(新)人教版高中政治必修四《生活与哲学》复习提纲第一单元生活智慧与时代精神第一课美好生活的导向一、生活处处有哲学1、哲学的涵义哲学智慧产生于人类的实践活动。

哲学源于人们对实践的追问和对世界的思考。

二、关于世界观的学说1.哲学是系统化理论化的世界观b世界观哲学区别含义人们对整个世界的总的看法和根本观点是关于世界观的学问形成自发形成人人都有是哲学家自觉研究的结果不是人人都有特点零散的朴素的系统化、理论化的联系①研究对象：都是整个世界（自然界、人类社会、人的思维）②哲学是系统化、理论化的世界观2.哲学与方法论：哲学是世界观和方法论的统一b区别世界观是人们对整个世界的总的看法和根本观点方法论是指导人们认识世界和改造世界的根本原则和根本方法。

联系世界观决定方法论，方法论体现世界观，有什么样的世界观就有什么样的方法论。

哲学是哲学是世界观和方法论的统一△注：①哲学与世界观、方法论都有科学和非科学之分②哲学不等于世界观。

关键看世界观是否是系统化、理论化的哲学3.哲学与具体科学a区①哲学是人类对自然、社会和思维的共性进行概括和升华的一门学问，从中抽取出别最一般的本质和最普遍的规律。

②具体科学揭示的是自然、社会和思维某一具体领域的规律联系具体科学是哲学的基础，具体科学的进步推动哲学的发展哲学为具体科学提供世界观和方法论的指导第二课百舸争流的思想一、哲学的基本问题1.含义：哲学的基本问题是思维和存在的关系问题，也就是意识和物质的关系问题。

2.内容b：①思维和存在何者为本原的问题。

对这个问题的不同回答是划分唯物主义与唯心主义的唯一标准。

②思维和存在有没有同一性的问题，即思维能否正确认识存在的问题。

二、唯物主义和唯心主义b1.唯物主义和唯心主义的分岐是什么？唯物主义和唯心主义的分岐，是围绕物质和意识谁是本原的问题展开的。

2.唯物主义的根本观点：物质是本原的，意识是派生的，先有物质后有意识,物质决定意识.3.唯心主义的根本观点：意识是本原的，物质依赖于意识,不是物质决定意识,而是意识决定物质。

第二单元探索世界与追求真理一、辩证唯物论：（第四课、第五课）含义：不依赖于人的意识，并能为人的意识所反映的客观实在。

唯一特性：客观实在性世界的物质性：自然界的物质性；人类社会的物质性；人的意识是社会的产物。

物质运动的含义、静止的含义固有属性运动与物质的辩证关系和存在方式运动与静止的辩证关系是运动规律含义：事物运动过程中固有的、本质的、必然的、稳定的联系。

规律是客观的：不以人的意志为转移。

不能被创造，也不能被消灭。

★物质运动是规律是普遍的：自然界、人类社会、思维都有规律。

有规律的规律客观性和普遍性的原理、方法论起源：是物质世界长期发展的产物（自然界、人类社会）意识的本质生理基础：是人脑的机能内容：是客观存在的反映。

（意识的内容根源于客观存在，形式是主观的。

）人能够能动地意识活动有目的性意识★意识的作用认识世界有主动创造性、自觉选择性（能动作用）人能够能动地意识对改造客观世界有指导作用改造世界意识对人体生理活动具有调节和控制作用物质是世界的本原，物质决定意识★物质和意识的辩证关系原理意识对物质具有能动作用★一切从实际出发，实事求是：是什么？为什么？（原理+重要性）怎么样？二、辩证唯物主义认识论（第六课）含义：人们改造客观世界的一切物质性活动。

特点：客观物质性、主观能动性、社会历史性实践作用：实践是认识的来源。

★实践是认识的基础实践是认识发展的动力。

（原理）实践是检验认识真理性的唯一标准。

实践是认识的目的和归宿。

（认识对实践有反作用）（实践观点是辩证唯物主义认识论的首要的基本的观点。

）含义：真理是标志主观与客观相符合的哲学范畴，人们对客观事物及其规律的正确反映。

真理最基本的属性：客观性真理是有条件的具体的原理、方法论：认识具有反复性和无限性的原理、方法论：第四课探究世界的本质一、世界的物质性1、物质的含义与唯一特性A（1）物质是不依赖于人的意识，并能为人的意识所反映的客观实在。

（2）物质的唯一特性是客观实在性。

（注意点：从中可看出物质是不依赖于人的意识而存在；物质具有可知性。

）2、如何理解世界的真正统一性在于它的物质性？b（1）自然界是物质的。

自然界中的事物是按照自身固有的规律形成和发展的,都有自己的起源和发展史,都是统一的物质世界的组成部分。

（2）人类社会是物质的。

人类社会是物质世界长期发展的结果，人类社会本质上是一个客观的物质体系，人类社会的构成要素是地理环境、人口因素、生产方式，都是客观的物质的要素。

这些要素的客观性，集中体现了人类社会的物质性。

（3）人的意识一开始就是社会的产物，它在劳动中伴随着人和人类社会一起产生的。

所以，世界是物质的世界，世界的真正统一性在于物质性.二、认识运动把握规律3、物质与运动的辩证关系b（1）物质是运动的物质，运动是物质固有的根本属性和存在方式。

世界上不存在脱离运动的物质。

（2）运动是物质的运动，物质是运动的承担者。

脱离物质的运动是根本不存在的。

4、运动与静止的辩证关系b（1）区别：含义不同（略）。

特点不同：运动是绝对的、无条件的、永恒的；静止是相对的、有条件的、暂时的。

（2）联系：静止是运动的特殊状态。

物质世界是绝对运动和相对静止的统一。

（3）反对只承认静止而否认运动的形而上学的不变论；反对只承认绝对运动而否认相对静止的相对主义和诡辩论。

5、规律的客观性与普遍性的原理及方法论c（1）原理：①规律是客观的，是不以人的意志为转移的，它既不能被创造，也不能被消灭。

②规律是普遍的。

自然界、人类社会和人的思维，在其运动、变化和发展的过程中，都遵循其固有的规律。

（2）方法论：规律的客观性与普遍性要求我们必须尊重规律，按客观规律办事，而不能违背规律。

一旦违背规律，必然会受到规律的惩罚。

6、人可以认识和利用规律b规律是客观的，但人并不是无能为力的。

人可以在认识和把握规律的基础上，根据规律发生作用的条件和形式利用规律，改造客观世界，造福人类。

（注：在题中运用时，常把第5、6条结合起来用。

）第五课把握思维的奥妙7、如何理解意识本质？b①从意识的起源看，意识是物质世界长期发展的产物。

②从意识的生理基础看，意识是人脑的机能。

③从意识的内容看，意识是客观存在的主观映象。

（意识内容是客观的，形式是主观的。

）8、物质决定意识原理及方法论b世界的本原是物质，物质决定意识，意识是物质的反映。

要求我们坚持一切从实际出发，实事求是。

9、意识的能动作用c①人能够能动的认识世界。

意识活动具有目的性，人们在反映客观世界的时候，总是抱有一定的目的的，在行动之前还要确定目标、行动方式和行动步骤。

意识活动具有自觉选择性和主动创造性。

人不仅能反映事物的外部现象，还能把握事物的本质和规律；人不仅能认识现在，还能追溯过去，推测未来，能够创造一个理想或幻想的世界。

②人能够能动地改造世界。

A、意识对改造客观世界具有指导作用。

B、意识对于人体生理活动具有调节和控制作用。

高昂的精神，可以催人向上，使人奋进；萎靡的精神，会使人悲观、消沉，丧失斗志。

10、物质和意识的辩证关系原理物质决定意识，意识是物质的反映;意识对物质有能动作用，人能够能动的认识和改造世界。

★11、一切从实际出发，实事求是（是什么？为什么？怎么办？）c(1)是什么？我们做事情要尊重物质运动的客观规律，从客观存在的事物出发，经过调查研究，找出事物本身固有的而不是臆造的规律性，作为我们行动的依据。

（2）为什么？原理依据：世界是物质的世界，物质决定意识。

物质运动是有规律的，规律具有客观性、普遍性。

（3）怎么办？①做事情要尊重物质运动的客观规律，从客观存在的事物出发，经过调查研究，找出规律性作为我们行动的依据。

②要发挥主观能动性，不断解放思想，与时俱进，以求真务实的精神探求事物的本质和规律，用科学的理论武装头脑、指导实践。

③要把发挥主观能动性和尊重客观规律结合起来，把高度的革命热情同严谨踏实的科学态度结合起来。

④既要反对夸大意识能动作用的唯意志主义，又要反对片面强调客观条件，安于现状、因循守旧、无所作为的思想。

第六课探索真理的历程一、人的认识从何而来12、实践的含义和特点b（1）实践的含义：实践是人们改造客观世界的物质活动。

有两层基本含义：①实践是以人为主体、以客观事物为对象的物质性活动。

②实践是一种直接现实性活动，可以把人们头脑中的观念的存在变为现实的存在。

（2）实践的特点：①实践具有客观物质性。

②实践具有能动性。

③实践具有社会性历史性总之，实践是人有意识、有目的地改造客观世界的物质活动，是社会历史性的活动。

13、实践是认识的基础c实践是认识的基础。

①实践是认识的来源。

认识是主体对客体的能动的反映，这种反映只有在实践中、在主体和客体的相互作用中才能实现。

②实践是认识发展的动力。

认识产生于实践的需要。

实践不断产生新问题，提出新要求，推动人们进行新的探索和研究。

实践的发展为人们提供日益完备的认识工具，延伸了人类的认识器官，促进人类认识的发展。

实践锻炼和提高了人的认识能力。

③实践是检验认识的真理性的唯一标准。

实践处在主观和客观交汇点上，通过实践，人们可以把自己头脑中的观念的存在变为现实的存在。

在这一过程中，人们把指导自己实践的认识和实践的结果加以对照，从而检验认识是否正确反映了客观事物。

④实践是认识的目的。

认识从实践中来，最终还要回到实践中去。

认识本身不是目的，改造世界才是认识的目的。

二、在实践中追求和发展真理14、真理的含义和最基本的属性a（1）真理是标志主观同客观相符合的哲学范畴，是人们对客观事物及其规律的正确反映。

（2）真理最基本属性是客观性。

真理与谬误的界限不容混淆。

由于人们的立场、观点、和方法不同，每个人的知识结构、认识能力和认识水平不同，对同一个确定的对象会产生多种不同的认识，但其中只能有一种正确的认识，即真理只有一个。

真理面前人人平等。

15、真理是具体的、有条件的原理及方法论b（1）原理：①真理是有条件的，任何真理都有自己的适用条件和范围。

②真理是具体的，任何真理都是相对于特定的过程来说的，都是主观与客观、理论与实践的具体的历史的统一。

（2）方法论：真理的条件性和具体性表明，真理和谬误往往相伴而行。

因此，人们要随着历史条件的变化而丰富、发展和完善真理。

同时，在探索真理的过程中要正确对待错误。

16、认识的反复性、无限性和上升性的原理及方法论b（1）原理：①认识具有反复性。

人的认识要受到各种条件的限制，这就决定了人们对一个事物的正确认识往往要经从实践到认识，再从认识到实践的多次反复才能完成。

②认识具有无限性。

人类的认识是无限发展的，追求真理是一个永无止境的过程。

③认识具有上升性。

人的认识运动不是圆圈式的循环运动，而是波浪式、螺旋式的前进或上升。