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(3)或取诸怀．抱． 古义：__胸__怀__抱__负__。______________________ 今义：抱在怀里；胸前；心里存有。
(4)所．以．游目骋怀 古义：_用__来__…__…__。_______________________ 今义：表因果关系。
(5)后之览者，亦将有感于斯．文． 古义：_这__次__集__会__的__诗__文__。_________________ 今义：文雅。
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• 残酷的岁月扬起漫天黄沙，将一个个或悲壮或悠然的身影 埋没于九尺黄泉，然而，这又怎能湮没在黑暗中闪动的智 慧的火焰呢？一草一木一花一叶，万事万物，都在不停地 撩拨着我们的情思。情思，是灵感的触发器。灵感，是和 我们捉迷藏的玩伴，稍一疏忽，它就化为一缕青烟无影无 踪。凡人需要灵感，文人更需要灵感。后者比之于前者， 其可贵之处正在于他们多半会紧紧抓住这黑暗中的那一道 闪电。
13
课外认真
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• 灵光一现
• 上海考生
• 天才，百分之一是灵感，百分之九十九是汗水。但那百分之一的 灵感是最重要的，甚至比那百分之九十九的汗水都要重要。—— 题记
• 如果智慧是一朵莲花，那莲花正中一定擎有一支点亮的蜡烛。荧 荧的那一剪光虽微弱昏黄，我也要它骄傲的捧出辉煌。十里平湖， 智慧的闪光就仿佛是微风漾起的一道道涟漪；万紫千红，智慧的 闪光就好像是那偶尔飞来嗅闻芬芳的彩蝶；晴空万里，智慧的闪 光就好似那展翅翱翔啸唳长鸣的云鹤。
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• 2．理解性默写
• (1)王羲之的《兰亭集序》中表现兰亭环境优美的句子： ___此__地_有__崇__山__峻_岭__，___茂__林__修__竹_____，___又__有_清__流__激_湍______， ____映__带__左_右_____。气候宜人的句 子：__天_朗__气__清_______， ___惠__风_和__畅______。
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• 2．第四段议论中饱含感情，作者的感情发展脉络是怎样的？
• 我的见解：由读昔人“兴感”之作时的体验“若合一契”，说明古人也 有感于死生；然后转入对人生世事的深入抒写，批判当前士大夫 “一死生为虚诞，齐彭殇为妄作”，随之又发出“后之视今，亦犹今 之视昔，悲夫”的慨叹，接着作者交代了《兰亭集》的成因，既然 人生变化如此迅疾，此次宴集的情况就该记录下来，以免湮灭不 彰，同时也使将来之人了解作者心中的感触。随着感情变化的步 步推进，字里行间流露出来的是作者对人生的眷恋和热爱。
第三单元
8．兰亭集序
王羲之
第二课时 素质提升
1
1
课前预习
2
课内动脑
3
课外认真
2
课前预习
3
1．古今异义 (1)列坐其．次． 古义：__它__的__旁__边__，__水__边__。________________ 今义：次第较后，第二(用于列举事项)；次要的地位。 (2)俯察品．类．之盛 古义：_自__然__界__的__万__物__。___________________ 今义：物品的种类。
• 3．《兰亭集序》是一篇序文，它与通常的序文有什么不同之处？
• 我的见解：作为诗集序，本文除了具备一般书序介绍写作缘由、 成书过程和本书意义的特点外，最大的不同是文章由事及理，从 一次宴会上升到对生死的思考。
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• 4．有人认为，王羲之的生死观值得商榷，因为他只看生 与死、长寿与短寿等表象，而没有看生命的质量，所以， 他的观点不足取。你对此有何看法呢？
• (2)兰亭集会时文人雅士们把盛酒的杯浮在水面从上游放出，循曲 水而下，流到谁面前，谁就取来饮酒赋诗的句子 ___引__以__为__流_觞__曲__水____，__列__坐__其__次___，__虽_无__丝__竹_管__弦__之__盛____， _____一_觞__一__咏____，____亦__足_以__畅__叙__幽_情____。
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• 我的见解：我赞成前一种看法。王羲之所生活的东晋是政 治极为严酷的时代，杀伐严重，社会动荡，因此有人谈玄 悟道，混同生死，及时行乐。针对现实“一死生为虚诞， 齐彭殇为妄作”王羲之提出“死生亦大矣”，这是文章中 心，言下之意是生、死是大事，要正确地认识死与生，生 就是生，死就是死，二者不能等量齐观，暗含有生之年应 当做些实事，不宜空谈玄理，总之，要用积极的态度对待 生活。
什么作用，自身还生活得牛马不如，这样的人生，短寿是
一种解脱，长寿反而令人嗟叹了。所以，人活着应注重质
量，不应只看寿限的长短。
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• 5．关于本文的写作主旨，有下列不同说法，你赞成哪一种？ • A．篇中从可乐处说到可悲，着眼生死二字，有深意存焉。晋尚清谈，当时
士大夫无不从风而靡，剽窃老庄唾余(喻别人一些零星言论或意见)，漠然无情， 外其形骸，以仁义为土梗(泥土塑的偶像)，名教为桎梏，遂致风俗颓弊，国步 (国运)败移。右军有心人也，虽欲力肆抵排，而狂澜难挽，不得不于胜会之时， 忽然以死生之痛，感慨伤怀，而长歌当哭，以为感动。(〔清〕林云铭《古文 析义》) • B．玩味此文中段，因乐极生悲，感生死事大，见不可不随时行乐之意，乃旷 达一流。或以右军非把生死看不破，为当时清谈误国者箴。看来文中原无此 意，就文论文，不必深求。(〔清〕李扶九《古文笔法百篇》)
• (3)王羲之在兰亭聚会时看到天空的无边和事物的繁多之后，眼力 舒展，胸怀开畅，极尽视听乐趣的句子：_仰_观__宇__宙__之_大_____， ____俯__察_品__类__之_盛______，__所__以_游__目__骋__怀___，__足__以__极_视__听__之__娱______。
6
课内动脑
• 我的见解：(示例1)赞同王羲之的观点。作者感伤生命的短 暂，流露出对人生须臾，俯仰之间皆为乌有的感慨，他主 张人应当趁有生之年做些实事，不宜空谈，虚度一生的观 点，这恰是他重生命质量，重人生意义的体现。
• (示例2)赞同题目中的观点。有好多长寿之人，“老于户牖
之下，人皆得以隶使之”，于历史、社会的发展，起不了
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• 1．辨别下面的特殊句式类型
• ①会于会稽山阴之兰亭(
)
• ②引以为流觞曲水(
)
• ④当其欣于所遇，暂得于己，快然自足(
)
• ⑤不能喻之于怀(
)
• ⑥固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作(
)
• ⑦亦将有感于斯文(
)
• ⑧列坐其次(
)
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• 我的见解：①状语后置句 ②省略句 ③定语后置句 ④状 语后置句 ⑤状语后置句 ⑥判断句 ⑦状语后置句 ⑧省略 句、状语后置句