是什么？ • 3、炼（提炼论点） • 联系现实挖掘漫画的最佳寓意，提炼出自己的论点。
4、写（构思成文）
根据要求联想，综合构思成文。
• 距离产生美
•
玫瑰花香沁人心脾，撷取它，却只会留下一道带刺的伤；群
星闪烁装点苍穹，走近它，却只能看到一堆坑坑洼洼的宇宙乱石。
•
泰戈尔有一首充满哲理的小诗——
•
河的此岸暗自叹息：“我相信，一切欢乐都在对岸。”
刚的人生读到兔年春晚，让那一份真情永无止境地涌进我心里；
我更愿意把李阳的形象固定在屏幕和课堂上，那是个为英语疯狂、
为工作痴迷的形象，而非残酷家暴的实施者；我更愿意品读海德
格尔的哲学人生，去领略那《存在与时间》的波澜壮阔。
•
诚然，每个人，每件事都有其优缺点，但适当的距离可以让
你发现其中更让人心动的美。若不是空间的距离，呈现在世人眼 前的蒙娜丽莎只是一幅锈迹斑斑的老画；若不是时间的距离，我
这一电话需打多久、打多少次？公共知识分 子梁文道曾说，希望他过去或当下所写的时评在 变迁后，能够失去当初的批判意义和警示功效。 而如今，翻翻几年前的媒体评论，许多文章去依 然使用于当下社会。弊端依然存在，问题面目
依旧，任你时评、舆论、民怨风吹雨打，我自岿然不动， 安稳如山……黑心煤照样挖，公款出国尽情去，该贪的 钱绝不犹豫拿，再加上之前所说“教育、医疗、住房” 新三座大山，这其中哪样不是媒体天天口诛笔伐，日日 不遗余力揭露鞭挞的？哪样是顽抗已久却不得根治的痼 疾？日光之下，并无新事。料到这一趟电话的漫长，愚 公凭着可媲美上访户的毅力，带着族人踏上这一看不见 尽头的“打电话征途”！唯愿愚公福泽绵长，子孙后代 抱存坚定，能等到社会进步至彻底移开压迫他们的大山 的一天。
阅读下面图画材料，然后立意 不信把儿子砸不成牛顿第二
立意参考：
• 1、教育孩子要有正确的方法。 • 2、给孩子自由发展的空间。
3、阅读下面这幅漫画， 确立最佳立意。
此漫画大体由二部分组成。画的右边是一 个坐在草地上的人，戴着金丝眼镜，双手捧着 一本书，正聚精会神地看着。他身体左侧放着 一个盛满水的桶，还有一根钓鱼竿。
•
河的彼岸一声长叹：“唉，也许，幸福尽在对岸。”
•
是的，因为距离，我们看到了隔岸的美丽。距离产生美，适
当的距离可以让你看到事物完美的一面。
•
距离可以激发人的憧憬之心。我们醉心于尼采那振臂高呼的
豪迈，醉心于查拉图斯特拉的鸿篇巨制，醉心于那跌宕于梦与醉
之间的美丽的生命弧线，是因为时代的距离让我们领略到尼采的
疯狂与旷世脱俗，同时也让我们看清前方尼采所构建的巨大魔圈。
然而若身处于那个飘摇的年代，与尼采的零距离接触，只会让你
看到一个蓬头垢面满口胡言的疯子。是距离，让我们看到了尼采 使世界战栗的伟大。
•
没有距离，只能让你更多地注重背后的阴影，过分亲近只会
招惹反感。没有距离的接触，你只能看到索尔仁尼琴笔下士兵残
画的左边是一口井，下部由砖砌成圆形， 上部是个呈六角形的井口，钓鱼竿的一头拴着 一根线，伸入井中。画的下面写着：“书上说， 鱼儿离不开水”。
漫画讽刺了现实生活中对
理论照抄照搬、不知变通的人。
4、阅读华君武先生的漫画，指出漫画蕴含的深刻含义。
讽刺了那些自以为是、自命不凡的人。
• 阅读下面的文字，根据要求作文。
当年愚公面对一座真实大山，只要锲而不舍，总可 以通过物理方法将之移走。今者愚公面对的是制度缺陷 和人为设障所形成的、看不清道不明却无处不在的庞然 大物，即使有现代科技手段“打电话”的辅助，要将之 移走，其中艰难比起当年恐怕还要有过之而无不及吧！
民意通达、诉求有门且需放下官本位
愚公移山，因其自强不息、勤奋顽强的精神而 成为历代佳话。然而，愚公遇上新难——诉求无门。 “再难打也不怕，反正我死了还有儿子，儿子死了 还有我孙子……”的愚公精神多少反映了当下老百姓 向政府诉求无门的无奈与自嘲。
看图作文
因为漫画多取材于社会现实和热点问 题，具有强烈的时代感和现实性，漫画类 材料的立意作文，便成为一种新颖别致的 高考作文题型。漫画在现阶段的生存状态， 是讽刺漫画、幽默漫画、哲理漫画及实用
漫画四大类型漫画并存的时代。
• 一、看（看懂）
• 观察构图要注意以下内容：
• 1.漫画的形象（人、物）是什么， 形象处于什么状态（静止、运动）；
当代社会公共服务还不健全，尤其是通信技术 仍不够完善，成为人们生活的障碍。
农民对知识的渴求。（离题）
现代愚公之困 当年愚公发动全家凿石移山，如今只需与一小小电话 较劲，现代科技发展不可谓不日新月异，与人方便。由这 幅《愚公新难》漫画，我们或可一窥当下时代的一些怪象。 这一电话打往何方，为何难打？试作想象，倘若有个 现代愚公，碰上一座现代“大山”——教育、医疗或住房 问题，不一而足——并遭遇一些不公待遇、欲除“山”而 后快，那么此刻，他也许正打电话至政府相关部门以冀解 决吧。政府是与我们日常生活联系最密切的国家机关，但 我们于现实生活中处处可见并深切体会的，却常常是掌公 权力者的狂妄自大，及其对民生疾苦的漠视疏忽。于上海 工作的公民王帅在网上发帖，曲折披露家乡河南灵宝政府 罔顾当地农民利益而强行征地之事，却遭灵宝政府跨省追 捕并以诽谤罪起诉之。
从“愚公遇到新难题怎么办”角度： 学会与时俱进，才能获得新的发展；愚公移山的 精神不能丢，新时代也要继承优良的传统。 不能墨守陈规，要懂得变通，执着于一件事未必 能成功。（良）
从愚公言行举止的角度： 生活在这个世界上，只要有恒心，有耐心，有 毅力，任何难题都可以解决。（中）
家长把自己未完成的愿望强加给孩子身上的一 种现象。
• 3、 联，是文章的关键，由材料推开去，联系 广阔的社会生活，或历史，或现实；或集体， 或个人，反反正正，多角度、多侧面地把中心 论点阐述得深刻有力。
• 4、结，收尾，总结全文，当然是要精简,宜 对论述的问题有所深化或拓展。
小结：
• 1、看（看懂） • 细心审阅画面，包括标题文字 • 2、想（想透） • 整幅图画说明一个什么问题，作者画这幅画的目的
为何当下的群众在以人为本的公民社会中依然 存在诉求无门呢？依我看来，官本位的思想依然牢 固是如此怪现象的起因。
中国封建社会绵绵数千年，官员高高在上，是 尊严与神圣的集合；民众身处草野，是粗鄙与卑贱 的展示。这种军贵民轻的封建等级思想曾根深蒂固 地统治了国人两千年。如今的“官本位”思想便呈 现历史思想的残余，在一定程度上影响着当代民主 化的进程。
再者，当下的政府虽以“为人民服务”为宗旨， 然而尚且存在不少以“权钱为首，人民次之”为宗 旨的官员。因此民意难以通达，诉求无门也便难以 避免。
但，通达的民意、民众诉求有门是社会祥和安 定、繁荣强盛的基础。想那暴政无良、视民众如草 芥的秦始皇，想那荒淫奢侈、轻视民意的隋炀帝， 不都落得个秦之亡、隋之殇的悲惨结局么？
• 2、想（想透）
思考寓意：在对漫画进行细致的观察之后 就可以思考漫画的寓意了。一般来讲，漫 画多是对现实生活的喜剧化、夸张化、荒 诞化表现，所以，画面中越是夸张得厉害 的地方越是问题的症结，因此，要注意透 过夸张解读其现实意义.联系社会生活实 际，上升到理性的思考，揭示出人生、社 会的规则或哲理。
• 3、综观全局，有些较为复杂的图画，由多种元素 组合成为一个有机的整体。对这样的图画，审题 时不能顾此失彼。
• 1、引 画面上是两个人抬着一位医生十万 火急地走向“良心抢救室”，那位医生张 着嘴大喊：“我没有病!”
• 2 联 漫画折射现实生活的热点和焦点。本 画所讽刺的现象在我们的周围也不鲜见。 一些政府工作人员，对百姓从来就不讲良 心，门难进，脸难看，事难办就是他们的 写真。有的商人以次充好，坑蒙拐骗，无 所不用其极。有的子女虐待老人，不承担 赡养父母的义务。漫画讽刺的不仅仅是医 生，为官者，为商者，为人幼，为人长， 为人师者，等等，恐怕程度不同地都会有 像此位医生一样，没有发现自己有病，或 者即使发现也都有讳疾忌医的心理。
• 2.漫画的布局：按照上下左右的顺 序理清漫画所有的内容，理清是单 幅ห้องสมุดไป่ตู้画还是连环漫画，若是多幅漫 画则要注意相互间的关系；
“漫画是简笔而注 重意义的一种绘画。”
• 3.漫画的细节：漫画中形象的特殊 性（一般表现为夸张的动作、表情、 语言），漫画人物的语言，漫画的 题目。
——丰子恺
1996年高考《截错了》
• 3、改革必须抓住机遇，实实在在地干， 而不要做无谓的争吵和空谈
在强者面前
• 相应观点： • 1、见贤思齐，不甘落后 • 2、哭泣、嫉妒、追赶
漫画启示人们：不要 盲目羡慕别人，珍惜自 己所拥有的。
许多时候，人们往往 对自己的幸福视而不见， 却对别人的幸福浮想联 翩；对自己拥有的，看 不出它的贵重，不知道 要去好好珍惜，总认为 别人拥有的才珍贵。
• 相应观点： • 1、尊重别人就是尊重自己 • 2、因为尊重而存在
• 相应观点： • 1、应试教育可以休矣 • 2、教育必须重视个性 • 3、救救孩子
某些“改革者”
• 相应观点： • 1、嘴上的巨人，行动的矮子 • 2、改革需要实干家
• 相应观点：
• 1、抓住机遇，付诸行动
• 2、行动、行动、行动
杀囚犯的暴行；只会看到卡夫卡那双惊疑而神经质的双眼；只会
看到纪德那可笑的同性恋倾向；只会看到像狗一样卑微生活的狄
欧根尼……
•
没有距离，你的双眼将会暗淡无神，你或许只能看到事物背
后的阴影，却忽略了正面的光环。
•
何妨保持适当的距离，读他一个完美无瑕。太远的距离会隔
离美，因为它会阻断我们欣赏美的视线；太近的距离会扼杀美， 因为它让我们过分注意到他人的缺点。所以，我更愿意把旭日阳
细心审阅画面，包括标题文字
看看看 得得得 要要要 细准全 致确面
漫画作文写作的一般思维模式