《兰亭集序》理解性默写(学生版)
1.王羲之的《兰亭集序》一开始就点明聚会的季节、地点和事由的句子是:,,。
2.《兰亭集序》中交代了在兰亭聚会的人是“,”,各路英才,老少皆有。
3.王羲之的《兰亭集序》中表现兰亭环境优美的句子是:,
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4.表现兰亭气候宜人的句子是,。
5.兰亭集会时文人雅士们把盛酒的杯浮在水面从上游放出,循曲水而下,流到谁面前,谁就取来饮酒赋诗,表达幽深内藏的感情的句子是,。
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6.王羲之在兰亭集会时一仰一俯看到景象是,。
7.我们在感叹时光流逝时,往往会说“光阴似箭,日月如梭”。
《兰亭集序》中有一句相似的感叹:,。
8.王羲之在《兰亭集序》中写到人们各有自己的情趣取向:“,
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9.生活中当我们专注于自己所喜欢的事物时,会达到忘我的状态而忽视时光的流逝,不觉中老年将要到来。
这很容易让我们想起王羲之《兰亭集序》里的句子:,,,。
10.生活中当我们对所喜欢或得到的事物已经厌倦时,感情会随着事物的变化而变化,感慨也随之产生。
这很容易让我们想起王羲之《兰亭集序》里的句子:,,。
11.我们喜欢的事物由生到灭,时间极其短暂,自然也会令人生发感慨,正如王羲之《兰亭集序》中所写:,,,。
12.王羲之认为寿命长短,听凭造化,最后都归结于消灭的句子,。
13.每当我们看到古人对死生发生感慨的文章,就为此悲伤感叹,也说不出是什么原因。
正如王羲之《兰亭集序》中所写:,,,。
14.王羲之在《兰亭集序》中用了一句来表明自己关于生和死,长寿和短命的观点的句子是:,。
15.纵使时代变了,世事不同了,但人们的思想情趣是一样的,正如王羲之在《兰亭集序》中所说:,,。
16.后代的读者,对《兰亭集序》有什么感受:,。
17.针对魏晋名士崇尚虚无的思想倾向,王羲之在《兰亭集序》中用了一句来批评,。
18.王羲之将世人大体分为两类“静者”和“躁者”,并形象地概括了两类人的生活内容:,;,。
19.极尽视听的乐趣,确实感到非常快乐的句子是:,
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20.《兰亭集序》中描绘山、竹风景的句子:,。
《兰亭集序》理解性默写(教师版)
1.王羲之的《兰亭集序》一开始就点明聚会的季节、地点和事由的句子是:暮春之初,会于会稽山阴之兰亭,修禊事也。
2.《兰亭集序》中交代了在兰亭聚会的人是“群贤毕至,少长咸集”,各路英才,老少皆有。
3.王羲之的《兰亭集序》中表现兰亭环境优美的句子是:此地有崇山峻岭,茂林修竹,又有清流激湍,映带左右。
4.表现兰亭气候宜人的句子是天朗气清,惠风和畅。
5.兰亭集会时文人雅士们把盛酒的杯浮在水面从上游放出,循曲水而下,流到谁面前,谁就取来饮酒赋诗,表达幽深内藏的感情的句子是引以为流觞曲水,列坐其次。
虽无丝竹管弦之盛,一觞一咏,亦足以畅叙幽情。
6.王羲之在兰亭集会时一仰一俯看到景象是仰观宇宙之大,俯察品类之盛
7.我们在感叹时光流逝时,往往会说“光阴似箭,日月如梭”。
《兰亭集序》中有一句相似的感叹:夫人之相与,俯仰一世。
8.王羲之在《兰亭集序》中写到人们各有自己的情趣取向:“或取诸怀抱,悟言一室之内;或因寄所托,放浪形骸之外
9.生活中当我们专注于自己所喜欢的事物时,会达到忘我的状态而忽视时光的流逝,不觉中老年将要到来。
这很容易让我们想起王羲之《兰亭集序》里的句子:当其欣于所遇,暂得于己,快然自足,不知老之将至。
10.生活中当我们对所喜欢或得到的事物已经厌倦时,感情会随着事物的变化而变化,感慨也随之产生。
这很容易让我们想起王羲之《兰亭集序》里的句子:及其所之既倦,情随事迁,感慨系之矣。
11.我们喜欢的事物由生到灭,时间极其短暂,自然也会令人生发感慨,正如
王羲之《兰亭集序》中所写:向之所欣,俯仰之间,已为陈迹,犹不能不以之兴怀
12.王羲之认为寿命长短,听凭造化,最后都归结于消灭的句子况修短随化,终期于尽。
13.每当我们看到古人对死生发生感慨的文章,就为此悲伤感叹,也说不出是什么原因。
正如王羲之《兰亭集序》中所写:每览昔人兴感之由,若合一契,未尝不临文嗟悼,不能喻之于怀。
14.王羲之在《兰亭集序》中用了一句来表明自己关于生和死,长寿和短命的观点的句子是:固知一死生为虚诞,齐彭殇为妄作。
15.纵使时代变了,世事不同了,但人们的思想情趣是一样的,正如王羲之在《兰亭集序》中所说:虽世殊事异,所以兴怀,其致一也
16.后代的读者,对《兰亭集序》有什么感受后之览者,亦将有感于斯文。
17.针对魏晋名士崇尚虚无的思想倾向,王羲之在《兰亭集序》中用了一句来批评固知一死生为虚诞,齐彭殇为妄作。
18.王羲之将世人大体分为两类“静者”和“躁者”,并形象地概括了两类人的生活内容:或取诸怀抱,悟言一室之内;或因寄所托,放浪形骸之外。
19.极尽视听的乐趣,确实感到非常快乐的句子是:仰观宇宙之大,俯察品类之盛,所以游目骋怀,足以极视听之娱,信可乐也。
20.《兰亭集序》中描绘山、竹风景的句子:此地有崇山峻岭,茂林修竹。