关于中秋的诗词还有很多很多，如：李白《月下独酌》、 杜甫《月夜忆舍弟》、晏殊《中秋月》、孟浩然《秋宵月下有 怀》、苏轼《中秋月》等等都是名家名作，希望同学们自己学 会鉴赏，领略诗词的意境，和诗词背后的故事。
祝大家中秋节快乐！谢谢！
五（3）班 第五小组
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中秋诗词鉴赏
《望月怀远》——唐.张九龄
海上生明月，天涯共此时。 情人怨遥夜，竟夕起相思。 灭烛怜光满，披衣觉露滋。 不堪盈手赠，还寝梦佳期。
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赏析：
《望月怀远》是作者在离乡时，望月而思念远方亲人及妻子而写的。 这首诗是望月怀思的名篇，写景抒情并举，情景交融。诗人望见明月， 立刻想到远在天边的亲人，此时此刻正与我同望。有怀远之情的人，难免终 夜相思，彻夜不眠。身居室内，灭烛望月，清光满屋，更觉可爱；披衣出户， 露水润，月华如练，益加陶醉。如此境地，忽然想到月光虽美却不能采撷以 赠远方亲人，倒不如回到室内，寻个美梦，或可期得欢娱的约会。诗的意境 幽静秀丽，情感真挚。层层深入不紊，语言明快铿锵，细细品味，如尝橄榄， 余甘无尽。“海上生明月，天涯共此时”为千古佳句，意境雄浑豁达。 清风朗月之夜，最易牵动相思，牵动对远方之人的思念。诗歌从“天涯 共此时”的明月到“不堪盈手赠”的明月，以明月作媒介，曲曲折折地道出 了对远方亲人的思念。
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《太常引》 ——宋.辛弃疾
一轮秋影转金波，飞镜又重磨。 把酒问姮娥：被白发欺人奈何！ 乘风好去，长空万里，直下看山河。 斫去桂婆娑。人道是清光更多。
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第五小传说构成一种超现实的艺术境界， 以寄托自己的理想与情怀。作者在中秋之夜，对月抒怀，很自然地想到与月 有关的神话传说：吃了不死之药飞入月宫的嫦娥，以及月中高五百丈的桂树。 词人运用这两则有关月亮的神话传说，借以表达自己的政治理想和阴暗的政 治现实的矛盾。词的下片，作者又运用想象的翅膀，直入月宫，并幻想砍去 遮住月光的桂树。想象更加离奇，更加远离尘世，但却更直接、强烈地表现 了词人的现实理想与为实现理想的坚强意志，更鲜明地揭示了词的主旨。 作者这里所说的挡住月光的“桂婆娑”，实际是指带给人民黑暗的婆娑 桂影，它不仅包括南宋朝廷内外的投降势力，也包括了金人的势力。因为由 被金人统治下的北方南归的辛弃疾，不可能不深切地怀想被金人统治、压迫 的家乡人民。进一步说，这首词还可以理想为一种更广泛的象征意义，即扫 荡黑暗，把光明带给人间。这一巨大的意义，是词人利用神话材料，借助于 想象和逻辑推断所塑造的形象来实现的。 辛弃疾的这首词，无论是从它的艺术境界，还是从它的气象和风格看， 他都与运用神话传说的浪漫主义手法有着密切的联系。作者通过超现实的艺 术境界，来解决现实的苦闷与实现理想的浪漫主义手法的特点，是一首富于 浓厚浪漫主义色彩的优秀词章。
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《我的思念是圆的 》——现代.艾青
我的思念是圆的 八月中秋的月亮 也是最亮最圆的 无论山多高、海多宽 天涯海角都能看见它 在这样的夜晚 会想起什么？ 我的思念是圆的 西瓜、苹果都是圆的 团聚的人家是欢乐的 骨肉被分割是痛苦的 思念亲人的人 望着空中的明月 谁能把月饼咽下？
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《水调歌头》——宋
.苏轼
明月几时有，把酒问青天。 不知天上宫阙，今夕是何年？ 我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇， 高处不胜寒。 起舞弄清影，何似在人间！ 转朱阁，低绮户，照无眠。 不应有恨，何事长向别时圆？ 人有悲欢离合，月有阴晴圆缺， 此事古难全。 但愿人长久，千里共婵娟 。
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《中秋》——唐.李朴
皓魄当空宝镜升，云间仙籁寂无声。 平分秋色一轮满，长伴云衢千里明。 狡兔空从弦外落，妖蟆休向眼前生。 灵槎拟约同携手，更待银河彻底清。
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赏析：
题为《中秋》，实是歌吟中秋月夜，着重描写的又是那一轮秋月。诗 中写了明月的形如宝镜，写了月夜的静谧气氛，写了它的平分秋色，写了它 的云衢照明。后又用关于月亮的传说故事作为素材，极写秋月明净圆满的形 象。末二句，诗人进一步驰骋想象，打算约伴同游银河，更使诗中清辉漫空 的月色显现出新的境界。 每年农历八月十五日，是传统的中秋佳节。这时是一年秋季的中期，所 以被称为中秋。在中国的农历里，一年分为四季，每季又分为孟、仲、季三 个部分，因而中秋也称仲秋。八月十五的月亮比其他几个月的满月更圆，更 明亮，所以又叫做“月夕”，“八月节”。此夜，人们仰望天空如玉如盘的 朗朗明月，自然会期盼家人团聚。远在他乡的游子，也借此寄托自己对故乡 和亲人的思念之情。所以，中秋又称“团圆节”。
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中秋之夜，月色皎洁。圆月被视为团圆的象征，也是文人 墨客情感之所系。古往今来，人们常用“月圆、月缺” 来形容 “悲欢离合”，客居他乡的游子，更是以月来寄托深情。 唐代 诗人李白的“举头望明月，低头思故乡”，杜甫的“露从今夜 白，月是故乡明”，宋代王安石的“春风又绿江南岸，明月何 时照我还”等诗句，都是千古绝唱。
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赏析：
词前小序说：“丙辰中秋，欢饮达旦，大醉，作此篇，兼怀子曲。”丙辰， 是北宋神宗熙宁九年(1076)。当时苏轼在密州(今山东诸城)做太守，中秋之夜 他一边赏月一边饮酒，直到天亮，于是作了这首《水调歌头》。 这首词表达了对弟弟苏辙(字子由)的怀念之情，但并不限于此。可以说这 首词是苏轼在中秋之夜，对一切经受着离别之苦的人表示的美好祝愿。 对于这首《水调歌头》历来都是推崇备至。《苕溪渔隐丛话》说：“中秋 词，自东坡《水调歌头》一出，余词尽废。”认为是写中秋的词里最好的一首， 这是一点也不过分的。这首词仿佛是与明月的对话，在对话中探讨着人生的意 义。既有理趣，又有情趣，很耐人寻味。它的意境豪放而阔大，情怀乐观而旷 达，对明月的向往之情，对人间的眷恋之意，以及那浪漫的色彩，潇洒的风格 和行云流水一般的语言，至今还能给我们以健康的美学享受。
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赏析：
诗人的睿智的光芒闪烁在看似不经意的比喻和联想上。“八月中秋的月 亮／也是最亮最圆的”，诗人由“思念是圆的”而想到“最亮最圆的”中秋 的月亮，好像是信手拈来，但是，在这节诗中，中秋月亮的圆已经隐含着言 外之意的其他时候的“不圆”，当“天涯海角都能看见它”时，诗人问： “在这样的夜晚／会想起什么？”大概就是要想起 “月有阴晴圆缺”“人有 悲欢离合”，人应该由不圆而圆，这一问问得深沉有力，拨动了人们的心弦。 1.把无形的思念说成是有形的，生动形象化，蕴含着丰富的内容。 2.作者由圆联想到西瓜、苹果，更进一步理解为团聚的欢乐和骨肉分割的痛苦。 3.世人的责任感集中表现了对祖国命运的关怀，对人民幸福的期盼。使人渴望祖 国统一、亲人团聚之情。 4.运用反问的句式，表达了对天涯海角的亲友强烈的思念之情以及些许酸楚。