从高考文言文的实际考查情况看，古今异义词是文言实词的重要考查内容。
因此，应在平时的文言文学习中对古今异义词多加留心，在文言知识的复习中，应对古今异义词加以分类整理，牢固掌握古今异义词的含义。
古今异义词的主要类别有：
1、词义扩大。
某些词原来应用的范围比较窄，原有意义比较狭，后来它应用的范围变得宽泛了，意义也有所发展了，这是词义的扩大。
如“江”，古代专指长江，现在泛指一切大的河流，“河”，古代专指黄河，现在泛指一般的河流。
“竟”古义有：①动词。
完毕，结束。
例：“秦王竟酒，终不能加胜于赵。
”（《鸿门宴》）②副词。
终于，最后。
例：“或竟成痼疾。
”（《狱中杂记》）今义有：①完毕。
②终于。
③居然。
④全。
“竟”的今义比古代的意义扩大了。
2、词义缩小。
某些古代词语随着时代的变化应用范围变小了，或程度减弱了，这是词义的缩小。
如“狱”古义有：①名词。
监牢。
例：“狱中成法，质明启钥。
”（《狱中杂记》）②名词。
官司，诉讼案。
例：“小大之狱，虽不能察，必以情。
”（《曹刿论战》）其今义是监牢。
“金”古义泛指金属或兵器。
例：“木受绳则直，金就砺则利。
”（《荀子•劝学》）其今义专指黄金。
“丈夫”古代泛指男子汉。
例：“丈夫亦爱怜其少子乎？”（《触龙说赵太后》）其今义专指女子的配偶。
“狱”“金”“丈夫”的词义缩小了。
3、词义转移。
某些古代词语的意义发生变化，已赋有新的意义，而不再是原来的意义了，这是词义的转移。
如“涕”古义指眼泪。
例：“今当远离，临表涕零，不知所言。
”（《出师表》）其今义是指鼻涕。
“更衣”古义是上厕所。
例：“权起更衣，肃追于宇下。
”（《赤壁之战》）其今义是换衣服。
“牺牲”古义指为祭祀宰杀的猪牛羊。
例：“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。
”（《曹刿论战》）今义指为了正义事业而舍弃生命，泛指放弃或损害一方的利益。
4、词义强化。
某些词语的今义与原义相比，词义性质发生了变化，程度加深了。
这是词义的强化。
如“恨”，古代多表遗憾、不满意。
例：“先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓灵也。
”（《出师表》）其今义则表仇恨、怀恨。
“诛”原义是责备。
例：“朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也。
于予与何诛？”（《论语•公冶长》）后来强化为“杀戮”的意义了。
5、词义弱化。
某些词语的今义与原义相比，词义性质发生了变化，程度减弱了。
这是词义的弱化。
如“怨”古义表仇恨、怀恨，程度很重。
例：“举公义，辟私怨。
”（《尚贤》）其今义是抱怨、埋怨、责备，词义弱化了。
“饿”古义指严重的饥饿，已达到受死亡威胁的程度，例：“饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。
”（《孟子二章》）其今义是指一般的肚子饿，程度减弱了。
6、褒贬变化。
某些词包含的情感色彩发生变化，原来表示肯定满意的褒义色彩的变成了不满贬斥的贬义色彩，原来表示不满贬斥的贬义色彩的变成了肯定满意的褒义色彩。
如“谤”古代指公开指责别人的过失，是中性词。
例：“能谤讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏。
”（《邹忌讽齐王纳谏》）其今义是“诽谤”，指无中生有地说人坏话，是贬义词。
“卑鄙”古义是地位低下、见识浅陋，是自谦之辞，无贬义。
例：“先帝不以臣卑鄙，委自妄屈，三顾臣于草庐之中。
”（《出师表》）其今义指言行恶劣，不道德，或形容品行败坏，是贬义词。
7、名称改变。
随着语言的演变，文言中某些事物的称呼，现在已换了说法。
其原有意义只在某些特定的场合或固定短语中还保留着。
如“目”现改称“眼睛”。
例：“旦日，卒中往往语，皆指目陈胜。
”（《陈涉世家》）成语“目不识丁”中还保留“目”的原义。
“寡”现改称“少”。
例：“得道者多助，失道者寡助。
”（《孟子二章》）成语“寡不敌众”中还保留着“寡”的原义。
依据上述古今异义词的分类，应在复习过程中从以下几个方面牢固掌握古今异义词的意义。
1、识差别。
对古今词义差别大的词要区分清楚，牢记好。
如“除”古义是“授予官职”。
例：“予除右丞相兼枢密使，都督诸路军马。
”（《〈指南录〉后序》）今义是“除去，去掉”。
“去”古义是“离开、距离”。
例：“西蜀之去南海，不知其几千里也。
”（《为学》）“臣所以去亲戚而事君者，徒慕君之高义也。
”(《廉颇蔺相如列传》) 今义是“到……去”。
“除”“去”的古今词义相反。
2、析微殊。
对古今词义接近，但又有差别的要注意辨析。
如“秦自缪公以来二十余君，未尝有坚明约束者也”(《廉颇蔺相如列传》)中“约束”古义是“盟约”，今义是“限制”，古今义有联系又有细微区别。
“自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉”(《桃花源记》)中“绝境”古义是“与外界隔绝之地”，今义是“没有出路的境地”，古今义有微小差别。
“不爱珍器重宝肥饶之地，以致天下之士”（《过秦论》）中“爱”古义是“吝惜”，与“爱惜、爱护”意思接近，但又有根本的区别。
3、辨音节。
古汉语中多单音节词，每个音节都有独立义，不能将文言中的两个单音节词误认为是一个双音节词。
如“江东虽小，地方千里，众数十万人，亦足王也”（《项羽本纪》）中“地方”是两个词，“地”指土地，“方”指方圆。
现代汉语“地方”是一个词，有三个义项：①泛指空间的一部分；②民间；③地区。
像这样由两个单音节词连用的情况还有“妻∕子”、“祖∕父”、“指∕示”、“交∕通”、“其∕实”、“卑∕鄙”、“无∕论”、“致∕意”、“山∕东”等。
古文中也有少数双音节的联绵词、叠音词、象声词、音译词，如“参差、仿佛、睥睨、仓皇、窈窕、琵琶、可汗”等，还有少数双音节合成词，如“斋戒、布衣、社稷、审视”等，这种双音词应作为一个整体而不能拆开当作两个单音节词来理解。