前赤壁赋课件
况吾与子渔樵于江渚之上,侣鱼虾而友麋鹿,驾一叶之 扁舟,举匏尊以相属。寄蜉蝣于天地,渺沧海之一粟。哀吾 生之须臾,羡长江之无穷。挟飞仙以遨游,抱明月而长终。 知不可乎骤得,托遗响于悲风。‛ • 渔樵:捕鱼打柴,名作动 • 侣:以……为伴侣 ,意动用法
• 友:以……为朋友,意动用法
• 须臾:片刻,形容时间短暂 • 遗响:余音,指箫声 【特殊句式】 况吾与子渔樵于江渚之上 寄蜉蝣于天地 托遗响于悲风
注释: 这首词是元丰五年(1082)十二月苏轼初贬到黄州寓居 定慧院时所作。
一、自读课文,扫清读音障碍。
1、壬戌(rénxū ) o 2、桂棹(zhà ) 3、余音袅袅( niǎo ) 4、幽壑( hè) 5、嫠妇( lí ) 6、愀然( qiǎo) o) 7、山川相缪( liá lú) 8、舳舻千里( zhú 9、旌旗(jīng ) 10、酾酒( shī ) 11、横槊(shuò ) o) 12、渔樵(qiá 13、扁舟(piān) o) 14、匏樽( pá yó u ) 15、蜉蝣( fú 16、无尽藏( zà ng ) 17、狼籍( jí ) 18、枕藉( jiè)
少焉,月出于东山之上,徘徊于斗牛之间。白露横江,水光 接天。纵一苇之所如,凌万顷之茫然。浩浩乎如冯虚御风,而
不知其所止;飘飘乎如遗世独立,羽化而登仙。
• 少焉:一会儿 • 徘徊:(古)停留;(今)来回走动 • 白露:白茫茫的水气 • 纵:任凭 凌:越过 • 所如:所到达的地方。如,到、往。 • 茫然:(古)辽阔的样子;(今)完全不知道的样子 • 冯:通‚凭‛依托,靠。 【特殊句式】 状语后置 月出于东山之上,徘徊于斗牛之间 凌万顷之茫然 定语后置
恢弘、波澜壮阔呢?
黄州生活
苏轼被贬黄州后,他的生活状况如何呢?这从他 写给李端叔的一封信中可知: “得罪以来,深自闭塞,扁舟草履,放浪山水间,
与樵渔杂处,往往为罪人推骂,辄自喜渐不为人识。
平生亲友,无一字见及,有书与之亦不答,自幸庶
几免矣。”
浪迹山水间,与樵渔相处,为亲友所弃,这就是 苏轼当时所处的境况。围绕着他的是潮涌的寂寞和 孤独。
总的来说,客的话流露出作者对“人生无常”的 悲观情绪,但苏轼能主动从消极、哀怨中自我的解脱 出来,突出了作者胸襟豁达、思想开阔,具有洒脱、 豪迈的气度和胸怀。
读完《前赤壁赋》,我们不但领略到了 苏轼散文‚汪洋恣肆,明白畅达‛的特点 和‚文赋‛‚铺采摛文‛‚骈散相间‛的 特色,而且我们也从苏轼散文中嗅到了一 股禅语的气息,消极中含有一种积极豁达 的人生态度,这也许是苏轼能处世宠辱不 惊的原因吧!
导入新课
‚成熟是一种明亮而不刺眼的光辉,一种圆 润而不腻耳的音响,一种不再需要对别人察言观 色的从容,一种终于停止向周围申诉求告的大气,
一种不理会哄闹的微笑,一种洗刷了偏激的淡漠, 一种无须声张的厚实,一种并不陡峭的高度。勃 郁的豪情发过了酵,尖利的山风收住了劲,湍急 的细流汇成了湖,结果——引导千古杰作的前奏 已经鸣响,一道神秘的天光射向黄州,《念奴娇• 赤壁怀古》和前、后《赤壁赋》马上就要产生。‛
2、散体文赋
• 歌曰:
• “桂棹兮兰桨,
击空明兮溯流 光。渺渺兮予
怀,望美人兮
天一方。”
3、歌词中的“美人”指代什么?歌词代 表了主人怎样的情怀? ‚美人‛指所倾心的对象,其实代表了对 于一种理想的追求。
对于那个时代的知识分子来说,理想的实现总是跟仕途息 息相关,而仕途的顺利坦荡与否又与君王有很大的关系。钱穆 在《国史大纲》中说在宋朝的时代,有一种‚自觉精神‛: ‚那辈读书人渐渐在内心深处涌现出一种感觉,觉到他们应该 起来担负天下的重任。‛也即是范仲淹所说的‚先下下之忧而 忧,后天下之乐而乐‛的以天下为已任的知识分子精神。可苏 轼面临的现状却是‚落花有意,流水无情‛,仕途受阻。
状语后置句
思考:客人吹箫,“其声呜呜然”,
他是因何而悲?可以分为几个方面来理解?
• 将‚英雄‛与‚自身‛做对比(开头——‚举 匏樽以相属‛) • 以‚宇宙‛和‚人生‛做比较(‚寄蜉蝣与天 地……羡长江之无穷‛) • 述‚理想‛和‚现实‛之矛盾(‚挟飞仙以遨 游……托遗响于悲风‛)
客人吊古伤今,感到人生短促,变 化无常,因而跌入现实的苦闷;
武元直(金) 赤壁图
此处指湖北黄州的赤鼻矶,欲称赤壁。作为 三国古战场的赤壁到底在哪里,说法不一。
黄州赤壁
具陆游《入蜀记》记载:‚赤壁矶,亦茅冈耳,
略无草木。‛南宋诗人范大成《吴船录》也写到:
‚庚寅,发三江口;辰时,过赤壁,泊黄州临皋 亭下。赤壁,小赤土山也,未见所谓‘乱石穿空’ 及蒙茸巉岩之境。东坡辞赋微夸焉。‛ 由这两段文字可知,真实的黄州赤壁实在不过 是一土冈而已。那么,苏轼为什么在前后《赤壁 赋》和《赤壁怀古》中将赤壁描写得那样的气势
朗读第二段,思考:
1、本段可分几层?营造了怎样的意境? ①写作者的歌声 可分两层: ②写客人的萧声 本段营造了一种 主客之间箫歌互答, 悲喜交集的意境。
2、本段写作者的歌声时,同样流露着作者的“喜”, 那么这个“喜”在本段是怎么表现的?与上段的“喜” 有何不同? 本段的“喜”由主人“饮酒乐甚,扣舷间歌之” 可以看出。本段的“喜”比上段更甚,这样写可为 下层转入“悲”形成更大的反差。
积极进取,直面人生 听任天命,随遇而安
达穷 则则 兼独 济善 天其 下身
艺术特点
1、景、情、理融于一体
写景:清风徐来,水波不兴;月出东山,徘徊 斗牛;白露横江,水光接天。 抒情:哀吾生之须臾,羡长江之无穷;挟飞仙 以遨游,抱明月而长终。 议论:水,逝者如斯而未尝往也;月,盈虚者 如彼而卒莫消长也;变,天地曾不能以一瞬;不 变,物与我皆无尽。
新法而求外职,任杭州通判,知密州、徐州、湖州。 后以作诗‚谤讪朝廷‛罪贬黄州。
要说心灵的丰富复杂,在宋代诗人中,他大 概可以算是首屈一指,儒、释、道三家思想的
影响,使他形成独具特色的思想性格。
东坡其人
苏轼是北宋古文运动的领袖人物,是中国文化史 上罕见的全才,诗、词、文、赋、书、画、美学、哲
学都达到了那个时代第一流的水平。因而他的散文往
黄州生活
可如此境况下的苏轼,其心志、品格又是如何呢?他在给李常的 信中写到: “吾侪虽老与穷,而道理贯心肝,忠义填骨髓,直须谈笑于生死
间。„„虽怀坎壤于时,遇事有可尊主泽民者,便忘躯为之,祸福得
丧,付与造物。” 由此可见,被贬黄州的苏轼,虽坎坷不遇,潦倒孤独;但其“尊 主泽民”之心仍在,穷且益坚、肝胆忠义之浩然正气仍存。因此,黄 州是苏轼一生遭贬的起点,也是他一生创作的高峰。谪居四年,他一
•
【特殊句式】 苟非吾之所有 是造物者无尽藏也
判断句
思考:苏子是怎样宽慰客人的?他又是从
哪几个方面来阐述自己的观点的?
• 苏子是从以下两个方面来论述的: • 变与不变——物与我皆无尽(开头—— ‚而又何羡乎‛) • 物各有主,非我莫取(‚且夫天地之 间……而吾与子之所共适‛)
客喜而笑,洗盏更酌。肴核既尽,杯盘狼籍。 相与枕藉乎舟中,不知东方之既白。 • 狼籍:凌乱的样子 • 枕藉:相互靠着 • 既:已经
二、疏通文意
壬戌之秋,七月既望,苏子与客泛舟游于赤壁之下。 清风徐来,水波不兴。举酒属客,诵明月之诗,歌窈窕 之章。
• 既望:农历每月十六。农历每月十五为‚望日‛,
十六日为‚既望‛。既:过了。
• 属:通‚嘱‛,劝酒 。
• 明月之诗、窈窕之章:指《诗经·陈风·月出》
【特殊句式】
游于赤壁之下 状语(介宾短语)后置句
游赤壁(事)
于是饮酒乐甚,扣舷而歌之。“桂棹兮兰桨,击空 明兮溯流光。渺渺兮予怀,望美人兮天一方。”
• 于是:在这时
• 扣:敲
• 溯:逆流而上
• 渺渺:悠远的样子
• 【特殊句式】
渺渺兮予怀 主谓倒装
客有吹洞箫者,倚歌而和之。其声呜呜然,如怨如 慕,如泣如诉;余音袅袅,不绝如缕。舞幽壑之潜蛟, 泣孤舟之嫠妇。 • 倚歌:按照歌曲的声调节拍 • 和:伴奏 • 袅袅:形容声音婉转悠长 • 缕:细丝 • 舞:使……起舞 • 泣:使……哭泣 【特殊句式】 定语后置句 客有吹洞箫者
朗读第一段,思考:
1.第一段主要讲了什么?
明确:描写月下夜游赤壁的情景,展现 了一个诗情画意的境界。
2.那么,作者月下泛舟游赤壁,描绘了怎 样的景色?这样的景致使泛舟者产生了怎样的 心情?
景
清风徐来,水波不兴 月出东山,徘徊斗牛 白露横江,水光接天
美
情
遗世独立,羽化登仙 赏美景 亦知夫水与月乎?逝者如斯,而未尝往也; 盈虚者如彼,而卒莫消长也。盖将自其变者而观之,则天地
曾不能以一瞬;自其不变者而观之,则物与我皆无尽也,而
又何羡乎! • 斯:代词,指江水
• 往:逝去
• 盈虚:指月亮的圆缺 • 卒:最终 • 曾不能:固定词组,连……都不够。曾,连……都。 【特殊句式】
东坡其人
苏轼(1037—1101), 字子瞻,号东坡居士, 北宋眉州眉山(即今 四川眉州)人,是著 名的文学家,唐宋散 文八大家之一。
东坡其人
苏轼的一生是在激烈的新旧党争中度过的。他
主张政治改革,但不赞成贸然激进;反对王安石新
法,但并不固执保守。这种态度使他同时受到新旧
两党排挤。神宗时曾任祠部员外郎,因反对王安石
而又何羡乎
宾语前置句
且夫天地之间,物各有主,苟非吾之所有,虽一毫而莫 取。惟江上之清风,与山间之明月,耳得之而为声,目遇之 而成色,取之无禁,用之不竭。是造物者之无尽藏也,而吾 与子之所共食。‛ • 是:这 • 食:享用 • 之:(1)助词,的; •
(2)代词; (3)助词,放在主谓间,取消句子的独立性。
【特殊句式】
相与枕藉乎舟中 状语后置句
整体把握 1、把握本文的情感变化线索,了解每层大意。 • 一、写夜游之乐(1段)