金华 ３ ２ １ ０ ０ ４ ） （ 浙 江师 范大 体 育与健 康 科学 学院 ，浙江
摘
要 ：中 国传统 养 生 术 因其 独特 的艺 术美 而 受 到众 多 养生 爱好 者 的 青 睐 。然而 ，关 于 其 艺术 美 ，过 去 的研 究 中
很少 涉及 到 动作 、 内在和 融合 ３ 个 关键 因素 的综合 讨论 。所 以，本文 通过 综合 阐述 中华 传统 养生 术 的动作 美 、内在 美 、融合 美 ，从而 来展 现 其独特 的艺术 之美 ，旨在让 大 家对 其有进 一 步 了解 。 关键 词 ：中 国传 统养生 术 ；艺术 美 ：动 作美 ； 内在美 中图 分 类 号 ：Ｇ８ ５ 文献 标 识 码 ：Ａ 文 章编 号 ：１ ６ ７ ４ ． １ ５ １ Ｘ（ ２ ０ １ ３ ）０ ７ — １ ４ ５ — ０ ２
２ ０ １ ３年 ７ 月总第 ６ ９ 期
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大 众 体 育 ｉｉ
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中华传统 养生术 的艺术 魅 力
高 波 ，王楚 泽
时 ，在 一种 一气 呵成 的状态 下 尽显 艺术 之 导 思想 便是 强身 健体 、延 年益 寿 。并且 要 来自１ 外在 动作之艺术美
１ ． １ 单个动作之 艺术美
尾式 都显 出整 套 的艺术 之美 。动作有 起有 体 的平 和状态 ，不急 不躁 ，不 亢不 忿 。这 伏 ，重心 从左 到右 、从 右到 左 ，伸拉 等都 寻求 的 是一种 健康 至上 ，不为琐 事羁 绊 的 单 个 动 作 美 是 中 华 传 统 养 生 术 的 特 有 体 现 。《 五 禽戏 》 自不 必 说 了， 从虎 式 心灵 追求 。如 是这 样练 习我 们 的情操 就会 点 。以 《 五 禽 戏 》“ 猿 摘 ”动 作 中的 单个 到 鹿式 到 熊式 到猿 式再 到鸟 式 ，各种态 势 受到 陶冶 ，我 们 的精神 境 界就会 提 高。 中
２ ． ２ 情操陶冶 ．精神升华
像 其 他 传 统武 术 或 是传 统 功 法 一样 ， 中华传 统养 生术 有一 种思 想在 其 中 。其 指 以“ 和 ” 的观 点去练 习 。这种 “ 和 ”是 身
１ ． ３ 整套动作艺术美
在 练 习 中 华 传 统 养 生 术 的整 套动 作 美 。习练 《 易筋经 》 时 ，从 韦 驮献杵 到掉
要 冬练 三 九天 ，夏练 三伏 天 。这样 练 来人
们 的意 志 必会得 到锻 炼 。静而 缓 的特 点更
２ ． １ 对身体的益处
是 那 么 形 象 动人 。把 动 作 联合 起 来 演 练 ，
中华 传 统 养 生 术 对 身 体 有 独 道 的 锻 是 锻炼 意 志品德 的好 方法 。练 养兼 备 ，要 品德得 到很 好地 培养 。
左 腿支 撑时 ，右脚 尖点 地 。右手 停 于头左 力 ，回味 也是 一种 调神 养性 的享 受 。
２ 内在之 艺术美
２ ． ３ 品德 培养 意志锻炼
培养 高 尚的 品德 ，锻 炼 坚强 的意 志是
的特 点 ，有种 返 璞 归真之 美 。其他 功 法 的 内在 动 作 之美 美 在 其对 身体 的益 处 ， 中华传 统 养生术 的又 一 内在 艺术美 。中华 多个 单 个动 作也 都展 现 出艺 术之 美 。 对 人们 内在 品格 的培 养 、情操 的升 华 、意 传 统 养生 术注 重动 静结 合 、练养 兼备 。要
的探视 动作 ，包括 两腿 的重 心 等方 面 。当 侧 ， 掌 心 对 着 太 阳 穴 。 眼 睛 注 视 右 前 上 方 。左 手成 “ 猿 钩 ”收 至左腰 侧 面 。从总 体上 看 ，无 论是 神态 还 是动作 都 呈现 出猿 的是 中华传 统 养生 术 的整套 动作 的艺 术魅 样 以意 引气 ，气贯 全身 ： 以气养 神 ，气血 通 畅。在 无形 中锻 炼我们 的意念 并使 我们 的境 界得 到进 一步 提升 。
中 华传 统 养 生 术 的养 生 之 道 内外 兼 鸱 视 等 ，《 易筋 经 》 上 的摘 星 换 斗 、倒 拽 这 句俗 话指 出了膝 关节 的重 要性 ，通过 练
修 ， 外 有 动 作 追 求 的是 动作 与 自然 的和 九尾 牛 式 、青龙 探爪 式等 ，都 表现 出了无 习 中华 传 统养 生 可 以使 膝 关 节得 到 锻 炼 ， 谐 ； 内 有 深 谙 中 医 之 道 ， 促 健 康 、 调 情 限 的组 合艺 术美 ，给 人 以完整 动作 的视 觉 志 ；融 合 在 于 中 医经 络 学 、哲 学 等 学 科 。 无论 是外 在动 作 美 、内在 美 、融合 美都 有 科 学依据 。 盛宴。 曲蹲动 作使 腿部 肌 肉得到 锻炼 。
１ ． ２ 组合动作艺术美
特 点 。《 五禽戏》中 “ 猿 摘 ”动作 全 过 程
志 的 锻 炼 ，而 这 些我 们 只 能 切身 去 感 受 ，
达 到 这 种 境 界就 要 百 炼千 试 ， 日 日精 进 。
中华 传 统 养 生 术 组 合 动作 美 也 是 其 所 以我 们说 是其 内在 的艺 术魅 力 。
动 作 为 例 。“ 猿 摘 ” 中有 一动 作 我 们 称 之 的衔接 、变换 都体 现 出整套 动作 之美 。在 华传 统养 生术 以其 内引外 导、形 松意 紧 的 为 “ 猿探 视 ” 。此 动 作 是 猿在 摘 桃 子 之 前 《 马 王堆 导 引术 》 的 习练 中，我 们 领会 到 特 点能使 练 习者 的身体 松沉 自然 。就 是这
更 有 一 种 浑 然 天 成 之 感 。 首 先 ，“ 猿摘 ” 炼 作 用 。 中 华 传 统 养 生 术 通 过 对 身 体 躯 求 在动 中练 ，在 静 中养 。在静 中又 可 以使 接上式的 “ 猿提 ” 。接 着 是猿 采 摘 桃 子 的 干 四肢全 方位 的运 动使 身 体得 到锻 炼 。其 全 过 程 ，把 动 作 分 为 “ 猿按 ’ ’ ‘ 猿探视 ” 中包 括 身体重 心 的升 降和 左右 的转 移来增 “ 猿 拨 ”“ 猿 摘～‘ 猿 观 ”“ 猿顾 ” 。６个 动 强 负荷肌 肉 功能和 力量 。还通 过身 体 的屈 作 前顺 后 应 ，完美 地展 现 了 “ 猿摘 ”的全 伸 、缩放 、开 合等 使 身体 达到 伸筋 拔骨 的 过 程 ，如 同把 我们 带入 了丛 林 之 中，看 猿 作 用 。与 此 同时 ，在做 上 述动 作时 使关 节 猴 们 采 摘野 果 ， 带 来 了 巨大 的视 觉盛 宴 。 得 到锻 炼 ，尤 其是 其周 围的韧 带 。有 句俗