学习周易最好的文章更准确地将自己的思想和语外化在竹简、陶、铜铁物，极大地促了中社会的展。

人们开始用文字将古传下来的历史、科学、神话、数学、医学、农学等等作了重新记录和整理。

使这些富贵的早期文明成果留传下来。

影响着更多更远的后来者。

更精确的干支记时记日记年的方法代替了八卦，文字记录代替了结绳记事，特别是对思想的准确记录，一下子显示了文字的优越性。

再加十位的行，一下子使八卦周易那一套小的应用范围。

只有当时权威构里的史仍然保存着有关资料，仍然传播着。

至于广大民间，则只将周易当成一古代留传下来的神的卦书。

就这样又过了几千年，文字在展，周易在极小的范围里仍然存在着。

入有制家传天下的夏禹朝代，中入了青铜时代，文字在青铜大量应用，也得到了永久的传播和推广。

六十四卦文明系统变成了一連山易的易经。

据说这易经六十四卦的排列是以艮卦起头，表示了山之，连不的意思。

夏王朝用这个易经为，将自己祖先和中华民族留传下来的智慧，用文字记录在每一个卦后面，也记录在每一个爻后面。

夏王朝在举行战争、兴修水利、祭祀祖先等等重大活时，为了郑重其事，为了表明是天意，为了在更大范围员社会力量，统一人心，也为了讨个吉利，就用这个易经行占卜。

商汤推翻了延续了四百多年的夏以后，觉得原有的易经内容太旧，完全是歌颂夏的内容，于是行了重新编写和整理。

将自己创业的历史加去，同时也将六十四卦的顺序重新排列，变成了以坤卦起头的次序。

坤为土，土万物，所以将这易经做归易，表示万物莫不归其中的意思。

到了周文王时代，为了推翻殷商，首先要行革命舆论工作，这位聪明的大政治家在囚居其间，将易经以做了一次大的整理和重新编订。

命名为周易。

他宣称，这才是古传下来的真易经，原来就周易，现在要恢复。

为了表示诚心，連自己这个小诸候也周。

这易经以乾坤二卦起头，表示人类在天地间生存和奋斗，各民族、各地方要平等，他们是天的儿子，要代表天意来推翻殷纣政，要行革命，为人类争利益。

周利用这，也利用统一战线策略，更利用伟大的军事家姜子牙和自己的强盛的力，终于取得了胜利。

此后，周朝各代的统治者，陆续对周易行了新的修订和补充，特别将那个时代的故事和历史事实加了去。

为了表明是古传下来的，也保留了许多古时候的内容，这就是现在看到的易经。

很显然，这些朝代的统治者都将有利于自己的内容加了去。

从次序将伏羲氏时代所确定的一分为二的科学次序和数学次序改变得面目全非。

统治阶级只利用这个为自己的统治服务。

而百姓利用周易中所保存的科学内容和判断吉的话，听任所谓当时有学问的人根据自己所到的问题行解释，然后得到一个应该不应该去干的定。

因为人们相信了这是天意，这是天书的话，这是有文化的人说的，照办了，吉也就认命了。

如果因为从卦中受到了鼓励，办成了一件事，他们就到处说这个卦很灵。

这样周易就从一本天文和数学书，从一本古文字之祖的书，变成了占卜书。

就这样又过了几百年，一直到了周王朝中央政权衰的战年代，中各地思想文化经济处于一个烈变的年代，铁大量开始应用的时代，中社会入了第二个创造金时代，由于中人当时所处的地盘非常大，各地展不平衡，各地力量此消彼长，政治家都想实现家统一，先是争。

争来争去，分别的实力都不足以统一全。

于是纷纷，到处战。

先后现了五，都建立了不朽功业。

其中特别要指是分布在现在山东一带的齐和鲁，这里在周代建立之初，不是分封给了周王室的后代，而是分给了在统一战争中助周代替殷纣的大功臣姜子牙。

这个人领导这个地方立下了一些好的规程，一直传下来，所以这个地方经济文化比较达，平民阶层的人数也比较多，由于经济较达，人们的文化要求也就高了。

这时候时代造就了中古代一个大教育家孔子。

开创了中平民教育的先河。

他确立了有教无类的原则，他先后教了三千多个学生，其中最有名的就达到七十二个。

他用诗书礼乐骑来教育学生，并且自收集整理选择编写了课本。

他在政治抱负未能实现的情况下，埋头教育，以知其不可而为之的圣人精神时刻励自己，终于在历史写下了光辉的一笔。

被后世尊称为万世师表和中历史的大圣人。

正是这个人，从一个新的视角现了周易，促了周易的新生。

当然那时有思想的不可能只是一个孔子，不过他顺应历史流，做了重新现和促周易新生的代表而已。

我们赞美孔子，也就是赞美和肯定那个百家争鸣时代对中文化和社会的贡献。

三二一个猜想及夏商易经我总有一个直觉的猜想，人类是在地球同一块地方产生的，最大的可能是在现在中这块陆地产生的。

那时候这里可能是很暖的热带，人类先是在热带森林里生活，后来随着气候变冷，人类走了森林，在这广阔的大地，以一个个小部的形式存在着也来往着。

后来是地壳的烈运了，结合了，用当时人的话说是合了，于是就生下了孔子。

于是孔子的基因里，既有父本的坚毅和智慧，又有母本的仁和热情，有人观察说，胡适、因斯坦、等等中外文化名人，父母的年龄差距都比较大，是不是一个规律，很值得注意。

起码在父权社会里，强大的父给孩子能够提供一个较好的安全富贵的家庭环境和社会环境，年轻健康的母，能够给孩子提供一个健康活泼的和性格。

我们再看孔子的家族。

据说这是一个没的贵族家庭。

这样的家族里的人，首先有一曾经很优越的自豪感，又有一现在没了的现实耻感，于是会产生一要从没中恢复过来爬去的志气和力量。

这对孔子来说，首先当然是一不幸的身，可是正是这不幸带来了他一生孜孜不倦的追求。

带来了他既了解下层又能通向层的人生，带来了他陉可能接受文化教育，又可能将文化传播到民间的行。

第三，我们看一下孔子的历史，他读书、当、当了鲁的大，下台以后周列十多年，相当于下岗以后找不到合适的赚的工作，以后回到家乡办教育，顺应了当时平民学文化的高，也直接助长了这一高的形成。

这样的人经的世面广，的位置高，想的问题深。

所以才可能在他人生的最后一段成为一个哲学家，结硕的哲学成果。

第四，也就是他人生的最后一个阶段，他无意有意中了周易。

说是无意，那是因为在他那个时代，周文王创造的用周易卦来研究一件事能不能办成，办事的结果是吉还是的方法已经深入当时的人心，已经成了一普遍的社会气。

孔子开始对这个简直是不屑一顾，他曾经给学生讲过，那些没品德的人，才企求神的保佑，那些没有力量和自信的人，才相信命运的摆布。

那些脑子不开窍的人，才喜卦。

后来他周易了，整天摆弄卦象，用五十要草棍摆来摆去，一回儿是这样一卦，一回儿又是那样一卦，不同的卦象还有不同的名字，不同的卦象一个人一样，还有许多不同的人生经历和故事。

有，有。

他对照着那本古老的易经，一句一句仔细研究起来。

这个孔子年轻时学音乐，一个曲子很快就能弹来，也就足了，这时到了一位严厉的好老师，你要是弹不夠一千遍，被他现了，一定要处罚。

处罚的办法是将一升豆子撒在地让他一颗一颗拾起来。

他想懒，老师一听就听来了，因为弹一百次和一千次的效果不一样。

特别是用手弹和用心弹，那效果是天壤之别啊。

孔子从此学会了学习。

他知道凡是一样学问，只要你钻去了，就会从中获得乐。

知道学习中不是简单的重复，是用心在台阶。

是一步一重天，高能望远。

后来他当了先生，更是经常研究学习方法和教学方法。

所以他学会了学习。

关于他五十才开始学习周易的传说，人们争论得很多，有一点我是赞成的，孔子是在年老时才认真研究式的学习周易的。

才从周易中现了哲学的乐，才从周易中现了中华民族的文化之根和光辉灿烂的历史。

才用他高超的文笔，写了关于周易的文章，才用他教育家的光，编写了周易教。

从面的叙述过程，也不难看，孔子的一生，也是一个从震卦开始的一生，也是最后才展到哲学境界的，才入坤卦的境界，成为厚德载物式的伟大人物的。

这与我们前面讲过的伏羲八卦的次序是一样的。

三七本主题月纪念周易是怎样一本书，这个问题在我脑子里存在了几十年，******前只是从政法学院的乡那儿借来的教中知道有这样一本经典著作，******后70年接触到了，没有读去。

82年借到一本讲周易的书，83年从同乡一位老先生留下的古纸堆中找到了一本周易，为了学习，抄写了一次。

87年偶然在贵书店里看到了周易本義，才正式学习起来，才懂得我的小名生生，原来就是易经的意思。

才想弄一个水石。

从那里到现在，可以说一天也没有停止过。

不过都是在业余。

先后收集和买了许多本书，也订了周易研究杂志。

2001年孩子大学毕业了，他让我给他讲一讲周易是怎样一本书，于是我开始写自己的心得。

先是给孩子以信的形式，写了对每一卦的看法，基本是逐卦逐爻讲，又讲了传。

共有八十多篇。

这一写觉得许多话没有说清楚，就又每一卦写一篇，每一爻也写一篇，每篇用一天时间，先是将有关周易的几本主要参攷书的有关内容通读一次，再思考一些时间，然后在第二天一早起来拿起笔就写。

由于加了自己的人生经历和思考，所以写的过程也是一个不断提高的过程，越写越觉得自己思考的问题很重要，也越来越多地看了前人的哲思和胡说八道，也慢慢知道了伏羲的本意和周易的本来面目。

这样写了450讲，完全是自己讲给自己看。

当我看透了周易有一个无字阶段的展历史后，就想复原伏羲造卦的过程，也来个仰观俯察和深思，终于将周易八卦的产生和古代天文气象历法联系在一起，知道了每一卦名称和次序的来历了，也懂得了其中隐含着古代数学和类似文字一样的语符号系统。

于是大也了一篇八卦起源一猜。

也没有表的愿望。

有电脑了，只是想把自己的研究成果手打在电脑里，结果系统受到，几次重来。

每一次败我都感谢这命运的考验和恩赐。

一直到今年八月十五日，偶然来到哲学人生，在美丽贴专栏了一个关于周易是怎样一本书的帖子。

因为有了一些读者，管理人士又将这个主题移到思想文化哲学论坛，到今天，已经有一个月了。

今天是这个主题的月纪念日。

回头一看，刚好从周易爻和爻符号诞生讲到有字周易在孔子手中诞生和初步定型。

读者和管的支持是对我的励，是对这个婴儿一样的主题的关心，当然我也尽可能让他拙壮成长。

这个孩子现在主要依靠我的思想汁来喂养，而我的食物是自己尽可能接触到的人类文化成果，特别是科学成果和哲学成果，还有个人世界的基础。

友可以起促作用，没有友阅读与跟贴，现在我也能继续写下去，但终究不如在众人的关怀下好。

因为婴儿只有在社会中才能真正长大成人。

生生之谓易，周易是生命哲学，周易是有生命的哲学，周易是生生不息的宇宙哲学。

周易是中华民族的哲学，周易是现代文明正在全面滋养的哲学。

谢谢友，盼望指正和讨论。

三八有字易经和历书周易是中华民族的伟大创造，是在伏羲手中诞生的无字周易，即八卦、六十四卦这卦象符号系统，加结绳记事，加古人高超的形象记忆能力，加中人将旧石时代推到新石时代，加一步推到的了明的文字的明。

周易入了有文字的时代，会写文字的人，开始用文字记录人们记忆中各卦各爻中的历史故事，打的人注意用文字记录卦中隐的有关打的知识和故事，地的人注意用文字整理人们看着卦象就能讲来的有关农业知识，比如什么时候下，什么时候收获，当时的天气有什么特点，应该怎样避开，利用好天气等等。