”，五合即神怡务闲，感惠恂知，时和气润，纸墨相发，偶然欲书。
五乖即心遽体留，意违势屈，风燥日炎，纸墨不称，情怠手阑。
12盛中唐时期历史上最著名的隶书书家有[史唯则]、[韩择木]、蔡有邻。
13盛中唐时期，草书三杰是[贺知章]、[张旭]、[怀素]。
狂草的开山鼻祖是[张旭]。
篆书有“仓颉后身”之美誉的是李阳冰。
14唐玄宗的隶书作品代表作是《纪太山铭《石台孝经》，行书、代表作《赐益州刺史张敬忠敕书》《脊翎颂》，用笔丰厚华润，结体端雅祥和。
15史惟则的隶书有[雁足印沙，深渊跃鱼]之美，代表作《大智禅师碑》《管元惠碑》。
篆书代表作《荐福寺临坛大戒德律师碑额》《管元惠碑额》。
16韩择木隶书代表作《叶慧明碑》《告华岳文》《荐福寺临坛大戒德律师碑》，疏秀雅逸，颇有汉隶遗韵。
17蔡有邻，隶书代表作《尉迟迥庙碑》。
18李阳冰的篆书《法慎律师碑》与李华文、张从申行书、颜真卿楷书并称“四绝”，《怡亭》篆序与裴虬文、李莒隶书铭、并称“三绝”。
19贺知章的草书代表作传世可见的有《孝经》。
20张旭的草书代表作《古诗四帖》《肚痛帖》。
21怀素的草书代表作《自叙帖》《苦笋帖》《论书帖》《食鱼帖》22李邕行书代表作《李思训碑》、《李秀碑》，笔法雄健豪爽，流畅洒脱中不失闲雅蕴籍之风度，字势生动自然，欹侧宕荡不失端庄朴实之静丽。
其行书墨迹有《晴热帖》《久别帖》。
23颜真卿的行书代表作是“鲁公三稿”即《祭侄文稿》《告伯父稿》《争座位稿》。
三帖《刘中使帖》《湖州帖》《忠义堂帖》。
24徐浩与颜真卿并称，其隶书代表作有《嵩阳观纪圣德感应颂》《张庭圭志》，楷书代表作《不空和尚碑》，用笔圆劲苍老，平实开张，雍容宽博，为其成熟书风的代表作。
25柳公权存世作品有《金刚般若经》《回元观钟楼铭》《玄秘塔碑》《神策君碑》。
《金刚般若经》是柳公权中年时所作，其笔画粗细均称，方圆兼施，刚劲遒媚，结体宽绰疏朗，开合有致。
《玄秘塔碑》是柳公权63岁时所作，最为著名，用笔上横细竖粗的特征更加强化，华饰现象也较为突出，因而显得瘦硬挺拔，骨气通神，完全呈现出柳体的成熟风范。
26盛中唐时期其他的行书名家有柳宗元、杜牧、高闲、巩光、亚栖。
27杨凝式《韭花帖》是一封答谢朋友赠送韭花作食品的信札，用笔干练精巧，挺拔秀媚，结字善移部位，字势奇绝神稳，内敛外放，行距疏朗，字距时大时小，有的字距甚至大于行距，墨色浓而清雅，完全是一幅文人雅士漫步庭园、萧散闲适的姿态。