1、语序上的特点――古代汉语介词的宾语通常同现代汉语一样放在介词的后面，但少数介词（主要是“以”）的宾语因表达的需要而放在介词的前面。

“吾道一以贯之。

”――“一以贯之”即“以一贯之”。

介词“以”的宾语“一”前置在介词前面。

“何以战？”――即“以何战”。

疑问代词“何”充当介词“以”的宾语而置于介词之前。

2、省略问题――现代汉语中介词宾语不能省略，古代汉语中“以、为、与、从”等介词的宾语有时可以省略。

“小人有母，皆尝小人之食矣，未尝君之羹。

请以（）遗之。

”――介词“以”的宾语省略。

“即墨大夫出与（）战，败死。

”――介词“与”的宾语省略。

3、语法功能――古代汉语由“因、为、与、从”等组成的介词结构一般做状语，与现代汉语相同。

但“于”字组成的介宾结构除表“对于”、“关于”外，其余多作补语；“以”字介宾结构可作状语，也可作补语，这些，现代汉语一般都用状语来表述。

“南方有鸟焉，名曰蒙鸠，以羽为巢，而编之以发。

”――前一介词结构“以羽”（用羽毛）置于动词之前充当状语，后一介词结构“以发”（用毛发）置于动词之后充当补语。

今译时，则都译成状语。

就是一例。