已矣乎！寓形宇内复几时，曷不委心任去留？ 胡为乎遑遑欲何之？富贵非吾愿，帝乡不可期。 怀良辰以孤往，或植杖而耘耔。登东皋以舒啸， 临清流而赋诗。聊乘化以归尽，乐夫天命复奚 疑？ 算了吧！寄身于天地间还有多少时日！为什 么不随心所欲,听凭自然地生死？为什么心神不 定，想到哪里去呢？富贵荣华不是我的心愿， 修仙成神是没有希望的。爱惜美好的时光，独 自外出，有时扶着拐杖除草培苗。有时登上东 边的高岗放声长啸，有时在清澈的水边吟咏赋 诗。姑且随顺着大自然的变化以了结此生，抱 定乐天安命的主意，还有什么可疑虑的呢！
归去来兮辞
陶渊明
[学习目标] 1、掌握有关陶渊明的文学知识，掌握本课 出现的重要实词、虚词的意义和用法。 2、了解“辞”的基本特点，感悟本文语言 之妙。 3、理解作者反抗黑暗、辞官归田、不与当 时黑暗的上层社会同流合污、热爱田园生 活的积极精神，学习其高洁的理想志趣和 坚定的人生追求。

之（1）胡为乎遑遑欲何之（动词，到，往） （2）求之靡途（代词，它） （3）四方之事 （结构助词，的） （4）悟已往之不谏，知来者之可追(助词， 用于主谓之间，取消句子的独立性） （5）恨晨光之熹微（取独） （6）善万物之得时，感吾生之行休（取独） （7）公田之利（助词，的）
第一段写了什么内容,作者的心境如 何?(尽量用原文中的语句回答)
第一段、主要写辞官归田的决心，表达 了作者鄙弃官场、向往田园的感情。 作者弃官归家的原因： ①“田园将芜”； ②“心为形役”。 ②是真正的原因，弃官归隐是迷途 知返、痛改前非。

自责（“田园将芜”），自悔（“已往不 谏，来者可追”），自觉、自醒（“迷途 未远，今是昨非” 。
（5）乐琴书以消忧（乐，形容词的意动用法， 以„„为乐，把„„当做快乐） 琴，书：名词用作动词，弹琴，读书） （6）或棹孤舟（棹：桨，这里用作动词，用 桨划） （7）瓶无储粟，生生所资（生生：前“生”， 维持；后“生”，动词用作名词，生活） （8）倚南窗以寄傲（傲：形容词用作名词， 傲然自得的情怀）
词类活用

（9）实迷途其未远（迷途，名词作动词，指 出来做官，走入迷途） （10）携幼入室（幼，形容词作名词 幼儿、 儿童） （11）策扶老以流憩（策，名词作动词 拄着）
虚词
虽（1）虽有槁暴，不复挺者（即使） （2）门虽设而常关（虽然） 奚（1）奚惆怅而独悲（疑问代词，为什么） （2）乐夫天命复奚疑（疑问代词，什么） 而（1）门虽设而常关（表转折，却） （2）觉今是而昨非（表并列） （3）时矫首而遐观（表修饰） （4）鸟倦飞而知还（表承接）

文言句式
1 判断句 皆口腹自役（“皆”表判断）

2 倒装句 （1）复驾言兮焉求（疑问句宾语前置。 “焉求”即“求焉”，追求什么） （2）胡为乎遑遑欲何之（疑问句宾语前置。 “何之”即“之何”，到哪里去） （3）寻程氏妹丧于武昌（介宾结构后置） （4）将有事于西畴（介宾结构后置） （5）农人告余以春及（状语后置，“以春 及告余”） （6）乐夫天命复奚疑（宾语前置，“疑 奚”）
粟米 惆怅 壶觞
阴翳
崎岖
东皋
靡途 矫健 稔知 怅然 轻飏 熹微 载欣载奔 远岫 憩息 遐迩闻名 盘桓 棹桨 窈窕 沟壑 田畴 遑遑 耘耔 登高长啸 自给 自酌
讨论、交流：
1、对预习翻译时遇到的不会的
词、句子进行小组讨论交流。 2、小组展示，老师任意指定小 组发言人，各组成员补充。



情话 古义：知心话。今义：男女间谈情说爱
的话

（5）幼稚盈室 幼稚 古义：小孩。今义：指不成熟的做法。
（6）于是怅然慷慨 慷慨 古义：感慨。今义：指大方的行为。 （7）恨晨光之熹微 恨 古义：遗憾。今义：指一种情感，多为 “仇恨”之意。 （8）将有事于西畴 有事 古义：指耕种之事。今义：泛指发生某 事。 （9）既窈窕以寻壑 窈窕 古：幽深曲折的 样子; 今：指女子文静而美好
我的家境贫困，耕田植桑不能维持自己 的生活。家中孩子很多，米缸里经常没有 存粮，找不到维持生计的办法。亲戚朋友 多劝我出去做个小官，自己心里也产生了 这种念头，但苦于没有门路。刚巧碰上有 出使到外地去的事情，各地州郡长官都以 爱惜人才为美德，叔父因为看到我贫苦就 加以推荐，于是被任命为小城的官吏。这 时战乱没有平息，心里害怕远地的差使。 彭泽县离开家乡只有一百里路程，公田收 获的粮食足够酿酒之用，因此就请求去那 里。但过了没几天，思念田园，归乡的念 头就产生了。
舟遥遥以轻飏，风飘飘而吹衣。问征夫以前路，恨晨光之 熹微。乃瞻衡(横)宇，载欣载奔。僮仆欢迎，稚子候门。 三径就荒，松菊犹存。携幼入室，有酒盈樽。引壶觞以自 酌，眄庭柯以怡颜。倚南窗以寄傲，审容膝之易安。园日 涉以成趣，门虽设而常关。 船在水中轻快地飘荡前进，微风吹动着我的衣裳。向行人询问 前面的路程，遗憾的是晨光还是这样微弱迷离。我一看到 自己家简陋的房子，就高兴地奔去。家中的僮仆前来迎接， 孩子们都在门口等候。庭院中的小路已经荒芜，只有松树 和菊花却还依旧存在。搀起孩子们的手进入屋里，酒已摆 好。端起酒壶来自斟自酌，看着院子里的树木感到非常愉 快。身体依靠着南面的窗户寄托自己傲岸的情怀，深知住 在小屋也可以使人安乐满足。每天到园子里散散步，自有 乐趣，屋子虽然有门却经常关着。
第一段写辞官归田的决心。先是自责之词， 后是自宽自恕之词。表达了鄙弃官场、向 往田园的感情。
一词多义
因事顺心（心愿） 既自以心为形役（内心） 夫 问征夫以前路（名词，成年男子） 乐夫天命复奚疑（语气助词，无实义） 故 故便求之（连词，所以） 亲故多劝余为长吏（故交，朋友）

心
词类活用
（1）眄庭柯以怡言（怡：形容词作使动， 使„„愉快） （2）园日涉以成趣（日：名词作状语，每日） （3）时矫首而遐观（时：名词作状语，常常 （4）悦亲戚之情话（形容词的意动用法， 以„„为愉快
出来的一种新诗体。 特点： _________________ , 四句为 形式自由，句式散文化 一小节，两句为一组；以_____ 六字句 为主，多用语气词“兮”，每句三拍。
如“舟遥遥/以/轻飏，风飘飘/而/吹衣。” 少数四字句按二拍读，如“乃瞻/衡宇， 载欣/载奔。”
解释文题

《归去来兮辞》中的“归去来”写诗 人辞官归隐，“于官曰归去，于家曰 归来，故曰归去来”(毛庆蕃评《古文 学余》)，现今一般说法认为“来”是 助词，兮，语气词。归去来兮，类似 现代汉语“归去吧”“归去啊”之类。

归去来兮！田园将芜，胡
不归？既自以心为形役， 奚惆怅而独悲？悟已往之 不谏，知来者之可追。实 迷途其未远，觉今是而昨 非。
第一二句以反问的语气表示归 田之志的诀绝。朗读时用升调“胡 不归”重读。“悟已往之不谏，知 来者之可追。实迷途其未远，觉今 是而昨非。”一种悔悟和庆幸溢于 言外。 “悟、知、远、觉”应重 读。


情感线索：自责自悔—— 自安自乐— —乐天安命
(怡然自乐)
(闲适怡得)
(潇洒旷达)
一读

读准字音，了解句读。
பைடு நூலகம்
二读

读出语气，读出节奏，读出感情。
辞官归隐原因?
A、“质性自然，非矫厉所得” B、“饥冻虽切，违已交病” C、“程氏妹丧于武昌” 其中第一条是根本的。自己的本性使然， “性本爱丘山”，崇尚自然，任性随情， 做官实在有违自我性情与志趣，所以才最 终弃官归隐。
靡途
眷然
稔
宵逝
质性
矫厉
寻
顺心
需要掌握的文言实词（第一段）
来 兮 胡 奚 惆怅 谏
心
为
追
形
役
需要掌握的文言实词（第二段）
飏
征夫 觞 眄 怡
熹微
瞻
就
傲
衡宇
三径
审
容膝
引
日 涉 策 扶老 憩 时 矫
遐 岫 景 翳翳 盘桓

作者简介
陶潜 陶渊明，又名_______ ，字元亮，
东晋 朝代），田园诗人，浔阳柴 ____( 靖节先生 ” 桑人。后人称之为“_________ 又自称作“五柳先生 _________”。几次入 仕，深感官场污浊，终以“不愿 为五斗米折腰”而归隐。
辞
屈原 创造 辞是战国后期楚国诗人_______


归去来兮！田园将芜，胡不归？既自以心为形役， 奚惆怅而独悲？悟已往之不谏，知来者之可追。 实迷途其未远，觉今是而昨非。 归去吧，田园将要荒芜了为什么还不回去呢！既 然让自己的心志受形体来驱使，那又为什么还要 伤感而独自悲哀呢？我觉悟到过去做错的已经无 法挽回，而知道未来的却还来得及弥补。确实走 入迷途但还不是太远，现在已经明白了如今归田 是对的，以前出仕是错的。

为什么呢？因为我的本性坦率自然，不 会勉强做作；饥冻虽是急迫之事，但违 背自己本心就会使人身心都感到痛苦。 虽然自己曾经做过官，但都是为生活所 驱使；于是感到烦恼，激动不已，有愧 于平生的志愿。但还是想等到秋收以后， 就收拾行装连夜离去。不久，嫁给程家 的妹妹在武昌去世，要急着前去奔丧， 就自己弃官离职了。从秋八月到冬季， 做了八十多天的官。因辞官而顺遂心愿， 写下这篇命名为《归去来兮》的文章。 时在乙巳年十一月.

3 省略句 （1）情在骏奔（省略主语“余”） （2）寓形宇内复几时（“形”与“宇”之 间省略介词“于”） （3）稚子候门（省略“于”，正常语序应 为：稚子于门候） 4 被动句 （1）遂见用于小邑（见，被） （2）既自以心为形役（为，被）

需要掌握的文言实词（序）
幼稚 生生 资 交病 人事 怅然

策扶老以流憩，时矫首而遐观。云无心
以出岫，鸟倦飞而知还。景(影)翳翳以 将入，扶孤松而盘桓。 拄着手杖或漫步或悠闲地随处休息，常 常抬起头来向远处眺望。天空的云彩自 然地从山峰边飘出，鸟儿飞倦了也知道 自己回来。日光慢慢暗下去太阳快要落 山了，我还抚摩着独立的松树徘徊着不 愿离开。