第一集
幸福其实是下对了抉择，下对抉择人生才会幸福。

六方面：择偶（男怕入错行，女怕嫁错郎）；择业（入对行业，跟对主管才能事业有成）；择食（身体健康才会幸福）；择友（交对朋友很重要，家庭才会幸福，出外靠朋友）；教育（轻重缓急，至要莫若教子，身教）。

择念，思想观念
西方企业由全面品质（产品）管制到全面道德伦理管理发展。

教育不是金钱万能，不是理论越多。

教育：教，上所施，下所效；育，养子使做善也。

例子（生日感恩孝顺，饭前祈祷文）
孝才幸福。

施比受幸福。

第二集
理智、智慧——判断力——抉择
家庭是教付出、感恩、认知尽本分、懂得尽孝道的地方。

中国文化经历几千年印证，圣贤智慧超越了时间和空间。

抉择当中择念最重要，因为思想决定——行为决定——习惯决定——性格决定——命运人与人冲突的根源在思想，因为现在人思想普遍是自我为中心（即自私）（受功利主义、欲望、物质的影响）——（损人利己）竞争——斗争——战争——末日
解决21世纪的问题要用孔孟学说（核心仁爱）和大乘佛法（核心慈悲）。

西方圣者（核心博爱）
仁爱——互助——互爱——大同
奢侈——物质的奴隶天堂——战场——坟墓
生涯规划（仁爱）：从小培福、积福——年轻造福——老年享福
从自身做起，一定可以影响周围和社会
福田心耕
第三集
读书志在圣贤，道德学问奉献社会，仁爱，处处为别人着想。

人生格局的经营，垂范后世还是不饿死就行？
仁慈的根本是孝。

《孝经》中说，不爱其亲，而爱他人者，名为悖德。

不学孝道，恩义、道义的人生态度没有办法形成。

长利害（好恶），离婚率上升，带来犯罪率。

《孝经》中说，夫孝，德之本也，教之所由生也。

《论语》中说，孝悌也者，其为仁之本与。

学贵立志。

学贵力行。

佛即觉悟的人，有智慧的人，即明白道理的人。

学佛要诸恶莫作，众善奉行。

道：辶即实践。

道，首先实践。

道是做到的意思。

教育要慎于始。

第四集
《三字经》说，小学终，至四书。

学要重视次序。

学一句做一句。

林则徐在《十无益》中说，父母不孝，奉神无益；兄弟不和，交友无益；心高气傲，博学无益；行止不端，读书无益。

学习的方法：一门深入，长时熏修。

一门即道德。

认识超越时空的大自然运行法则，此之谓道。

教导人类如何顺从大自然的法则，不违
越地做人，此之谓德。

伦常大道，五伦关系即是道。

《中庸》中说，君子之道，造端乎夫妇。

五伦：君臣（义，忠臣出于孝子之门）、父子（亲）夫妇（室）；兄弟（和睦）、朋友夫妇关系慎于始。

相识（冷静、观察）——相知（了解）——相惜（珍惜）——相爱——结婚（经营）
爱，即心受，即用心感受别人的需要在哪里。

五方面判断爱：爱的感觉是温暖的；爱的言语是正直的；爱的心地是无私的；爱的行为是成全的；喜欢读圣贤书。

爱的经营，至要莫如教子。

夫妻伦叫“夫妇有别”，别在责任不同。

代理父母安亲班佣人隔代电视电脑
第五集
因+ 缘= 果
财布施努力贵人机会财富
内财（劳力、经验）
外财（金钱、财物）
夫三义：恩义（对父母孝顺）情义（对妻子，不忘家庭恩情）道义（教育好孩子）妻四德：妇德、妇言、妇工、妇容夫也要有这四德
教孩子要恩威并济
一门深入，要解行相应。

长时熏修，长是时时刻刻。

修正想法、看法、说法、做法。

一早一晚读遍《弟子规》，三个月后道德和学问有很大进步。

学习的态度：1、立志2、力行3、次序4、一门深入，长时熏习
弟子规：弟子指圣贤的学生。

规，夫见，即大丈夫的规范。

第六集
太王的大儿子是泰伯，太王的二儿子是仲雍，太王的三儿子是王季。

王季的儿子是周文王。

周文王有儿子周武王、周公。

信：人+言
孔夫子的教诲重视四个学问：一、德行二、言语三、政事四、文学
大道至简，孝悌是修身、齐家、治国、平天下的根。

《礼记学记》中说，教也者，长善而救其失。

现代孩子有哪些行为要赶快修正：顶撞父母。

懒惰。

叛逆。

自私。

没责任心。

生活没规律。

叛逆的根源是孩子没有接受传统文化和圣贤教育，不是接受孝悌的教导，对父母没有孝心和恭敬心，就会在言语行为上产生冒犯。

父母要孝顺，也要言行一致，以身作则。

自私的根源是全家服务小孩，百依百顺，使小孩成为小皇帝公主，觉得自己最重要，只想到自己，别人都是服务自己，脾气也坏。

第七集
惜劳知感恩。

百善孝为先。

孝为百善之首。

孝心开了，百善自然就开了。

要体会父母的生育、养育、教育之恩，就会知道要孝顺和孝敬。

弟子规做到一条就是尽一分孝心。

父母呼，应勿缓。

是孩子对父母说话反应的态度要恭敬，是恭敬心。

跟父母言语也要恭敬，怡吾色，柔吾声。

命、教、责，都是恭敬。

恭敬师长、长辈、领导、对人对事恭敬，对物品恭敬
父母命，行勿懒。

对父母的命令要守信用做到，要言行一致。

更孝的是父母没有命令就发现父母的需求。

心行一如
第八集
学习的态度重在坚持、力行。

滴水穿石。

父母教，须敬听。

对师长教诲也是要恭敬听从，老实去做，一分诚敬得一分利益。

虔诚恭敬谦卑，能屈能伸。

恭敬听从父母的教诲才能获得父母的尊重和信任。

父母责，须顺承。

小杖则受，大杖则走对父母教诲责罚，对的要立即改正，错的要顺势而为。

发一次脾气，身体三天才能恢复要学习颜渊，对父母的责罚做到不二过。

冬则温，夏则清（jing）。

黄香存心是本质，实质是时时能看到父母的需要。

冬温夏清是形式。

养父母之身（生活起居，衣食住行都应该去关怀，沟通健康观念）；养父母之心（德行让父母安心放心。

视思敏，听思聪，明了父母的需求，让父母感到欢喜、自由）；养父母之志（父母的心愿，对社会有贡献服务人，让父母欣慰）。

第九集
晨则省，昏则定。

一天念两次父母，两次给父母问安，让父母放心。

出必告(gu)，反必面。

出去一定要跟父母打招呼，回来也是。

德行、言语要让父母和关心我们的人放心。

居有常，业无变。

生活要有规律，有固定的读书习惯。

业：学业、事业、家业。

夫妻相处重在心态，只看对方优点不看对方缺点，多欣赏称赞，不搞冷漠，家庭融洽，让父母放心。

遵守四摄法一定能与人相处融洽。

一、布施。

俗称多请客，多送礼。

二、爱语。

肯定，安慰的话。

三、利行。

时时处处想着如何方便对方、利益对方。

四、同事。

建立共同的正确观念，共同经营好家业，教育好孩子。

第十集
事虽小，勿擅为。

安全、守规矩、文明方面。

勿以恶小而为之，勿以善小而不为。

物虽小，勿私藏。

一瓜一果之弗贪，一丝一毫之不苟。

任何一个东西都是有主人的。

孝廉。

1、孝，德之本；廉，做事之本。

勿私藏首先就是要不贪，养廉洁之心。

2、有时候自己的东西也不要占为己有，自己享受，要培养慷慨的态度，懂得付出和分享，否则会心胸狭窄。

3、不要公家的东西私用。

因为公家的东西是几亿人纳税的共有物，用了会欠很多债。

以上是要培养正确的人生价值观，培养好的用心。

亲所好，力为具。

欲望是深渊。

忙（心死，看不到父母需求）——盲（眼看不到）——茫（茫然）不要求世俗所谓的名利和富贵。

富：知足者。

贵：人敬者。