高考作文的基本结构范式（10法）-…如何使高考作文分数稳定在56 分左右上海市普陀区桐柏高级中学高三语文组丁寅生执教教学目标1渗透民族文化、民族精神和生命意义的教育。

2培养学生快速打开思路、谋篇布局、设计结构的能力。

培养发散性思维的演绎能力。

引导学生由作文的随意性、不规矩而自觉地走向规范化和条理化。

做到胸有成竹，心有常法，言之有序，工整美观。

力争高考作文均分接近于50 分。

教学过程一、仪袼丈的結构棋大f 媒篇布局J、概括材料（话题），引出论点。

［引论］、分析问题论证论点［本论］、（用三个分论点作段首句）、总结全文重申（深化）论点［结论］（三层五节式.五股文）如何列出“主体”部分的三个分论点（段首句）呢？1. “是为怎”法（提出问题、分析问题，解决问题；母法）（是什么、为什么、怎么办）以“浅谈母语”为题作文［纵式结构］什么是母语（汉语）？为什么要重视母语的学习？（汉语是民族文化的载体汉语是中华文化的标志汉语是中华国人的名片）怎样学好中华母语？2“是什么”法（并列分解“是什么”）［横式结构］以“漫谈上海的城市文化精神”为题作文（上海的名片）上海精神是海纳百川的大海精神上海精神是勇于争先的龙马精神上海精神是与世界共赢的协和精神3“为什么”法（原因分析法；并列分解“为什么”；横式结构）以“品味‘杂’”为题作文:节节节节节1 2 3 4 5为什么“杂”给世界带来了美呢？文学因“杂”而多姿。

［体裁杂而美，人物杂而美］艺术因“杂”而多彩。

［音乐.舞蹈.美术.影视综合艺术］科学因“杂”而发展。

［理化生，仿生学，杂交水稻］生活因“杂”而味美。

［火锅，服饰］以“扎稳民族精神之根”为题作文：（并列分解“为什么”）为什么要扎稳民族精神之根呢？因为民族精神是我们做人的圭臬（孔孟的修身之道）因为民族精神是我们的立国之本（自强不息，和为贵）因为越是民族的，越具有世界性（海外孔子学院，孙子兵法）以“如何看待流行文化”为题作文：流行武侠文化，传承“舍生取义”的民族精神。

流行音乐文化，拨动少男少女的心弦。

流行影视文化，使我们与世界文化同步。

4“怎么办”法（解决问题法；并列分解“怎么办”；横式）”为题作文：以“‘忙’之管:怎样卓有成效地“忙”呢？首先，忙要有正确的方向。

, 其次，忙要有科学的方法。

最后，忙要“有为有不为”。

5领域并列法（兼用“为什么”法，“原因分析法”）以“也谈'重复’”为题作文：复而不重，使艺术惊世骇俗。

复而不重，使科学日新月异。

复而不重，使生活丰富多彩。

以“感悟生命”为题作文：生命是一江春水，要勇往直前。

生命是一棵果树，花果飘香乐于奉献。

生命是一首乐曲，有低音也有高音。

6由小到大法（兼用“为什么法”；纵式结构）以“解读'有为有不为’”为题作文：坚持“有为有不为”的原则，是人生走向辉煌的坦途。

坚持“有为有不为”的原则，是企业立于不败之地的关键。

坚持“有为有不为”的原则，是国家科学发展的保证。

（可持续性发展）7古今未来法（兼用“为什么法”；纵式结构）以“倾听”为题作文：倾听历史的回声，毋忘国耻。

倾听时代的强音，与时倶进。

倾听未来的召唤，前瞻思维。

以“国学”为题作文：国学，是中华历史的文化瑰宝（经学）。

国学，是中华现代的人文滋品。

国学，是中华未来的强国之本。

二记叙丈f夫叙夫识J结构棋式8感点引路法（并列分解“为什么”；横式结构〉以“我想握住你的手”为题作文：我想握住你的手，因为是您引我迈进了物理学的天地。

（接写一个故事）我想握住你的手，因为是您教我学做真人。

（接写一个故事）我想握住你的手，因为是您带我进入“三个境界”。

（接写一个故事）9分镜头法（并列横式结构〉以“收获”为题作文：镜头一：实验室中（在汗水中收获）镜头二：苏州河边（在实践中收获）镜头三：领奖台上（在创造中收获）三抒掎丈的结构棋式10分情点法（移情并列象征法）以“我爱绿色”为题作文：呼唤绿色心灵，她平静而纯洁。

呼唤绿色心灵，她顽强而有活力。

呼唤绿色心灵，她淡泊而谦逊。

（参见月考作文题：哪种色彩打动你心）以“品味‘成长’”为题作文：成长是一棵树，根深方能叶茂。

成长是一组宋词，三入境界悟真谛。

成长是一个X,有悬念才引人入胜。

普陀区高中毕业考试作文题：阅读下面一首现代诗歌，根据诗意作文。

动身的时候到了让我们走吧不必惋惜，也无须吿别纵使歌声渐渐況寂我们的/义却永返跳荡不息（节选自辛磊《我们正年轻》）以“青春礼赞”为题作文:青春似春笋，充满活力。

青春似激流，永不回头。

青春似旭日，光芒无比同学考场作文中优秀的分情点写作提纲展示作文题: 青春就要向前走（张一炜）青春就要向前走，青春就要向前走，因为过去的时光不复回, 无须留恋。

因为时代在发展，吾辈须与时倶进＜青春就要向前走，因为我们前途无量，拥有未来的世界作文题：年轻的我们（徐世立）年轻的我们应当朝气蓬勃。

年轻的我们应当积极进取。

年轻的我们应当勇敢乐观。

作文题: 把握青春（李蔚青）勇于把握人生的青春, 勇于把握人生的青春, 勇于把握人生的青春, 我从逆境中走出。

我走进了“三个境界”。

我从稚嫩走向成熟。

作文题：讴歌青春（龚辰烨）我讴歌青春，因为她是梦飞的起点。

我讴歌青春，因为她是黄金的时代。

我讴歌青春，因为她是人生的春天。

（重点是3, 5，8, 10,并列发散法）附一：练习题根据以下命题、话题、半命题，编写主体部分2、3、4节的段首句。

1、选择13科学与艺术2、底线14科技与人文3、眼光15汉语与外语4、我的世界16我与家长5、纱窗的启示17漫谈“换位思考”6、青春心事18 “不要班门弄斧”7、生活的艺术与“弄斧必到班门”8、生活告诉我19走进……9、感悟我的成长之路（鲁迅、经典、民族文化）10、写给自己的一封信20敬畏---???（自然、法纪）11、以“家园”为话题作文21如果……（重度高中时光、考上了大学、记忆可以移植）12、以“阳光”为话题作文22呼唤……（自主、绿色、诗歌、经典、民族精神）附二：临场作文材料搜索法（顺口溜）附录三：执教者丁寅生（左）简介丁寅生，生于1950年。

主要文学作品有：长篇历史小说《字仙段玉裁》（主人公为〈说文解字注〉的作者，是段力佩之七世祖），30集电视文学剧本《中华字仙》，广播剧〈少年华罗庚〉，文赋〈九寨沟赋〉。

作词作曲的声乐作品有：〈肀罗庚的脚印〉，〈茅山组歌〉（乂名〈陈毅在茅山〉。

教辅书有〈影视编导专业高考辅导教程〉。

〈论中学语文教学中的审美联觉〉一文获苏、浙、沪地区年会论文奖。

附录四：56分以上的作文范文当信念成为磐石当小苞成为花朵，它用它的美点缀世界；当冰雪成为流水，它用它的清澈滋润大地；当信念成为磐石，在我的心中，它用它的坚定成就的是绚丽多彩的人生。

为什么“信念之磐石”如此重要呢？当信念成为磐石，个人的困难便不堪一击，成为信念下的颗颗灰尘。

任何网难在信念古今中外科教文，数学天文理化生, 刘翔金晶蒲巴甲, 孔孟子长屈韩柳，社会家校和自身。

居里牛顿华罗庚。

罗丹阿炳贝多芬。

海伦苏辛周树人。

（总起）（科学）（体艺）（文学）坚定的人面前都不算是网难。

左拉一生贫网，他靠着坚定的信念坚持写作成就了一世英名；霍金靠着信念用他的手描写下《吋间简史》；海伦凯勒虽然又聋又哑，但她凭借着坚定的信念，为残疾人事业做出巨大贡献，并且写下了不朽名著《假如给我三天的光明》。

还有许许多多的人都是靠如磐石般坚定的信念获得成功。

牛顿，居里夫人……他们每个人的名字都曾震撼世界。

是凭借磐石般的信念，就像汽车装加足了汽油，电脑接上了电源，它们不停运作向前，迎着困难，克服困难，心中的信念成为源动力，磐石般的信念引领个人走向成功。

当信念成为磐石，民族的大义在这一刻得到仲张，自由的旗帜在空中飘扬。

是如磐石般的信念给自由加上了坚固的翅膀。

圣雄甘地领导印度人民用坚定的信念为印度独立做出了贡献；华盛顿用信念领导美利坚民族推翻英国殖民统治；中国共产党用坚定的信念让中华民族重新崛起。

是的，正是坚定的信念让现在这个曾经充斥战争和侵略的世界高唱自由的歌曲，让曾经被凌辱压迫的民族平等独立。

是磐石般的信念压倒了一切罪恶的本源，是信念给那些民族源源不断的动力去赢得未来的美好天空。

当信念成为磐石，即使是大自然的灾难，人们也可以去战胜，让世界更美好。

如磐石般的信念就好比坚实的屏障挡住自然的灾难从而改造出更美好的环境。

三北防护林便是屮国人用信念筑起了屏障挡住沙漠。

世界人民则用《京都议定书》展现了战胜全球变暖的坚定信念。

是人们坚定的信念挡住了上涌的潮水，是坚定的信念成为人类战胜自然的利器，乂是磐石般的信念让未来充满希望。

这个世界没冇什么是可惧的，可惧的是没冇一颗坚定的心，一股坚定的信念，当信念成为磐石，当心中有Y坚实的支持，那么无论个人、民族或是世界都能从中获益，都能在信念的引导下获得成功。

信念一一心中的磐石！［为什么法、由小到大法h个人民族大自然钥匙啊钥匙钥匙以其形与锁之完全契合，故能以腕之小力开启后重之门，钥匙啊钥匙，其之伟大便在于深深植根于锁之形态。

每一道门都有唯一一把合适它的钥匙，而对于个人，城市和国家来说乂何尝不是如此呢？幵启人生之门的钥匙在哪里呢？汉弥尔顿给了我们答案。

身高159cm的前奥运花样滑冰冠军汉弥尔顿由于身材矮小，体弱多病，而在人生路上屡屡碰壁。

直到他发现了滑冰，在冰场上，他娴熟的技艺完美的跳跃征服了所有人，最终成就了他的冠军梦，钥匙啊钥匙，如果没有它，汉弥尔顿的一生注定要在命运的大门外徘徊不前，他弱小的身体永远也无法撞开这命运的阻拦，还好，汉弥尔顿最终找到了最适合自己的成功之路，摸索到了那幵启成功之门的钥匙。

而生活中的人们呢，何妨停止一次次无用的冲撞，而去寻找与之和合的钥匙呢？开启城市之门的钥匙在哪里呢？难道是轰鸣的推土机和不断筑构的钢筋水泥？不！城市化之门的钥匙应该深深植根于城市历史之中的文化内涵，江南名楼滕王阁在现在的城市群屮被周遭的高楼抢尽Y风头而甚是落寞；悠悠历史的成都府僵硬的水泥路取代了光滑的石板桥，城市闲适自然的文化风格在经济化的氛围前吓的花容失色……这些做法无益于铸造适合城市发展的钥匙，而是将来打造钥匙的铁投入了千篇一律的大熔炉中，早己没了踪影。

钥匙啊钥匙，在英伦，他是风光旖旎的英伦小镇；在巴黎，他是淡定优雅的街心花园；在瑞士，他是浪漫悠闲的露天咖啡。

可在屮国的城市屮，他在哪里呢？开启一个国家的现代化之门的钥匙在哪里？是全盘借鉴现代的经济体制，还是完全照搬别人的管理经验？不，国家现代化之门的钥匙是植根于木国国情的创新！在英国政治上的创新使其在社会发展中占领先机；法国思想上的解放令他在几百年的近代史上独领风骚。

现代化之门的开启决不是用陈旧的木头去撩击而是磨砺一把属于自己的钥匙。

钥匙啊钥匙，在寻找他的道路上，我们也经过挫折也走过弯路，但最终，我们在千万中发现了属于我们的那一把，顺着他的纹路，一点点幵启现代化之门。