《中世纪欧洲史》教学大纲目的本课程以叙述中世纪（5-15世纪）欧洲政治史为主线，介绍法国、英国、德国、意大利、拜占庭、俄罗斯、北欧诸国等国家和地区的历史。
之所以强调政治史，一是希望竖立时间和空间上的相对清晰的坐标，一是希望理清制度史上的一些问题。
中世纪的政治总是与宗教纠缠不清，二者在权力与信仰上的博弈造成了欧洲历史的独特景观。
一个等级社会的形成，是信仰、制度、文化等多种力量作用的结果。
信仰在中世纪并非总在正统的宰制之下，异教和异端叙说着信仰的多样性。
正统与异端，主流与边缘，在斗争中共生。
文化无形亦有形，是习惯？是文字？是建筑？中世纪往往被人们看作黑暗的，这是进步观念使然。
人们也对中世纪生出许多向往，则是末世心态的体现。
我们难道真的可以想象一个黑色的或者玫瑰色的中世纪欧洲吗？在历史事件、人物、制度、文化与精神的叙事中，我们或许能够给出自己关于历史的解释。
在历史文献的阅读理解、观念理论的讨论分析中，让我们思考并参与历史。
要求：按时上课；准备和参加不定期的分组讨论。
翻译作业；读书报告；学期论文；期末考试。
成绩比例：出勤和讨论：10%；翻译作业，10%；读书报告：20%；学期论文：20%；期末考试：40%。
阅读：原始文献；相关研究著作办公地点、时间：历史系世界古代史教研室（2院110）；每周一，12: 30-14: 30 导言：中世纪欧洲史（2月26日）一、时间和空间：欧洲的历史与欧洲的观念二、研究动态三、历史与解释阅读：韦伯，《学术与政治》。
伊格尔斯，《二十世纪的历史学》，辽宁教育出版社，2003。
彭小瑜，“近代西方古文献学的发源”，《世界历史》，2001年第1期。
米辰峰，“马比荣与西方古文献学的发展”，《历史研究》，2004年第5期。
刘新成，“日常生活史与西欧中世纪日常生活”，《史学理论研究》，2004年第1期。
中世纪欧洲的形成——————————第一讲古典世界的结束与中古欧洲的开端（3月5日）一、罗马帝国的衰落：晚期古典世界二、早期基督教三、日耳曼世界四、民族迁徙与中古欧洲的开端阅读：吉本，《罗马帝国衰亡史》；《新约：福音书》；林中泽，“圣经中的魔鬼及其社会伦理意义”，《世界历史》，2004年第4期；吴于廑，“世界历史上的游牧世界与农耕世界”，《云南社会科学》，1983年第1期。
齐思和，“匈奴西迁及其在欧洲的活动”，《历史研究》，1977年第3期；塔西佗，《日耳曼尼亚志》。
第二讲蛮族诸王国（3月12日）一、蛮族诸王国的兴衰二、法兰克王国三、蛮族社会状况：法律四、基督教在西欧的发展：基督教化阅读：格雷戈里，《法兰克人史》。
比德，《英吉利教会史》。
李隆国，“释‘异乡的旅人’：兼论克洛维晚年对王国的处置”，《北大史学》，第11辑，2005年。
第三讲拜占廷帝国的早期发展（3月19日）一、查士丁尼时代二、希腊化时代的国家与社会三、东方基督教阅读：徐家玲，《早期拜占庭和查士丁尼时代研究》。
陈志强，《拜占庭帝国史》第四讲加洛林帝国的欧洲（3月26日）一、加洛林王朝与查理大帝二、盎格鲁-撒克逊时代的英格兰三、阿拉伯人统治下的西班牙四、拜占庭与斯拉夫世界阅读：《查理大帝传》。
《盎格鲁-撒克逊编年史》。
刘祖熙，“中世纪斯拉夫文化刍议”，《世界历史》，2001年第5期。
讨论一：历史与社会中的信仰中世纪盛期的欧洲——————————第五讲封建主义与领主权（4月2日）一、封建主义的发生：公元1000年欧洲的动荡二、封建主义：封君封臣与封土三、领主权四、在封建主义范式内外阅读：马克垚等，“马克•布洛赫《封建社会》中译本出版笔谈”，《史学理论研究》，2004年第4期。
黄春高“封建主义的解构与未来”，《思想与社会》，2001年第一辑第六讲权力与政治：神圣罗马帝国（4月9日）一、神圣罗马帝国的形成二、帝国与教皇三、罗马帝国的梦想：意大利的诱惑阅读：马克垚等，“欧洲封建政治史研究”笔谈，《河南大学学报》，2002年第3期。
钱金飞，“中古晚期德意志市民与王权结盟新论”，《河南大学学报》，2004年2 期。
侯树栋，“从古法到神法——中古后期南德农民法律意识的变化”，《历史研究》，2001年第5期。
侯树栋，《德意志中古史》。
彭小瑜，“中世纪西欧教会法对教会与国家关系的理解和规范”，《历史研究》，2000年第2期。
彭小瑜，“完美之爱与正义权威：中古西欧教会法论刑罚与武力的使用”，《中国学术》第2辑（2000年）。
布赖斯，《神圣罗马帝国》。
第七讲权力与政治：法国（4月16日）一、卡佩王朝的建立二、马赛克王国：王室领地与诸侯领地三、扩张王权的国王们：从路易六世到路易九世阅读：陈文海，“中世纪法兰西王室徽章研究——百合花象征主义的神学渊源及内涵”，《历史研究》，2000年第5期。
陈文海，“君主制时代法兰西国王及其国家的‘宗教身份’问题”，《世界历史》，2006年第4期。
黄春高，“国王们都有长长的手臂”——法国路易六世时期的王权，《历史研究》，2006年第2期。
勒高夫，《圣路易》。
第八讲权力与政治：英国（4月23日）一、诺曼征服与诺曼王朝二、安茹王朝三、大宪章与议会阅读：孟广林，“前期英国封建王权对地方郡政的整饬”，《世界历史》，2000年第1期。
孟广林，“中世纪前期的英国封建王权与基督教会”，《历史研究》，2000年第2期。
施诚，“论中古英国‘国王靠自己过活’的原则”，《世界历史》，2003年第1期。
程汉大，“12、13世纪英国法律制度的革命性变化”，《世界历史》，2000年第5期。
蔺志强，“13世纪英国的国王观念”，《世界历史》，2002年第2期。
蔺志强，“一二五八年至一二六七年英国贵族改革运动”，《历史研究》，2004年第6期。
讨论二：封建主义与中世纪国家政治第九讲乡村与城市（5月7日）一、庄园与城堡二、领主权下的乡村世界三、城市的复兴四、城市自由运动阅读：马克垚，“论超经济强制”，《史学月刊》，2005年第2期。
马克垚，“西欧封建城市初论”，《历史研究》，1985年第1期。
汤普逊，《中世纪经济社会史》；波斯坦，《剑桥欧洲经济史》（第一卷）。
李云飞，“中世纪英格兰庄园法庭探微”，《世界历史》2005年第2期。
皮雷纳，《中世纪城市》。
刘景华，《西欧中世纪城市新论》，湖南人民出版社，2000。
第十讲等级社会（5月14日）一、三等级理论与实际二、主流与边缘：犹太人、麻风病人三、第四等级：中世纪妇女四、等级社会的形成：战争与和平阅读：赵文洪，“中世纪西欧的平等观念”，《世界历史》，2004年第1期。
王亚平，“浅析中世纪西欧社会中的三个等级”，《世界历史》，2006年第4期；薄洁萍，“乱伦禁忌：中世纪基督教会对世俗婚姻的限制”，《历史研究》，2003年第6期。
第十一讲信仰时代（5月21日）一、天主教会二、修道院制度三、大众信仰四、异端阅读：陈文海，“中世纪教廷‘封圣’问题研究---对‘封圣’过程的非宗教层面考察”，《中国社会科学》，2002年第4期。
刘新成，“超越的悖论——试析西欧中世纪修道院改革运动”，《世界历史》，2001年第3期。
刘城，“中世纪天主教信仰的仪式化”，《首都师范大学学报》，2002年第4期。
张学明，“论中古基督教之异端”，《世界历史》，2003年第5期。
彭小瑜，“历史语境中的宽容（一、二、三、四）——12世纪西欧教会法论异端和绝罚”，《首都师范大学学报》，2001年第3-6期。
第十二讲文化与知识（5月28日）一、早期文化的复兴二、12世纪的文艺复兴及其他三、大学四、欧洲文化：神学、哲学、文学与艺术阅读：哈斯金斯，《12世纪文艺复兴》。
哈斯金斯，“中世纪大学生书信反映的学生生活”，李隆国译，载彭小瑜、高岱编《外国史读本》，北京大学出版社，2006年。
讨论三：中古社会的张力：主流与边缘，正统与异端，性别与社会第十三讲欧洲的边疆与外部世界（6月4日）一、拜占庭的新发展二、罗斯国家：基辅罗斯三、北欧国家四、阿拉伯世界五、十字军时期阅读：《往年纪事》。
《罗斯法典》。
朱寰：“莫斯科国家封建土地制度的变革”，《历史研究》，1984年第2期。
中世纪晚期的欧洲——————————————第十四讲欧洲的危机（6月11日）一、黑死病二、百年战争三、晚期中世纪的国家与社会阅读：拉迪里，“一种概念：疾病带来的全球一体化（14-17世纪）”，《历史学家的思想和方法》，上海人民出版社，2002。
许二斌，“14-17世纪欧洲的军事革命与社会变革”，《世界历史》，2003年第1期。
陈文海，“中世纪后期法兰西王室守护神问题探析”，《世界历史》，2001年第6期。
第十五讲西欧新时代的来临与东欧发展的不同道路（6月18日）一、文艺复兴二、地理大发现三、宗教改革四、东欧的新发展：拜占庭的灭亡、奥斯曼帝国的崛起与俄罗斯的新道路阅读：斯金纳，《近代政治思想的基础》。
赵立行，“宗教与世俗的平衡及其相互制约——意大利人文主义者的宗教观”，《历史研究》，2002年第2期；张箭，《地理大发现研究：15-17世纪》，商务印书馆，2002年；《印卡王室述评》。
林赛，《宗教改革史》。
刘城，“20世纪英国宗教改革史学”，《世界历史》，2003年第1期。
罗衡林，“马丁·路德与犹太人问题”，《世界历史》，2003年第3期。
陈钦庄，“初论德国人文学者梅兰希顿”，《世界历史》，2003年第5期；刘林海，“论加尔文反抗世俗政权的思想”，《北京师范大学学报》，2001年第2期。
伊兹科维兹，《帝国的剖析：奥托曼的制度和精神》教材及阅读书目沃伦·霍莱斯特《欧洲中世纪简史》，商务印书馆，1988《中世纪欧洲史料选》（英文），北京大学历史系编印，2004《圣经》《往年纪事译注》，王钺译注，兰州大学出版社，1994塔西佗《日耳曼尼亚志》，商务印书馆，1997格雷戈里《法兰克人史》，商务印书馆， 1991比德《英吉利教会史》，商务印书馆，1991艾因哈德《查理大帝传》，商务印书馆，1996《盎格鲁-撒克逊编年史》，寿纪瑜译商务印书馆，2004《贝奥武甫：英国史诗》，佚名著，南京译林出版社，1999《尼伯龙根之歌德国民间史诗》，曹乃云译，华东师范大学出版社，2005 《罗兰之歌特利斯当与伊瑟列那狐的故事》，杨宪益、罗新璋译，人民出版社，2000兰格伦《农夫皮尔斯》，中国对外翻译出版公司 1999 但丁《神曲》，译林出版社 2005阿贝拉尔等《亲吻神学——中世纪修道院情书选》，三联书店，1998克里斯蒂娜·皮桑《妇女城》，学林出版社，2002马基雅维里《君主论》，商务印书馆，1994乔尔乔·瓦萨里《意大利艺苑名人传：巨人的时代》，湖北美术出版社，2003奈特编《帕斯顿信札：一个望族的兴衰》，广西师范大学出版社 2005罗伯特·福西耶《剑桥插图中世纪史：350-950年》，山东画报出版社 2006 马克·布洛赫《封建社会》，商务印书馆，2004基佐《法国文明史》，商务印书馆，1999格隆德曼等《德意志史》，商务印书馆，1999布赖斯《神圣罗马帝国》，商务印书馆，1998勒戈夫《中世纪的知识分子》，商务印书馆，1996雅克·勒高夫《圣路易》，商务印书馆，2002沃尔夫《欧洲的觉醒》，商务印书馆，1990汤普逊《中世纪经济社会史》，商务印书馆，1997 波斯坦（主编）《剑桥欧洲经济史》（第1卷，第3卷），经济科学出版社，2002约翰·赫伊津哈《中世纪的衰落》，中国美术出版社，1997沃尔克《基督教会史》，中国社会科学出版社，1991 勒华拉杜里《蒙塔尤》，商务印书馆，1997格茨《欧洲中世纪生活》，东方出版社，2002亚历山大-比东《中世纪有关死亡的生活》，山东画报出版社，2005 亨利·贝内特《英国庄园生活》，上海人民出版社，2005埃德蒙·波尼翁《公元1000年的欧洲》，山东画报出版社，2005艾林·鲍尔《妇女与上帝》，辽宁教育出版社，1989萨哈《第四等级——中世纪欧洲妇女史》，广东人民出版社，2003朱迪丝·布朗《不轨之举意大利文艺复兴时期的一位修女》，商务印书馆 1995古列维奇《中世纪文化范畴》，浙江人民出版社，1988布姆克《宫廷文化：中世纪盛期的文学与社会》，三联书店，2006哈斯金斯《12世纪文艺复兴》，上海人民出版社 2005格莱夫斯《中世教育史》，华东大学出版社，2005埃文斯《中世纪的信仰》，北京大学出版社，2005莫里松《十字军东征》，商务印书馆，2000爱德华·伯曼《宗教裁判所——异端之锤》，辽宁教育出版社，2001 道森《宗教与西方文化的兴起》，四川人民出版社，1989布克哈特《意大利文艺复兴时期的文化》，商务印书馆，1979昆廷·斯金纳《近代政治思想的基础》，商务印书馆，2002哈伊《意大利文艺复兴的历史背景》，三联书店，1992林赛《宗教改革史》（上卷），商务印书馆，1992 茨威格《异端的权利》，吉林人民出版社，2000韦伯《新教伦理与资本主义精神》，三联书店， 1992 范·卡内冈《英国普通法的诞生》，中国政法大学出版社，2003 诺思、托马斯《西方世界的兴起》，华夏出版社，1999伊兹科维兹《帝国的剖析：奥托曼的制度和精神》，学林出版社，1996斯坦福·肖《奥斯曼帝国》，青海人民出版社 2006克柳切夫斯基《俄国史教程》，商务印书馆，1992希提《阿拉伯通史》，商务印书馆，1995马克垚《西欧封建经济形态研究》，人民出版社，2001年第2版马克垚《英国封建社会研究》，北京大学出版社，2005年第2版彭小瑜《教会法研究》，商务印书馆，2003孟广林《英国封建王权论稿》，人民出版社，2002刘城《中世纪英国教会研究》，首都师范大学出版社，1996薄洁萍《上帝作证：中世纪基督教文化中的婚姻》，学林出版社，2005徐家玲《早期拜占庭和查士丁尼时代研究》，东北师范大学出版社，1998陈志强《拜占庭帝国史》，商务印书馆，2003倪世光《西欧中世纪骑士的生活》，河北大学出版社，2004 朱伟奇《中世纪骑士精神》，陕西人民出版社，2004刘文明《上帝与女性》，武汉大学出版社，2003侯树栋《德意志中古史》，商务印书馆，2006黄春高《西欧封建社会》，中国青年出版社，1999。