六壬法择日秘诀六壬，是古代三大秘术“三式”之一。

用于预测人事吉凶悔吝上往往准确率奇高，故《六壬论》云：“精六学，推断未来事，多奇中”。

六壬是以该日的天干地支为基础，结合“月将”、时辰排天盘、起四课、发三传、排十二将，然后参照用事之山、向、主命来评定日课吉凶的择日方法。

第一节起课的方法一、地盘二、排天盘将“月将”加于地盘之“用时”上，依次顺布即成天盘。

月将为月建相合之支，月建在“中气”以后为本月，中气前为上月。

如正月雨水前算上月即丑月，月将为“子”；雨水后算本月即寅月，月将为“亥”；二月春分后，月将为“戌”；三月谷雨后，月将为“酉”；四月小满后，月将为“申”；五月夏至后，月将为“未”；六月大暑后，月将为“午”；七月霜降后，月将为“卯”；十月小雪后，月将为“寅”；十一月冬至后，月将为“丑”；十二月大寒后，月将为“子”。

排天盘如壬子年农历10月20日巳时，即丙申日、癸巳时，节令为小雪、10月令，月将为“寅”（下层为地盘，上层为天盘）实际预测中，地盘永远不变，要熟记。

三、起四课天盘既定后，从本日干支，生出四课：日干起两课，日支起两课。

查日干寄宫的方法是：“阳日干寻禄位、阴日干寻刃位”。

此刃位是三会局的末位，如乙日干、三会局为寅卯辰，故辰为乙日干的寄宫。

余类推。

第一课的查法是：上下两个字组成一课，日干在下，上面之字为日干寄宫之地盘对应的天盘字。

如上例，寅月将丙申日癸巳时，丙寄宫于巳宫，巳宫对应的天盘之字为“寅”，则此“寅”字为第一课上面之字。

得：第一课：寅丙2、第二课：以第一课上面之字为第二课下面之字，第二课上面之字为第二课下面之字（地盘上找）对应的天盘之字。

如上例，得：第二课：亥寅3、第三课：将日支为第三课下面之字，上面之字为日支（地盘上找）对应的天盘之字。

如上例，得：第三课：巳申4、第四课：以第三课上面之字为第四课下面之字，上面之字为下面之字（地盘上找）对应的天盘之字。

如下例，得：第四课：寅巳如此，四课即完成，故上例的四课为：④③②①寅巳亥寅巳申寅丙又如：雨水后，月将亥，甲子日，丙寅时的四课为：第一课，甲日寄宫于寅，地盘上之寅字，天盘为亥，故得：亥甲第二课，地盘上之亥字，天盘为申，故得：申亥第三课，日支子，地盘上之子字，天盘为酉，故得：酉子第四课，地盘上之酉字，天盘为午，故得：午酉亥将寅时天地盘四课为：④③②①午酉申亥酉子亥甲四、发三传发三传有九种方法，看四课的具体生克情况决定用其中一种方法。

九种方法为：贼克法、比用法、涉害法、遥克法、昂星法、别责法、八专法、伏吟法、反吟法。

1、贼克法四课中任一课有相克者，均用此法。

下克上曰“贼”、上克下曰“克”，如下克上，则先用下克上，如无，再用上克下。

下克上所得之课体称“重审课”，上克下所得之课为“元首课”。

三传之法为：相克课的上一字为初传，初传之字在地盘上对应的天盘之字为中传，中传之字在地盘上对应的天盘之字为末传。

四课为：④③②①巳酉亥卯酉丑卯丁三传为：⑴初传：只有第④课为上克下，故取该课上一字为初传：“巳”；⑵中传：地盘巳上之天盘字为“丑”；⑶末传：地盘丑上之天盘字为“酉”。

故三传为：巳——丑——酉。

2、比用法四课中相克（贼）不止一课者，而相克（贼）之各课中，只有一课之上一字的阴阳与日干阴阳相同者，即以此一字发用，即发初传。

需注意的是：四课中有下克上即相贼一课，上克下即相克一课时，仍用“贼克法”的“重审课”，只有两个下克上或无下克上只有上克下二课以上时，才用“比用法”，称“知一课”。

如大寒后子将，甲午日辛未时，四课为：未甲、子未、亥午、辰亥。

前两课为贼、后两课为克，均克贼。

先论贼，故先查一、二课。

第一课之上一字为“未”、为阴，第二课之上一字为“子”、为阳，与日干甲阴阳相同，故初传为“子”。

三传为：子——巳——戌。

3、涉害法四课中贼克不止一课，而相比又不止一课或无相比课，则将被克之字涉加地盘，受克多者为发用。

如受克数一样，则阳日取日上神、阴日取支上神为用。

如雨水后亥将，丁卯日丑时四课为：巳丁、卯巳、丑卯、亥丑。

一、二课无克，三、四课均下贼上，且课首丑、亥均属阴，难以用1、2种方法发用。

故将丑、亥加于地盘，看涉害深浅。

天盘丑加于地盘，为卯字，木克土，一受克，顺排下去：加于辰（乙寄于辰，故辰以乙木论），又受克，后直到本位丑即巳午未申酉戌亥子丑，均不克丑土，故丑只有两克。

天盘亥加于地盘，为“丑”，一受克，顺排下去：寅、卯不克，加于辰又克亥为二受克，加于巳三受克（戊寄巳），午不克，未又克，申酉不克，戌不克，回到亥位，共五受克。

亥被克多于丑被克，故以亥发传。

三传为：亥——酉——未。

4、遥克法四课均无克（贼），取与日干相克之课上之字发用。

先取克日干之字，如无，则取日干克之字，如有两克，则取与日干阴阳相比为用。

如：处暑后巳将，壬辰日、寅时。

四课为：寅壬、巳寅、未辰、戌未。

四课均不克贼，三、四两课遥克日干，但未阴戌阳、壬日干阳，故取戌发用。

三传为：戌——丑——辰。

又如：雨水后，亥将，壬申日，申时。

四课为：寅壬、巳寅、亥申、寅亥。

四课均不克贼，课上之神又无一遥克日干，故取日干遥克之巳字为发用。

三传为：巳——申——亥。

5、昂星法四课中均无克贼，亦无遥克，则取：⑴阳日干取地盘酉上之天盘字为初传，辰上神即第三课上面之字（横排为左边之字，下同）为中传，日上神即第一课上面之字为末传；⑵阴日干取天盘酉下之地盘字为初传，日上神即第一课上面之字为中传，辰上神即第三课上面之字为末传。

如春分后，戌将，戊申日，酉时。

戌将酉时天地盘四课为：午戊、未午、酉申、戌酉。

四课全无克贼、遥克，戊是阳日，取地盘酉上字“戌”为发用，以第三课上面之字“酉”为中传，日上神即第一课上面之字“午”为末传。

故三传为：戌——酉——午。

6、别责法四课无克贼，又无遥克，而四课中有两课相同，实际只有三课。

则阳日取干合上神为用（即干合之字，看该字寄于何宫，地盘上找到该宫之字的对应天盘之字是也），阴日取支前三合为用（取日支的三合之前一字，如丁亥日，亥卯未三合，亥前一字为卯，则取卯，丁未日取亥，丁卯日取未等）；中末两传，不论阴阳，均取日上神即第一课上面之字为用。

如：秋分后，辰将，丙辰日，辛卯时。

四课为：午丙、未午、巳辰、午巳。

阳日丙合辛，辛寄于戌，地盘戌上之天盘字为亥，故以亥发用，中末传均为日上神“午”，故得三传为：亥——午——午。

辰将卯时天地盘又如：大寒后，子将，辛酉日，丑时。

四课为：酉辛、申酉、申酉、未申。

初传为：日支三合前一位，辛酉日，巳酉丑三合，为“丑”，中末传为“酉”。

故三传为：丑——酉——酉。

六壬课中，属于别责者，仅九课，即戊午、戊辰、丁酉、辛酉、丙辰5日，各有一课，辛丑、辛未两日各有两课。

7、八专法四课中，干支同位，实际只有两课。

且无克无遥（不取遥克）则刚日（指阴日）取干上神即第一课上面之字，顺数至第三字发用；柔日（指阴日）则以第四课上神，逆数至第三字发用。

中末两传，均取日上神即第一课上面之字。

四课为：亥甲、申亥、亥寅、申亥。

第一课甲寄宫于寅，则四课实则两课。

甲为刚日，以日上神“亥”顺数至第三数：亥——子——丑，为“丑”为初传，中末传均为日上神“亥”。

故得三传为：丑——亥——亥。

8、伏吟法月将与用时相同，导致天地盘相同，曰“伏吟”。

若第一课有贼克，仍照贼克法发用，中传取初刑，末传取中刑。

如第一课无贼克，则刚日取日上神、柔日取辰上神发用，中传取初刑、末传取中刑。

如初传自刑，则取支上神为中传，中传之刑为末传。

如中传自刑，则取中传相冲之字为末传。

如①谷雨后，酉将，癸酉日，酉时。

酉将入酉时，天盘与地盘完全相同，犯伏吟。

四课为：丑癸、丑丑、酉酉、酉酉。

第一课丑癸，土克水仍照贼克法取“丑”为初传，中传初刑，即丑刑戌，“戌”为中传，末传取中刑即戌刑“未”，“未”为末传。

故得三传为“丑——戌——未”。

如②雨水后，亥将，丙辰日亥时。

亥将入亥时，天地盘全盘伏吟。

四课为：巳丙、巳情书、辰辰、辰辰。

第一课无克，丙是刚日，取日上神“巳”发用，巳刑“申”为中传，申刑“寅”为末传。

故得三传为：巳——申——寅。

9、反吟法月将与时支六冲，故月将落于地盘时支时，犯六冲，即天地盘全盘反吟。

四课中如有贼克、比用、涉害等，还按其原法发用。

如无，则丑日取“亥”发用，未日取“巳”发用（六壬课反吟法中，无贼克课只有丑、未丙日），以辰上神为中传，日上神为末传。

如雨水后，亥将，辛丑日，巳时。

四课为：辰辛、戌辰、未丑、丑未。

四课均无克，丑日取“亥”发传，辰上神“未”为中传，日上神“辰”为末传。

故得三传为：亥——未——辰。

如夏至后，未将，辛未日，丑时。

四课为：辰辛、戌辰、丑未、未丑。

四课均无右，未日取“巳”发用，以辰上神“丑”为中传，日上神“辰”为末传。

故得三传为：巳——丑——辰。

反吟课，每日有一课（“时”与“将”相冲），共60课。

无贼克者，仅有六课，即丁未、己未、辛未、丁丑、己丑、辛丑日（其中：丁未、己丑这两课又可列入“八专”课）。

五、布十二天将1、十二天将以“贵人”起头，依次为：⑴贵人，⑵腾蛇，⑶朱雀，⑷六合，⑸勾陈，⑹青龙，⑺天空，⑻白虎，⑼太常，⑽元武，⑾太阴，⑿天后。

其中⑴、⑷、⑹、⑼、⑾、⑿为吉神，其余为凶神。

十二天将五行：土：贵人、勾陈、天空、太常；木：青龙、六合；火：朱雀、腾蛇；金：白虎、太阴；水：元武、天后。

2、起贵人法，以日干起：⑴阳贵诀：“甲羊戊庚牛，己鼠乙居猴，丙鸡丁猪位，壬兔癸蛇游，六辛顺骑虎，阳贵此中求。

”⑵阴贵诀：“甲牛戊庚羊，乙鼠己猴乡，丙猪丁鸡位，壬蛇癸兔藏，六辛逢离马，此是阴贵方。

”阳贵、阴贵速查表逆排。

如①冬至后、丑将、甲寅日、辰时。

排天盘——丑将入时支的辰（地盘）即成；布十二将——辰时为阳时用事，用阳贵顺行。

甲日阳贵在“未”，故在天盘的“未”上起贵人（注意，十二天将起贵人，是看天盘而非地盘，千万别起到地盘上去）。

丑将甲寅日辰时天将盘如②谷雨后、酉将、甲子日、丑时。

排天盘——酉将入时支丑；布十二天将——丑时为阴时用事，用阴贵逆行。

甲日阴贵在“丑”，故在天盘的“丑”上起贵人，逆行。

如图：六、安六亲六亲为：父母、兄弟、妻财、官鬼、子孙和“我”。

以日干的五行为“我”，以“我”与三传的生克比和关系，定六亲。

生我者为父母；我生者为子孙；克我者为官鬼；我克者为妻财；同我者为兄弟。

例：如日课中的日干为甲，属木，为“我”，三传为：寅——巳——亥兄弟子孙父母三传为：申——戌——子官鬼妻财父母第二节吉凶之评判通过上述操作，即排地盘、天盘、起四课、发三传、布十二天将、安六亲，九宫图上的八宫（中宫空白不用）已排满三排，下面是地盘，中间是天盘，上面是十二天将，且四课、三传已出。

这样，就可依此来判断吉凶了。

一、判断吉凶的主体判断吉凶无外离不开五行的生克刑冲害化合，但以谁为主体、为我呢？六壬择日法是：以山、向、主命为主体、为我，山、向、主命从地盘上寻找确定。