又是一年芳草绿老舍教学时数：2学时授课类型：文学欣赏课教学目的与要求：1.从老舍先生达观乐观的人生态度中获得启示。

2.结合课文，具体领会掌握老舍先生幽默风趣的语言艺术风格。

教学方法与手段：讲述法讨论法课件展示法教学内容与过程：【作家作品】老舍（1899年2月3日——1966年8月24日），享年67岁，原名舒庆春，字舍予，满族，老北京人（满族正红旗人），中国现代小说家、戏剧家、著名作家，因作品很多而获得“人民艺术家”称号。

曾任小学校长、中学教员、大学教授。

笔名有“舍予”、“老舍”。

老舍是他最常用的笔名，另有鸿来、非我等笔名。

曾经担任山东大学等名校教授。

一生主要作品有：《骆驼祥子》、《四世同堂》及未完成的《正红旗下》，话剧《龙须沟》《茶馆》等。

1899年2月3日出生在北京西城小羊圈胡同（现名小杨家胡同），满族正红旗人，父亲是一名满族的护军，阵亡在八国联军攻打北京城的巷战中，老舍这一笔名最初在小说《老张的哲学》中使用。

老舍出生于北京一个贫苦旗人家庭。

一岁半丧父，襁褓之中的老舍家曾遭八国联军的意大利军人劫掠，还是婴儿的老舍因为一个倒扣在身上的箱子幸免于难。

老舍九岁得人资助始入私塾。

1913年，考入京师第三中学（现北京三中），数月后因经济困难退学。

同年考取公费的北京师范学校。

于1918年毕业。

老舍一生写了约计800余万字的作品。

主要著作有：长篇小说《二马》《猫城记》《骆驼祥子》《四世同堂》，中篇小说《月牙儿》《我这一辈子》，短篇小说集《赶集》《樱海集》《蛤藻集》《火车集》《贫血集》，剧本《龙须沟》、《茶馆》。

另有《老舍剧作全集》，《老舍散文集》《老舍诗选》《老舍文艺评论集》和《老舍文集》等。

老舍以长篇小说和剧作著称于世。

他的作品大都取材于市民生活，为中国现代文学开拓了重要的题材领域。

他所描写的自然风光、世态人情、习俗时尚，运用的群众口语，都呈现出浓郁的“京味”。

优秀长篇小说《骆驼祥子》《四世同堂》便是描写北京市民生活的代表作。

他的短篇小说构思精致，取材较为宽广，其中的《柳家大院》《上任》《断魂枪》等篇各具特色，耐人咀嚼。

他的作品已被译成20余种文字出版，以具有独特的幽默风格和浓郁的民族色彩，以及从内容到形式的雅俗共赏而赢得了广大的读者。

1899年2月3日出生于北京。

在大杂院里度过的童年生活使老舍从小就熟悉车夫、手工业工人、小商贩、下等艺人、娼妓等挣扎在社会底层的城市贫民，深知他们的喜怒哀乐，也是他从小就喜爱流传与市井巷里的传统艺术（如曲艺、戏剧），这些都是他将来倾向与写作平民生活和长于话剧创作的生活基础。

建国后，老舍政治热情十分高涨，他先后担任中国民间文艺研究会副理事长，北京市文联主席，华北行政委员会委员，全国文联主席团成员，中国作家协会副主席，北京市第一、二届人大代表，全国人民代表大会第一、二、三届主席团成员，全国政协三届会议常务委员等职。

自1950年至1955年，老舍创作了大量的话剧、京剧、儿童剧。

其中话剧《茶馆》把老舍的话剧艺术推向了高峰，成为我国戏剧艺术殿堂的一颗璀璨明珠。

1961年至1962年，老舍创作自传体小说《正红旗下》。

遗憾的是未完成，就被迫停笔。

文革中，同许多老一辈爱国文艺家一样，老舍遭到了恶毒攻击和迫害。

196 6年，他被逼无奈，含冤自沉于北京太平湖，终年67岁。

【作品背景】本文是1935年新年过后，老舍先生应报社有关“人生于世”话题的约稿而写成的，原载于1935年3月6日《益世报》。

【讲解分析】一、内容结构本文主要从人生态度、写文、做人等方面来介绍老舍先生自己。

全文可分为四部分：第一部分（1至4自然段）：写人生态度。

作者以“悲观”态度写出了自己的谦虚自知而不自以为是，以“打不起精神去积极的干”写出了自己的踏实勤奋而不好高骛远，以“幽默”性格写出了自己既非盛气凌人也不趋炎附势的个性。

第二部分（5至9自然段）：关于写文。

作者写了自己是如何对待写文章，如何看待文章的功用，如何接受别人的批评，如何评价自己作品的。

第三部分（10至11自然段）：关于做人。

作者写了自己的和气待人、与人为善，以及率真单纯、渴望童心、保持年轻的心态。

第四部分（12自然段）：交代写作此文的缘由。

二、文学特征1.寓庄于谐，构思巧妙。

本文是作者向读者展现自我个性、阐明自己的为人处世态度之作，在表露个人见解时，作者并未板着面孔说教，而是将严肃的话题寓于谈笑之中，在谈笑中让读者自然而然地感受其特有的人格魅力。

文章从作者的“悲观”写起，到最后设想这篇文章也许会成为“史料”，始终贯穿着轻松诙谐的气氛，读来常常会使人忍俊不禁。

2.语言生动，风趣幽默。

文章集中体现出老舍创作的幽默艺术风格，而这种幽默风格又是通过多种语言手段来实现的。

有时使用比喻手法，如称自己不过是“脸上平润一点的猴子”，自己写作的时候“仿佛是蒸馒头”等；有时使用对比手法，如将自己与高尔基对比，说文学“不如一尊高射炮，或一锅饭有用”等；有时使用反语，如写自己“悲观”、“无大志”等；有时使用歇后语，如“肉包子打狗，一去不回头”等；有时使用生动形象的方言俗语，如“笑毛咕了”、“稀松”、“死不要鼻子”、“虎事”等。

多种手法的运用大大增强了语言的艺术表现力，使老舍作品风趣幽默的语言特色体现得尤为突出。

3.语言的口语化.京韵味十足,加之幽默诙谐的语调/反语等修辞手法的运用,让人联想到侯宝林等老一代相声艺术大师的相声中的口语艺术.三、思想情感作者运用自嘲调谑的幽默笔法，生动形象地为自己描绘了一幅自画像，谦虚而自信，踏实而勤奋，不自以为是，不趋炎附势，不哗众取宠，不拒绝批评，客观看待自己，和气友善待人，率真自然，达观乐观的个性形象，跃然纸上。

作者于自我个性描述之中，表现出自己的人生观、处世观以及文学观等，给读者以多方面的启示。

四、相关链接1.讨论老舍的性情2.老舍的语言——幽默(幽默也是一种性情)笑的哲人：老舍先生日期：2009-05-03 作者：舒展来源：文汇报老舍24岁(1924年)赴英国，在伦敦东方学院教汉语，想要教好汉语，必须下工夫学英语。

于是在教学之余开始了刻苦攻读。

但丁是他特崇敬的作家，老舍成了一个“但丁迷”；可是当他读到狄更斯的幽默原著时，更感到一拍即合，《匹克威克外传》，那才是他的知音!他感悟到：胆识过人，敢于笑骂而又善于笑骂，而后幽默生焉。

讽刺与幽默理论上可分，但运用起来就很难分。

老舍一旦动笔，发现自己原来是一个有(一点点)幽默天赋，很善于讲故事的能人，北京这片沃土，成了他独有的矿藏。

于是幽默成了老舍写作的灵感的喷泉。

酣畅跳脱的文字落在练习簿上，写作原来是一件这么快活的事儿!《老张的哲学》诞生了。

他先放着。

这时的老舍，还没做作家梦。

文学研究会的发起人之一许地山(即落华生)来到伦敦，看了《老张的哲学》，怎么也憋不住乐，笑道：“应该马上寄回国!”老舍把这部稿子寄给了郑振铎，连个号也没挂。

不久《小说月刊》就发表了。

老舍这个名字，从此不胫而走。

之后，《赵子曰》又出笼了。

交给宁恩成，老宁看了，笑得不可开交，早餐时把盐当成糖，喝了。

国内的广大读者的反应则是：“真好笑!很生动!别开生面!”到了写《二马》，结构有所变化：小说的腰眼儿变成了尾巴，但始终没法放弃幽默。

幽默几乎成了老舍风格的同义词(绝非全部，以后他也写了大量例如《月牙儿》那样没法幽默的作品)。

有朋友劝他不幽默行不行?他说：“要放弃幽默，对我，就像一条狗要它变成一只猫。

”直到晚年写未完成的巨著《正红旗下》，老舍胸中那幽默金矿仍未淘尽，幽默陪伴了他一生。

抗战八年，老舍一直担任全国文艺界抗敌协会的总务部长(类似今日之文联常务副主席兼秘书长)。

在重庆，老舍成了各方都可以接受、深得人心的文坛领袖人物之一。

那时举行过一个老舍创作二十周年纪念会，郭沫若的祝词中，有以下十个字很传神：“寸楷含幽默，片言振聩聋。

”道出了老舍风格之精髓。

我们不妨以大家熟悉的，《茶馆》里的一个小混混来窥探一番：唐铁嘴经常以相面骗人，以后当了天师。

王掌柜说：“你要戒不了大烟，就永远交不了好运！”到了第二幕，唐铁嘴自我介绍：“我改抽白面啦(指墙上的香烟广告)!你看哈德门烟是又长又松(抽出烟来表演)，一顿就空出一大块，正好放‘白面’。

大英帝国的烟，日本的‘白面儿’，两大强国侍候着一个人，这点福气还小吗?”乍听这话，想乐；一咂摸，想哭。

哭笑不得，欲哭无泪。

这不就是《猫城记》里猫人国的国民吗?在那个国度里，万痛之源，在于国民人格的丧失。

人格都没了，还有什么士气、民气和国格?再瞅瞅另一个在善扑营当差的打手二德子，他狗仗人势，想要动手打正直的常四爷，正当闹得天翻地覆时，坐在旮旯暗角的马五爷(董行佶饰)走到前面来，喝道：“二德子!你威风啊!”二德子定定神儿，立刻老实下来，乖乖地向马五爷请安：“喝，马五爷!您在这儿哪!我可眼拙，没看见您!”恰在这时，外面传来教堂钟声，马五爷走到舞台中心，全场肃静……马五爷乃地方一小恶霸，二德子和全场立马被镇住了!马五爷满脸虔诚——划十字，就这么一个动作，说明了一个时代。

原来他是吃洋教的特等国民，人家后台硬着呢。

这就是老舍式的幽默!一言一动能勾画出一个时代，简直是整个中国处于半殖民地的残民媚外政权的缩影。

用老舍自己的话来说：“列强既抢掠你的钱财和宝物，还要夺走老百姓的命和魂儿。

”老舍说：“幽默首要的是一种心态”(《老舍论创作》第69页，上海文艺版1980年)。

“文学要生动有趣，必须利用幽默。

干燥，酸涩，无趣，是文艺的致命伤!滑稽，闹剧，劈刀见血，肤浅的打闹、穷逗，这些都与幽默无涉。

……所谓特具的心态就是‘笑的哲人’的心态：和颜悦色，心宽气朗，怀揣善意，富有同情心。

我喜欢充满奇趣的唐·吉诃德那种人。

”他喜爱的作家，除狄更斯，还有马克·吐温、欧·亨利和果戈理。

他还说：“没有生活，就不可能有活的语言，幽默作家必须极会掌握语言。

必须写得俏皮，活泼，警辟!”他对满族旗人的生活，从小熏陶，可谓烂熟于心。

让我们从微观角度，看看老舍如何用工笔式的漫画描写人物的眼睛：他大姐的婆婆——“她长着一双何等毫无道理的眼睛啊!在风平浪静的时候，黑白分明，非常有神。

有时候不知道为什么就来一阵风暴。

风暴一来，她的有神的眼睛就变成有鬼，寒光四射，冷气逼人地瞪着。

”(《正红旗下》)再看《老张的哲学》：“张大哥有一双奇特的眼，这眼是阴阳眼，左眼皮特别长，眼珠被囚禁着一半；右眼正常且每日照常办公。

其奇趣在于凡右眼看过的一切，皆由左眼筛一遍。

这种凡事深思熟虑，处世为人万无一失的性格特质，从眼睛确切地传达给了人们。

”再看《二马》中伊太太——“她的眼，在教堂祈祷时，一只看着上帝，一只盯着祈祷时不规矩的人。

”如此富有奇趣的幽默是老舍所独有的，它不同于鲁迅、钱锺书、赵树理和侯宝林。

再让我们从宏观扫描的角度，来看看老舍是怎么用大写意的泼墨，以哲学家的眼光穿透时空的。