从中空理论看日本人的正义观
16130709 沈琪琪日本神话《古事记》上说，日本神话的中心是空的，而中心是空的这一点，使得对善恶与正邪的判断变得相对化。

作为神话，往往是文化的体现，这就不得不谈到日本当下在电视剧电影和动漫里面体现的正义观了。

跟严肃正经的英剧《脱罪大师》、充满人情味的大陆剧《离婚律师》相比，日剧《legal high》在正义观方面的体现让人啼笑皆非。

但同时，这种相对正义观却又不得不引人深思。

例如，在第一部中，年仅十二岁的安永芽衣拜托古美门律师要跟自己的母亲解除母女关系，原因是为了获得自由，不希望别人来管教约束自己。

也许从我们的角度来看，这个要求不仅仅是荒诞无理，简直就是没心没肺。

居然要抛弃为了自己劳心劳力的母亲，而且丝毫没有愧疚难过的心情。

但是结局是芽衣获得自由，希望自己的母亲也拥有自己的生活，不要为了自己而丢失了自己。

在这个剧情里面，不仅芽衣的正义观得到了认可，而且让人重新开始思考母亲与孩子之间正确的关系。

让我在看的同时，也被这种观点“洗脑”了。

虽然这种正义观在讲究人伦和道德的中国人看来，是不通情理的、不被认可的。

孩子最终还是要回到母亲身边的，大陆剧的结局肯定是这样。

同样，这部剧里让我印象最深刻的就是古美门律师关于民意说的一段话。

也许在我们的观念里，都认为法律绝不是万能的。

那弥补法律不足的是什么？正是人心。

因为犯罪的是人，裁决的也是人，顺应
大多数人的想法，使枯燥无味的法律充满血腥，才是人间正道。

《离婚律师》在这一点上面有了充分的体现，中国人自古就秉持中庸之道，认为凡事不能“太过”，即使是法律也不例外。

纵然再冷酷无情的法律，也会民主，也会有温暖的一面。

然而，古美门这么说道，“如果民意可以决定一切，那就不需要这种拘泥于形式的建筑和郑重的手续，也不需要一脸傲慢的法官，下判决的，绝不是国民的调查问卷，而是我国学识渊博的你们！”也许民意一开始是正义的，但是到最后却是非正义的，这种相对善恶有了充分的体现。

无论在日漫还是日剧里，日本人从来不会信仰一个绝对正义，也许是所谓的“唯我正义”，认为自己的才是正义的。

从日漫里杀手组织的正义到恶魔的正义，到日剧里拜金的正义到一妻多夫的正义。

这些“正义”，无论哪一个拎出来放到中国人的世界观里都是绝对错误的，但是在你看过之后，你会觉得那些正义相对而言都是正确的，你会不由自主的站在这些“正义”一边，个人觉得这就是日剧的魅力所在。

其实，日本崇尚相对正义就是一种无正义观的体现，只有“强弱观”，在绝对力量面前，什么正义都是假的。

日本以一种残酷近乎血腥的方式，带我们深入思考这个世界的无情和冷漠，弱肉强食，如果你不够坚定不够强大，只会被抛弃。

我一直觉得，大陆剧过于贪恋当今表面的温暖与繁华，而忽略了对于人性与世界本身的思考，从而被我们遗弃。

而日剧，虽然沉重但是那些深刻而又经典的话语，认为“过于神圣的事物就是邪恶”，认为“司法高于一切，包括民意”。

那些对自己国家制度批判怀疑
的言论洽洽是我们不敢说出来的，但是引发我深思的也是这些带有“无正义观”的日漫和日剧。