月出东山 徘徊斗牛 白露横江 水光接天 事： 泛舟赤壁 举酒诵诗
情： 遗世独立 羽化登仙
本段展示了一个怎样的境 界？表现了作者什么样的情 怀？
本段展示了一个宁静空明、 欢快自由、朦胧缥缈、舒畅飘 逸、超然物外的境界。在黄州 苏轼过的实际上是一种囚犯生 活，处境相当困难。居然有如 此雅兴，夜游赤壁。表现了他 听任自然，乐观旷达的情怀。 反映了他超然物外、洒脱不羁 的情怀。
立，羽化而登仙。 通“凭”，凭
古：白茫茫的水汽 今：节气
古：越过 今：欺辱
借 古：旷远的样 今：不知道的样子
翻译与理解 既望：十六日,既,已经,望,农历每月 的十五日
壬戌之秋，七 泛舟游于赤壁之下：状语后置句,应 月既望，苏子 为:于赤壁之下游.
与客泛舟游于 兴：起,同风雨兴焉 属：zhǔ,通嘱, 赤壁之下。清 意思是劝,请
东坡吃草
闲来无事，苏轼去金山寺拜访佛印大师， 没料到大师不在，一个小沙弥来开门。 苏轼傲声道：“秃驴何在？。”小沙弥 淡定的一指远方，答道：“东坡吃草！”
写作背景
宋神宗元丰二年（1079），苏轼因反对王安石新法， 被贬到黄州（今湖北省黄冈县）任团练副使。三年后， 他曾两次游览黄州城外的赤壁（也叫赤鼻矶），写下 了著名的词《念奴娇·赤壁怀古》及两篇赋，即《前赤 壁赋》和《后赤壁赋》。
山之上，徘徊于 和天空连成一片。任凭小船向何 斗横牛江之，间水。光白接露天。处江乘漂面风荡是而行，那么越，浩过不瀚茫知啊茫道，无将船边要儿的飞象江向面凌何。空方； 纵一苇之所如， 我们轻快地飘起啊，象脱离尘世， 凌万顷之茫然。 无牵无挂，飞升到仙境的神仙。
浩浩乎如冯虚御 风，而不知其所 止；飘飘乎如遗 世独立，羽化而 登仙。
一写夜游之乐 。作者以传神的笔墨，描 述了秋夜赤壁的美丽、静谧以及与客人 夜游的逸兴。本段写赤壁夜景，突出了 月出前的“清风”、“水波”和月出后 的“白露”、“水光”，既烘托了游人 自由愉悦的心绪，又为后文对“水”、 “月 ”的变与不变的议论作了铺垫。
1、第一节描绘了怎样的景与事？此时作者 心情如何？ 景： 清风徐来 水波不兴
一、给下列画线的字词注音
1、壬戌（ rénxū） 10、酾酒（shī ） 2、桂棹（ zhào ） 11、横槊（ shuò） 3、余音袅袅（ niǎo） 12、渔樵（qiáo ） 4、幽壑（ hè ） 13、扁舟（piān ） 5、嫠妇（ lí ） 14、匏尊（páo ） 6、愀然（ qiǎo ） 15、蜉蝣（fúyóu） 7、山川相缪（ liáo ） 16、无尽藏（zàng ） 8、舳舻千里（zhúlú） 17、狼籍（ jí ）
第二段
于是饮酒乐甚，扣舷而歌之。歌曰： “桂棹兮兰桨，击空明兮溯流光。渺渺 兮予怀，望美人兮天一方。”客有吹洞 箫者，倚歌而和之。其声呜呜然，如怨 使动 如慕，如泣如诉；余音袅袅，不绝如缕。 舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。使动
唱歌听萧
古：内心所思慕的人，古 人常用作圣主贤臣或美好 理想的象征。
于歌桨渺天者呜如袅之是之渺一呜泣潜，，，翻饮。方然蛟兮倚不击，酒歌。予译歌绝空，如，乐曰怀"如 诉 泣而如明客与甚 ：，怨 孤兮和 缕有，"望舟， 溯之 。理吹桂余，美之扣 流。 舞洞棹音如解人舷光幽嫠其箫兮慕 袅兮而；壑妇声兰，。二写 君 力 抓 末 了 在 乎 中这敲“划江啊啊客歌响泣悠在写；箫 ， 住 尾 箫 兴 不 道着桂时开面悠，人声，，长乐苏船木远，浮在中伴象象，清箫声 表 了 两 声 头 太 理极边做茫酒动天有奏怨倾象澈子声； 现 箫 句 摄 ， 合 ，悲唱的喝的边位。恨诉细澄茫看的歌 了 声 夸 人 客 拍 于来起棹得月遥吹那，；长明，来怨中 作 “ 张 心 却 ， 是歌啊十 光 远 洞 洞 象 吹 的的盼。，、的者哀性魄忽但才来 兰分 。 的 箫 箫 完 丝江思望先与慕“希”比的起却有， 木欢 我 地 的 声 后 线水慕着写客、美望的喻感悲有下歌 做畅 方 ， 呜 ，， ， 延‘歌饮词 的， 。 随 呜 余迎 情 象 绵美泣人为特，染曲深段声说 桨我 ” 着 地 音人着 思 抽 不酒、”国点写力，知的，： ，’正诉喻出，出。似其后，
赤壁，山名，一今湖北武昌西赤矶山，一般认为孙、 刘在此破曹操。一在今湖北黄冈，即苏轼游览处。有 人认为苏轼把黄冈赤壁误作孙、刘破曹操处，其实他 并没有弄错。苏轼在《书〈赤壁赋〉后序》和〈念奴 娇·赤壁怀古〉中，分别以“传云”“人道是”指黄州 赤壁是孙、刘败曹之地，并非肯定。由于两山名同称 “赤壁”，作者借黄州赤壁之名驰骋想象，吊古抒怀。
9、旌旗（ jīng ） 18、枕藉（ jiè ）
，七月既望，苏子与客
舟 泛舟游于赤壁之下。清风徐来，水波不
赤 兴。举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之 壁 章。少焉，月出于东山之上，徘徊于斗
牛之间。白露横江，水光接天。纵一苇
之所如，凌万顷之茫然。浩浩乎如冯虚
御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独
“断正。使襟得危潜坐藏”在问深客渊：中的“蛟何为 其龙然跳起也舞？来”，使得孤独小船
上的寡妇哭泣起来。
1.本段可分为几层？营造了怎样的意境？ ①作者的歌声 ②客人的箫声
营造了一种主客之间箫歌互答，悲喜交集的境界。 2.（1）文章第二段作者的感情从乐到悲，悲从何 来？
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宋 苏 轼
苏轼
• 苏轼，字子瞻，号“东坡居 士”，世人称其为“苏东 坡”。北宋著名文学家、书 画家、诗人，美食家，豪放 派词人代表。中国文学史上 少有的全才之一。
“尸骨”未寒
一天，苏轼和佛印乘船游览西湖，苏轼有 心捉弄佛印，抬头看见河边一只狗叼着根 骨头，便写道：“狗啃河上（和尚）骨。” 佛印将诗句丢入水中，随即答道：“水漂 东坡诗（尸）。”
风徐来，水波 壬戌年的秋天，七月十六日，
不兴。举酒属
我和客人荡着船儿，在赤壁的 下面游览。清凉的风缓缓吹来，
客，诵明月之 水面上不起波浪。我端起酒杯
诗，歌窈窕之 劝客人们喝酒，朗颂吟唱“明
章。
月”的诗歌和“窈窕”的篇章。
翻译与理解 一会儿，月亮从东山上升起，在 斗宿和牛宿之间逗留不前。白濛
少焉，月出于东 濛的水气笼罩江面，江水的泛光