祭文 祭十二郎文
【诗海撷贝】 半死桐
(思越人，又名鹧鸪天) 贺铸
重过阊门万事非，同来何事不同归？梧桐半死清 霜后，头白鸳鸯失伴飞。 原上草，露初晞，旧栖新 垅两依依。空床卧听南窗雨，谁复挑灯夜补衣！
【赏析】这是一首情深辞美的悼亡之作，表达了 作者对亡妻的浓厚感情和无限思念之情。词的上阕尤 为精彩：窗前的梧桐在经历了清霜之后，已经树叶凋 零，一片萧索；而池中那对比翼双飞的白头鸳鸯也只 剩下孤零零的一只。就近取譬，以“梧桐半死”和 “鸳鸯失伴”为喻，将自己的丧偶之痛和老来孤独之 境表现得格外悲凉。
自唐宋八大家开始，祭文成为一种极富抒情色彩的文 体，在对逝者悼念追忆的同时，作者往往会不由自主 地抒发对生死的感慨，坦陈对命运的思考。祭文的功 能决定了它的艺术风格，大多数祭文纡徐委婉、情韵 悠长，根据所祭奠对象的不同，在语言格调上也会稍 有差异。
微言大义 韩愈的名言警句
1.强者必怒于言，懦者必怒于色。 2.怠者不能修，而忌者畏人修。 3.欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其 意。 4.飞黄腾踏去，不能顾蟾蜍。
吾年十九，始来京城；其后四年，而归视汝。又
四年，吾往河阳省坟墓，遇汝从嫂丧来葬。又二年，
﹒
﹒﹒
吾佐董丞相于汴州(2)，汝来省吾，止一岁，请归取其
孥；明年丞相薨，吾去汴州，﹒汝不果﹒来。是年，吾佐
﹒戎徐州﹒﹒，使取汝﹒者始行，吾又罢去，汝又不果来。(3)
吾念汝从于东，东亦客也，不可以久；图久远者，莫
【初读思考】 下列对课文的鉴赏分析，不恰当的一项是 ( ) A.韩愈幼年丧父，由兄嫂抚养成人，与十二郎虽是两 辈人，但如兄弟，感情很深。 B.作者追以往，念后事，有切肤之痛，一字字，一句 句，都从心底流出，跌宕顿挫，感人肺腑。
C.文中，作者用了八个“呜呼”，三个“呜呼哀哉” 悲天抢地；几十个“汝”字，如对其人，一称叫、一 伤痛、一呜咽，催人泪下。 D.全文贯注着一个“情”字，“言有穷而情不可终”， 表明作者整篇都是用感情、用心血写成的。 【解析】选C。作者用了七个“呜呼”。
2.解释下列句中加点的词语。
(1)季父愈闻汝丧之七日，乃能衔哀致诚，使建中远具
﹒﹒
﹒﹒
时羞之奠(季父：_______________ 致：动词，_____
诚：﹒形容词作名词排，行__最__小_ 的羞叔：父通假字，同“__表_”达，
_____)
诚意
馐
(美2)食及长不省所怙(省：动词，_____ 怙：动词，_____)
二日。耿兰之报无月日。盖东野之使者不知问家人以
月日，如耿兰之报不知当言月日。东野与吾书，乃问 使者，使者妄称以应之耳。其然乎？其不﹒然乎？
1.第4段写的痛惜诸兄之死，与本文主旨有何关系？ 答案：烘托自己内心悲痛之甚。诸兄死去已令人悲痛 不已，在人丁不盛的情况下，十二郎的死更令人悲伤 不已，感到绝望。
地步呢？
三、阅读课文8～10自然段，完成下面问题。 今吾使建中祭汝，吊汝之孤与汝之乳母。彼有食
可守以待终丧，则待终丧而取以来；如不能守以终 丧，则遂取﹒以﹒来。其余奴婢，并令守汝丧。吾力能改 葬，终葬汝于先人之兆，然后惟其所愿。(1)
呜呼！汝病吾不知时，汝殁吾不知日；生不能相
养以共居，殁不得抚汝以尽哀，敛不凭其棺，窆不临
﹒
呜呼！其信然邪？其梦邪？其传之非其真邪？信 也，吾兄之盛德而夭其嗣乎？(2)汝之纯明而不克蒙其
﹒﹒ 泽乎？少者强者而夭殁，长者衰者而存全乎？未可以 为信也。梦也，传之非其真也，东野之书，耿兰之 报，何为而在吾侧也？呜呼！其信然矣，吾兄之盛德 而夭其嗣矣！汝之纯明宜业其家者不克蒙其泽矣！所
﹒
谓天者诚难测，而神者诚难明矣！所谓理者不可推， 而寿者不可知矣！
跟从，引申为护送
灵
柩
(7)吾佐董丞相于汴州，汝来省﹒吾，﹒止一岁，请归取其
﹒孥(省：动词，_探__望__ 止：_住__ 孥：_妻__和__子__的__统__称__)
(8)明年丞相薨(明年：古今异义词，古义是_______；
今义﹒是﹒时间词﹒，今年的下一年
第二年 薨：_____)
(9)东亦客也(客：名词作动词，_____去) 世
虽然，吾自今年来，苍苍者或化而为白矣，动摇 者或脱﹒﹒而落矣，毛血日益衰，志气日益微，几何不从 汝而死也！死而有﹒﹒知﹒，其几何离﹒；﹒(3)其无知﹒，﹒悲不几 时，而不悲者无穷期矣！汝之子始十岁，吾之子始五
岁，少而强﹒﹒者不可保，如此孩提者又可冀﹒其成﹒立﹒邪？ 呜呼哀哉！呜呼哀哉！
汝去年书云：“比得软脚病，往往而剧。”吾 曰：“是疾也，江南之﹒人常常有之。”未始以为忧 也。呜呼！__其竟以此而殒其生乎？抑别有疾而至斯 乎？(4)汝之书，六月十七日也。东野云，汝殁以六月
﹒ 嫁：如此而已。
呜呼！言有穷而情不可终，汝其知也邪？其不知 也邪？(3)呜呼哀哉，尚飨！
运好转，有可能与十二郎相聚的时候，突然传来噩耗。 韩愈悲痛欲绝，写下了这篇祭文。
二、文化常识 古代悼词对各年龄段的亡者的称呼
长逝：称年高有德的人之死。百年：称年高的长 辈之死。西游：旧时称老年人之死。登仙：旧时称老 年人之死。作古：旧时称年长者之死。逝世：称一般 成年人之死。去世：称一般成年人之死。谢世：对一
﹒
如西﹒归，将﹒成家﹒而致﹒汝。呜呼，孰谓汝遽﹒去吾而殁 乎！吾与汝俱少年，以为虽暂相别，终当久相与处，
﹒﹒ 故舍汝而旅食京师，以求斗斛之禄；诚知其如此，虽
万乘之公相，吾不以一日辍汝而就也！ ﹒﹒
1.第2、3自然段是如何叙写叔侄之间深厚感情的？ 答案：先从身世和家世的不幸，写幼时孤苦相依；后 叙两人的三别三会，最后作者悔恨无穷，抱憾终生。
一、阅读课文1～3自然段，完成下面问题。
年月日，季父愈闻汝丧之七日，乃能衔哀致诚，
﹒﹒
﹒﹒
使建中远具时羞之奠，告汝十二郎之灵：
呜呼！吾少﹒孤，及长不省所怙，惟兄嫂是依。(1)
中年兄殁南方，吾与汝俱幼，﹒从嫂﹒归葬河阳，既又与
﹒
汝﹒就食江南，零丁孤苦，未尝一日相离也。吾上有三 兄，皆不幸早世，承先人后者，在孙惟汝，在子惟 吾；两世一身，形单影只。嫂常抚汝指吾而言曰： “韩氏两世，惟此而已！”汝时尤小，当不复记忆； 吾时虽能记忆，亦未知其言之悲也！
血：_指__体__质__ 日：名词作状语，_一__天__天__地__ 志气：古
今异义词，古义是_____；今义为求上进的决心和勇气 精神
几何：古今异义词，古义是___________；今义是几
何学)
过不了多久
(7)少而﹒强者﹒不可保，如此孩提者又可冀﹒其成﹒立﹒邪(强
者：古今异义词，古义是_强__壮__的__人__；今义是坚强的人
(13)吾不以一日辍汝而就也(辍：动词，_____ 就：动
词，_________)﹒ ﹒
离开
就职上任
3.将文中画线的句子翻译成现代汉语。
(1)译文：_我__从__小__就__失__去__了__父__亲__，__到__长__大__成__人__，__不__知__道__ _______________________________________ 父亲的模样，只有依靠大哥大嫂(的抚养)。 (2)译文：_____________________ (3)译文：_我__在__汴__州__辅__助__董__丞__相__。____________________
物之间取其相似点，获得丰富的喜剧效果，成为此诗 最显著的特色。前两句交代“木居士”先时狼狈处境， 揭其老底；后两句则写其意外的发迹，前后形成鲜明 对照，给人以滑稽可笑的感觉，取得极好的讽刺效果。
【助读链接】 一、背景回放 患难叔侄 骨肉情深 韩愈幼年丧父，靠哥嫂抚养成人。韩愈与其侄十
二郎自幼相守，历经患难，感情特别深厚。但成年以 后，韩愈四处漂泊，与十二郎很少见面。正当韩愈官
﹒﹒
知道
依靠
(3)中年兄殁﹒南方(殁：_死__亡__)
(4)既又与汝就﹒食江南(就：动词，_向__、__归__)
(5)吾往河阳省坟墓(省：动词，___________________
_____)
﹒
察看，这里是祭扫的
(意6)思遇汝从嫂丧来葬(从：_________________ 丧：___
___) ﹒ ﹒
﹒
客居
(10)图久远者，莫如﹒西归，将成﹒﹒家而致﹒汝(西：名词作 状语，_向__西__ 成家：古今异义词，古义是_安__家__；今义 为结婚或成为专家 致：动词的使动用法，_________
使……… ___)
(来11)孰谓汝遽去吾而殁乎(遽：_____)
﹒
突然
(12)吾与汝俱少﹒年﹒(少年：古今异义词，古义是_青__年__男__ _子__；今义是人十岁左右到十五六岁的阶段，也指这一 年龄的人)
【备选链接】 题木居士二首(其一) 韩愈
火透波穿不计春，根如头面干如身。 偶然题作木居士，便有无穷求福人。
【赏析】唐时耒阳(今属湖南)地 方有“木居士”庙，贞元末韩愈路 过时留题二诗，此为其一。诗乃有 感于社会现实而发，非一般应景的 题咏。诗中“木居士”与“求福人”不妨视为官场中 两种人的共名。作者运用咏物的形式，在影射的人与
﹒﹒
﹒
其穴；吾行负神明而使汝夭，不孝不慈，而不得与汝
相养以生，相守以死；一在天之涯，一在地之角，生 而影﹒不与吾形相依，死而魂不与吾梦相接：吾实为
之，其又何尤！(2)彼苍者天，曷其有极！自今已往，
﹒
﹒﹒ ﹒
吾其无意于人世矣。当求数顷之田于伊、颍之上，以 待余年，教吾子与汝子幸其成，长吾女与汝女待其
2.第5自然段中语气词的变化恰当地表达了作者情感的 变化。请举例分析其作用。 答案：“邪”“乎”强化了作者对消息真实性的疑问 语气；“也”则表达了作者对噩耗的肯定和无奈之情。
3.解释下列句子中加点词的含义。
(1)而齿牙动﹒摇﹒(动摇：古今异义词，古义是_松__动__；今 义是不稳固，不坚定)