吃粽子的风俗，千百年来每年农历五月 初五，中国百姓家家都要浸糯米、洗粽 叶、包粽子，2012年粽子入选纪录片《 舌尖上的中国》第二集《主食的故事》 系列美食之一。
全国有着不同的粽子，端午节粽叶飘 香，粽子既是一种文化也是一种感情。 北京粽子是北方粽子的代表品种，其 个头较大，为斜四角形，多以红枣、 豆沙为馅。 广东粽子个头不大，外形别致，除鲜 肉粽、豆沙粽外，还有用鸡肉丁、鸭 肉丁、叉烧肉、蛋黄、冬菇、绿豆蓉 等调配为馅料的什锦粽。
佩戴香囊
端午节孩子们的香袋、长命线、艾叶虎是经常 有的的。一个小小的香袋为什么能这样牵动人心， 千年不绝？传说古时候，每年的四、五月间各种虫 害、瘟疫严重地威胁着人们，玉皇大帝便派了一位 神仙下凡，察访民情，治理瘟害。神仙发现同是天 下人，心眼不一般，有的人好，有的人歹，便惩恶 护善，掏出五色香袋对善良的人说：每年五月初五， 你们同家里的小孩戴上它，“身上戴香包，门上插 艾蒿，瘟病全除掉，吉祥光高照。”奇怪的是，从 那以后凡是带香袋的大人小孩，虫害见了便逃之夭 夭，而没有香袋的恶人们不免被虫害毒疫毒死了。
佩 戴 香 囊
香囊又叫香袋、香包、荷包等， 有用五色丝线缠成的，有用碎 布缝成的，内装香料（用中草 药白芷、川芎、芩草、排草、 山奈、甘松、高本行制成）， 佩在胸前，香气扑鼻。 佩香囊，虽是一种民俗， 但也是一种预防瘟疫的方 法。在夏季传染病开始抬 头的时候，古人为了确保 孩子们的健康，用中药制 成香袋拴在孩子们的衣襟 和肩衣上。
端午节的由来
屈原死后，楚国百姓哀痛异常，纷纷涌到汨 罗江边去纪念屈原。渔夫们划起船只，在想江上 来回打捞他的身体。有位渔夫拿出为屈原准备的 饭团、鸡蛋等食物，“扑通、扑通”地丢进江里， 说是让鱼龙虾蟹吃饱了，就不会去咬屈大夫的身 体了。人们见后纷纷仿效。一位老医师则拿来一 坛雄黄酒倒进江里，说是要药晕蛟龙水兽，以免 伤害屈大夫。后来为怕饭团为蛟龙所食，人们想 出用楝树叶包饭，外缠彩丝，发展成棕子。 以后， 在每年的五月初五，就有了龙舟竞渡、吃粽子、 喝雄黄酒的风俗；以此来纪念爱国诗人屈原。
粽子香囊 浓情端午
认识端午节
端午节，我国传统节日，为每年农历五月初五，又称 端阳节、午日节、五月节、五日节、浴兰节、艾节、 端五、重午、午日、夏节、端节等说中称呼，是中华 民族最为古老的传统节日之一。据学者研究证明，端 午节俗在春秋战国时期便已经存在，迄今已有2000多 年的历史。
端午节的由来
屈原，是春秋时期楚怀王的大臣。他倡导举贤 授能，富国强兵，力主联齐抗秦，遭到贵族子兰 等人的强烈反对，屈原被贬去职，赶出都城，惨 遭流放。他在流放中，写下了忧国忧民的《离 骚》、《天问》、《九歌》等不朽诗篇，独具风 貌，影响深远。公元前278年，秦军攻破楚国京都。 屈原眼看自己的祖国被侵略，心如刀割，但是始 终不忍舍弃自己的祖国，于五月五日，在写下了 绝笔作《怀沙》之后，抱石投汨罗江身死，以自 己的生命谱写了一曲壮丽的爱国主义乐章。
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祝大家端午节愉快
各地都会在每年五月五日都举行龙舟竞赛。
赛龙舟
龙舟，与普通船只不太相同，大小不一，桡手人数不 一。如广州黄埔、郊区一带龙船，长33米，路上有100人 ，桡手约80人。龙船一般是狭长、细窄，船头饰龙头，船 尾饰龙尾。龙头的颜色有红、黑、灰等色，均与龙灯之头 相似，姿态不一。一般以木雕成，加以彩绘（也有用纸扎 、纱扎的）。龙尾多用整木雕，上刻鳞甲。除龙头龙尾外 ，龙舟上还有锣鼓、旗臶或船体绘画等装饰。龙船竞渡前 ，先要请龙、祭神。如广东龙舟，在端午前要从水下起出 ，祭过在南海神庙中的南海神后，安上龙头、龙尾，再准 备竞渡。并且买一对纸制小公鸡臵龙船上，认为可保佑船 平安祭屈原与赛龙舟是紧密相关的。
大家知道端午节有哪些习俗吗？
端午节 习俗
挂菖蒲
吃 粽 子
喝雄黄酒
吃五黄
赛 龙 舟
佩戴香囊
吃 五 红
画额
吃粽子
粽子传说是为祭奠投江的屈原而传承下来的，是 中国历史上文化积淀最深厚的传统食品。粽子种类繁 多，从馅料看，北方有包小枣的北京枣粽；南方则有 豆沙、鲜肉、八宝、火腿、蛋黄等多种馅料，其中以 浙江嘉兴粽子，肇庆裸蒸粽等为代表。
嘉兴粽子为长方形，有鲜肉、豆沙、八宝等品种。 如鲜肉粽内，入口肥而不腻。 江西粽子多以尖三角形，有腊肉、蜜枣、绿豆等风 味。 福建粽子，厦门、泉州的烧肉粽、碱水粽皆驰名海 内外。 世界各地还有许多种粽子。（拉美 缅甸 越南）
赛龙舟
当时楚人因舍不得贤臣屈原死去，于是有许多人 划船追赶拯救。他们争先恐后，追至洞庭湖时不见 踪迹，是为龙舟竞渡之起源，后每年五月五日划龙 舟以纪念之。借划龙舟驱散江中之鱼，以免鱼吃掉 屈原的尸体。竞渡之习，盛行于吴、越楚。清乾隆 二十九年台湾开始有龙舟竞渡，当时台湾知府蒋元 君曾在台南市法华寺半月池主持友谊赛。现在全国