功体的典型特色。 正好在此后一年即长庆四年（８２４），韩愈谢世。 而此前孟郊早在元和九年（８１４．）就已离开了人世，
亿身上，对其一生影响极大，而杨徽之的诗歌正是学 习自居易的。杨亿著述散佚过多，早岁诗歌已不得 而见，但当时诗坛笼罩于白体风气之下．他学诗完全 有可能从白体人手，这首《读史学白体＞便是试笔之 作。杨亿终身与王禹僻交谊颇深，另外一些西昆诗
元白与韩孟分别发展了这两种倾向而各自成派。从
中唐的元白诗派与韩孟诗派，到晚唐的刘白诗人群
与姚贾诗人群，再到宋初的白体与晚唐体，始终表现
为两种艺术风格的对立。
相形而下，昆体与白体的关系则要复杂得多，不 少昆体诗人都有过学白体的经历。以杨亿而畜， “昆体特文公之一体，＜武夷新集》具在，未尝尽如西
昆”【．】‘嗍’。＜武夷新集＞收杨亿咸平元年（９９８）至
群的成员主要是寒素文士与下层衲子，几乎涵盖了 张为《诗人主客图》中“清奇雅正”与“清奇僻苦”两 个系列的所有晚唐诗人。姚贾诗人群中成就最高者
是贾岛，但当时的核心人物却是姚合。姚合官止秘
书监，是姚贾诗人群中一位地位突出而且经济条件 较好的诗人，姚合宅几乎成为姚贾诗人群在京都的 固定活动场所，姚合也成为了该诗人群的实际组织 者。姚贾诗人群的重要成员有周贺、方干、郑巢、李 频、刘得仁、元绪上人、马戴、无可、厉玄、殷尧藩、姚
①刘白诗人群、姚贾诗人群、温李诗人群分别指晚唐时期以刘白、姚贾、温李为核心．并与其有直接或同接交游且诗风相近的诗人所组成
的创作群体。详见张巍‘中晚唐的刘白诗派与姚贾诗派＞。‘重庆社会科学）２００７年第２期。 ４８
万方数据
安附近，活动形式主要是诗歌寄赠酬答，而送别诗尤 多。姚合在姚贾诗人群的形成过程中起到了主导作 用。元和十五年（８２０）姚合调任武功主簿，他诗歌
宋诗发展的历程，是诗歌流派递相兴亡的过程。 从北宋初年的白体到南宋后期的江湖诗派，曾涌现 出过各种不同的诗歌流派。每一流派都会推尊一位 或数位唐代诗人。将他们视为创作典范加以效法，进 而由此出发形成自身诗歌的鲜明个性，最终创造出 了有宋一代的独特诗风。从这个意义上讲，宋诗发 展的历程也就是宋人不断选择唐人或者说唐人逐步 影响宋人的过程，宋诗史中包含着一部宋代唐诗接 受史。宋诗起步的情形更是如此。宋初诗歌创作沿 袭晚唐五代馀风，先后有白体、晚唐体、西昆体问世， 它们的创作典范分别是晚唐时期的刘白、姚贾、温李 这三大诗人群体ａ）。
（杨文）公尝言，至道中，偶得玉溪生诗百馀篇， 意甚爱之，而未得其深趣。成平、景德间，因演纶之 取，遍寻前代名公诗集，现其富于才调，兼及雅丽。包 蕴密致。演绎平畅。味无穷而炙愈出，钻弥坚而酌不 竭，曲尽万变之态，精索推言之要，使学者少窥其一 斑，略得其馀光，若涤肠而换骨矣。由是孜孜求访， 凡得五七言长短韵歌行杂言共五百八十二首。唐 末，浙右多得其本。故钱邓帅若水未尝留意摭拾，才 得四百余首。钱君举《：贾谊》两句云：“可怜夜半虚 前席。不问苍生问鬼神。”钱云：“其措意如此，后人 何以企及？”余闻其所云，遂爱其诗弥笃，乃专缉缀。 鹿门先生唐彦谦慕玉溪，得其清峭感怆．盖圣人之一 体也。然警人之句亦多。余数年类集．后求得薛庭
刘自诗人群的诗歌活动有联旬、诗歌赠答与唱和、诗
歌别集与唱和诗集的编定三项，诗歌内容主要是歌 咏闲适生活。大和八年（８３４），白居易将洛阳所作 之诗编撰成集，其序云：“序洛诗，乐天自叙在洛之
鹄、雍陶、李廓、顾非熊等人，诗歌活动地点主要在长
・作者简介：张巍（１９７７一
），男，甘肃庆阳人，副教授．文学博士。研究方向为唐宋文学。
细记述：
韩孟诗派消亡后，曾出入于韩门的贾岛完全置身于 姚贾诗人群中。姚贾诗人群从时间上看是韩孟诗派 的后继，但诗风又有反拨。韩愈、孟郊、李贺等好作 古体。显得奇崛险怪；姚贾却长于近体，力求精切苦 淡。但在好苦吟、多书写个人身世之悲等方面又有 相通之处，体现出沿袭性。刘自诗人群与姚贾诗人
群可谓是中唐元白诗派与韩孟诗派在新的历史条件 下的蜕变。杜甫诗歌中本有平易与奇险两种风格，
天之风州２“嘲）．李防“为文章慕自居易，尤浅近易
晓州３】‘聊㈣，他和李至作有＜二李唱和集＞，从作诗到
编定唱和诗集都完全仿效刘白。 与刘白诗人群的组成人员正好相反，姚贾诗人
刘白诗人群的成员都是高官显贵．其核心人物
是自居易与刘禹锡，其他人员还有令狐楚、裴度、李 逢吉、王起等。活动地点主要在东都洛阳。他们早在 元和年间即已成名，有过出将人相的辉煌经历。虽 然饱经宦海浮沉之苦．但在晚年均官高位显、名重俸 足，诗歌成为他们消遣自娱、交友往来的重要手段。
德二年（１００．５）至大中祥符元年（１００８），但并非收录 了这期间西昆诗人们的所有唱和之作。如杨亿作有 ‘次韵和太仆钱少卿寄赠编修主人宋承旨李舍人之 什＞【５】（巷＿，但他和钱惟演的这组唱和诗并未收入 ＜西昆酬唱集》中。又如《西昆酬唱集＞中收录了杨
亿、刘筠、钱惟演三人的《寄灵仙观舒职方学士：｝，也
收录了舒雅的三首和诗，却不见杨亿的《秘阁舒职
方知舒州＞一诗，而诗中有“西昆册府控千庐，铅笔
多年校鲁鱼”句㈨‘卷刚，正作于编修《册府元龟》期 间。由此可见，＜西昆酬唱集》不但是西昆诗人的唱 和诗集，也带有选本性质，选诗标准即是杨亿所谓的
“研味前作，挹其芳润”，以是否符合李商隐Байду номын сангаас歌的
审美规范为去取尺度。参加西昆酬唱的诗人虽本来 诗风各有不同，如张咏“诗雄健古淡。有气
中，无论是刘白诗人群与姚贾诗人群，还是白体与晚唐体，始终表现为两种艺术风格的对立。而昆体与白体的
关系则要复杂得多，不少昆体诗人都有过学白体的经历，昆体可以被认为是白体之后的一种合理的历史反动。 关键词 刘白诗人群；姚贾诗人群；温李诗人群；白体；晚唐体；西昆体 文献标识码：Ａ文章编号：１００６—２４９１（２０１１）０２—００４８—０５ 乐也”．并记此集内容为“闲适有馀，酣乐不暇，苦词 无一字，忧叹无一声”…Ⅲ埘），这与他早期主张的 “惟歌生民病，愿得天子知”的诗歌观点简直判若两 人。自居易后期诗歌风格因此也与前期相差极大， 缺少《秦中吟＞、＜新乐府：》般讽谕的“正声”，也没有 ＜长恨歌＞、＜琵琶行＞那种感伤的“风情”，甚至连 ＜钱塘湖春晓》中的清新自然、活泼明快也不多见， 而显得平直浅自、闲适自足。这正是宋初白体诗人 徐铉、徐锴、李防等人的效法目标。徐铉“诗有白乐 中图分类号：１２０７．２２
入到其中。杨亿《西昆酬唱集序＞描述他们的创作
情况是“历览遗编，研味前作，挹其芳润，发于希慕． 更迭唱和，相互切蒯”【．“嘲．这个“前作”显然并非 泛指而特指李商隐诗。朱俊升＜西昆酬唱集序＞对 此书的性质说得十分清楚：“诗场好事，仿前哲之体
裁；艺圃名流，为一时之酬唱”【４“聃）。
值得注意的是，《西昆酬唱集》的收诗期限是景
赵光远，丞相隐弟子，幼而聪悟。成通、乾符中，
以为气焰温、李，因之恃才不拘小节。【ｂ】‘Ｐ１啪） 然而到五代时期，温庭筠的影响却在李商隐之 上。后晋时所编的《旧唐书・文苑传＞中谓温庭筠 “文思清丽”过于李商隐。《又玄集＞中录温诗五首， 而录李诗四首；＜才调集：》中录温诗六十一首，次于 韦庄六十三首居全集第二，而录李诗仅四十首。唐 末五代的这两个唐诗选本中，选录的温庭筠诗数量 均在李商隐诗之上①。五代诗人最为看重的是温庭 筠的乐府，李成用、王毂等人的乐府诗明显取法于温 庭筠，田锡评后蜀陈季和乐府歌行亦云“文理变动， 侔于飞卿”【１４“鲁＿。徐夤则作有《依温飞卿华清官二 十二韵：》，而学李商隐者却寂寂无闻。这种诗歌成 就与文学影响之间的反差起因于温李二人诗歌的差 别。温李诗固然有许多共性，但相较而言，李诗更为 深密，温诗更趋艳丽，前人将他们对比时总是着眼于 这两点：“温飞卿之绮靡，李义山之隐僻”【ｌ纠㈣），“藻 绮若庭筠，精深若义山”【１６】‘ＰＩ盯）。而诗意浅直、格局 狭小却是五代诗歌的普遍弱点，五代诗人也相对才 力较弱、学识不丰，自然不会十分喜欢李商隐诗。宋 初的白体与晚唐体沿袭了五代诗的弱点，西昆体看 重典故辞藻和雕琢字句的创作倾向。正是宋诗告别 五代浅弱而初步复苏的征兆。田况《儒林公议》云： “杨亿在两禁，变文章之体，刘筠、钱惟演辈皆从而 效之，时号‘杨刘’。三公以新诗更相属和。极一时 之丽，亿乃编而叙之，题日《：西昆酬唱集》。当时佻 薄者谓之‘西昆体’。其它赋颂章奏，虽颇伤于雕
创作的独特风格正是在此期间逐渐形成的，世称 “武功体”。姚合在武功主簿任期间．即与贾岛、殷
此诗完全效法自居易＜放言五首＞其三后两联：“周 公恐惧流言日，王莽谦恭未篡时。向使当初身便死．
一生真伪复谁知”［ｔｌ Ｃｔ曙ｔｇ）。足见杨亿对白诗的看重。 杨亿学习自诗亦有其家学渊源，他早年丧父后依从 祖杨徽之。杨徽之无子嗣，将振兴家族的希望放在杨
尧藩、顾非熊有诗唱和。长庆三年（８２３）。姚合罢武 功主簿改授万年县尉，贾岛、顾非熊、无可、朱庆余秋 日宿其宅吟诗。同年，姚合、贾岛、朱庆余有诗送李 余及第归蜀及张蒙饶州赴任．姚合、贾岛、朱庆余、马 戴、无可以诗送韩湘冬日任江西使府从事。这一系 列的活动标志着继姚合创作风格的确立之后，姚贾 诗人群正式形成。特别是贾岛等人秋日宿姚合宅所 作之诗，诗风清苦寒瘦，状写县邑荒凉之景，正是武
人也呈现出受白体影响的迹象。李宗谔是李防之
子①，曾写信给王禹僻劝他多读白居易诗。李维、晁
迥二人均喜好白诗，分别录白诗中的“近道”之语编
为《养恬集＞和＜助道词语＞⑦，晁迥的＜法藏碎金录＞ 中更是记载了自己平生所作的诸多白体诗。 在宋初国力渐趋强盛和文教逐步复兴的总体氛 围之下，伴随着宋代士大夫文化修养与主体意识的 加强．杨亿最终远离了白体而选择了新的诗歌典范 李商隐。江少虞《宋朝事实类苑＞中对这一过程有详
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密元老、蓬丘之长、兰台之英，争奇逞妍，更赋迭咏，
铺锦列绣，刻羽引商，烂然成编”【５】（暑七），说的几乎
他们也被晚唐人认为是当代最优秀的两位诗 人，从而成为时人追慕效法的对象： 近代称温飞卿、李义山为之最。Ｌｌ副
就是西昆诗人的创作情况。而钱惟演｛：梦草集序＞