貂蝉：
国色天香，有倾国倾城之貌 才智双全，有女中枭雄之称 胆色俱佳，有巾帼英雄之誉
貂蝉（闭月）
拜月嫦娥隐云中； 兼随吕董水火容。 计成吕丧不归去； 待留疑团不知踪。
一点樱桃启绛唇，两行碎玉喷《阳春》。 丁香舌吐衠[zhūn]钢剑，要斩奸邪乱国臣。 司徒妙算托红裙，不用干戈不用兵。 三战虎牢徒费力，凯歌却奏凤仪亭。 董卓无端擅大权，焚烧宫阙废坟原。 两朝帝主遭魔障，四海生灵尽倒悬。 力斩乱臣凭吕布，舌诛逆贼是貂蝉。 世间造恶终须报，上有无穷不老天。 帷中敌国笑中刀，纤手能将贼命操； 虽是司徒施巧计，论功首属女英豪。
第三种版本则宣称关羽不恋女色，护送貂蝉回到
其故乡木耳村，而貂蝉则一直守节未嫁，终于熬成了一个 贞烈老妪，被乡人建庙祭奠。为谋生和丰富群众文艺生活 起见，貂蝉还组织戏班演出，她所搭建的戏台，曾是该村 的一个诱人景点。
第四种版本称貂蝉被关羽纳为小妾，并送往成都
定居，本想在功成名就后慢慢享用，不料自己兵败身死， 可怜的貂蝉从此流落蜀中，成了寂寞无主的村妇。
名片
中文名：貂蝉 别 名：任红昌 职业：侍女→间谍 出生地：不详 国籍：中国 民族：汉族 时期：东汉末年 主要成就：连环计杀董卓
“闭月” 美名的故事。
传说貂蝉在花园中拜月时， 有云彩遮住月光，被王允 看到。此后王允就对人说 貂蝉比月亮都漂亮，称为 “闭月”。
简介：
貂蝉，是我国民间传说中人物，为东汉末 年司徒王允家的义女，为拯救汉朝，由王 允授意施行连环计，使董卓、吕布两人反 目成仇，最终借吕布之手除掉了恶贼董卓。 出生地不详。一说永年，一说临洮，一说 米脂，一说忻州。
“善终系列”也有四个核心版本：
第一种版本则称貂蝉本是曹操送给董卓用来迷惑君 主的一名美女，后来成为了董卓的侍婢，并挑拨吕布杀 死了董卓，在“长安兵变”吕布败走后貂蝉又落入了李 傕[què]之手，再次挑拨李傕与郭汜自相残杀，在李傕 被曹操击败后貂蝉最终回到了曹操身边。这一版本相对 来说比较有历史依据。 第二种版本是貂蝉出家为尼，以佚名方式写下杂剧 《锦云堂暗定连环计》，向世人言明自己的政治贡献， 最后在尼姑庵里寿终正寝。
——赞诗《三国演义》
《咏貂蝉》
（上海）张志真 不负司徒托，锄奸救汉祚[zuò] 。 一出连环计，千秋美传说。
《貂蝉赋》
满雪莹
吕布小儿董老贼，知其二人情生瑕。司徒略微施手段，貂蝉便许两人家。 美人为计凝眉愁，思前想后无心休。一心思报王公恩，无意为国雪恨仇。 高贵典雅应为貂，歌声婉约当属蝉。貂蝉之貌使月闭，不知王公情何堪？ 董卓身边装娇媚，吕布面前双泪流。挑拨离间堪称首，心之坚韧可比銶。 万绿丛中一点红，女中豪杰大丈夫。鱼死网破凤仪亭，泣不成声言己蝜。 董卓试问下嫁否？貂蝉假意欲自刎。以为美人真心待，哪知义子下手狠。 奉先为女不听劝，公台无奈不再言。白门楼前似无谓，只怨不纳陈宫谏。 娇儿从此无依靠，依栏回首面似笑。心神缜密无人爱，可怜佳人多俊俏。 偶遇战乱误入蜀，心惊胆颤躲无处。一代武圣关云长，小女之心有归属。 莺歌思享关公眸，娇嗔欲夺云长目。终到金玉姻缘时，不知自己将入墓。 刀影不慎落倩影，身首异处可悲叹。无双美女此下场，只因当时影落单。 七夕佳节情人聚，不知貂蝉魂何居。我怨苍天多无情，宁可随风伴蝉去！
其他结局：
自杀说：在央视三国中貂蝉（陈红饰）在吕布杀死董卓后选择了自 杀结束了自己的一生，当她被吕布发现时早已身亡了，在海外的日 本三国志和横山光辉三国志这两部著名作品中貂蝉的结局和央视三 国版的完全一样，董卓被杀死后自己的使命也就结束了，因此貂蝉 选择了自杀。 在高希希版《三国》中嫁给吕布，吕布兵败而死，貂蝉被曹操幽禁 白门楼。在曹操逼迫下用七星刀自裁。 最近有新闻称，某老人曾于成都北郊拾得一块古碑（1971年），其 铭文约略为：貂蝉，王允歌姬也，是因董卓猖獗，为国捐躯„„随 炎帝入蜀，葬于华阳县外北上涧横村黄土坡„„这是有关貂蝉下落 的最新证据，却无力证明任何东西。
第三种版本出自明剧《关公与貂蝉》，剧中的貂蝉向关 羽痛说内心冤屈，详述其施展美人计为汉室除害的经历， 赢得关羽的爱慕，但关羽决计为复兴汉室献身，貂蝉只 好怀着满腔柔情自刎，以死来验证自身的政治贞操。
第四种版本陈述貂蝉在怜香惜玉的关羽庇护下逃走，削 发为尼，曹操派人追捕，为使桃园三兄弟不再重蹈自相 残杀的覆辙，貂蝉毅然触剑身亡，一缕幽怨的香魂，追 随国家大义而去。
Байду номын сангаас
剧照欣赏
谢谢
观赏
吕布自董卓收貂蝉入府为姬之 後，心怀不满。一日，吕布乘董卓 上朝时，入董卓府探貂蝉，并邀凤 仪亭相会，貂蝉见吕布，假意哭诉 被董卓霸占之苦，吕布愤怒。这时 董卓回府撞见，怒而抢过吕布的方 天画戟，直刺吕布，吕布飞身逃走， 从此两人互相猜忌，王允便说服吕 布，铲除了董卓。
貂蝉是这部以男性为人物主体的《三国演义》之中， 出场的少数几位女子中最为光彩夺目的女性形象。可以 这样说，正是由于貂蝉的出现，才有了王司徒巧施连环 计的佳话，才有了吕奉先大闹凤仪亭的风波，才有了凶 横无忌权倾一时的董卓宫门前的被戮，才有了儿女情长 武功盖世吕布的白门楼上的殒命。貂蝉形象存在的意义 就在于，在这个清一色男人争霸的世界里，成功地显示 出了一个绝色女子的胆量与智慧，正是这种非凡胆量的 展示与高度智慧的运用，加速了汉末军阀战乱时代的结 束，促成了一代雄才曹操、刘备、孙权等人的崛起，从 而使已经风雨飘摇的汉室江山得以继续延续 。
评价
大文豪金圣叹曾经评曰：“十八路诸侯不能杀董
卓，而一貂蝉足以杀之。” 而以写了500余万言《中国历代演义》而著称于 世的蔡东藩先生不仅肯定了貂蝉的存在，而且予以极 高的评价：“司徒王允累谋无成，乃遣一无拳无勇之 貂蝉，以声色为戈矛，反能致元凶之死命，粉红英雄 真可畏哉。”
评价
说来，貂蝉也是可怜，她也只不过是连环计中的工具。 貂蝉在演义中是位舍身报国的可敬女子，她为了挽救 天下黎民，为了推翻权臣董卓的荒淫统治，受王允所托， 上演了可歌可泣的连环计（连环美人计），周旋于两个男 人之间，成功的离间了董卓和吕布，最终吕布将董卓杀死， 结束了董卓专权的黑暗时期。 还说吕布死后，曹操把她带走，想重施美人计，离间 刘关张兄弟，貂蝉不从，半路逃离，曹操派兵追赶，最后 貂蝉跳崖 。
“惨死系列”至少包含了四种不同的版本：
第一种版本是昆剧《斩貂》细述吕布在白门楼被曹 操斩首，其妻貂蝉被张飞转送给了关羽，但关羽拒绝受 纳这位污点美女，怕其水性杨花，朝三暮四，难免为他 人所玷污，只有一死才能保全其名节，于是乘夜传唤貂 蝉入帐，拔剑痛斩美人于灯下。 第二种版本是另一出杂剧《关公月下斩貂蝉》，是 说曹操欲以美色迷惑关羽，使其为自己效力，遣貂蝉前 去引诱。貂蝉使出浑身解数，上下挑逗，关羽心如磐石， 为了自己不受魅惑，杀死了貂蝉。