家乡；可以说是一个山清水秀的地方
从桂林到龙胜1h45min差不多到了。

梯田从广义说叫做龙胜梯田，从狭义上称为龙脊梯田。

广西桂林自治区龙胜各族自治县和平乡平安村
百岁老人
据说当地曾有一个苛刻的地主交代农夫说，一定要耕完206块田才能收工，可农夫工作了一整天，数来数去只有205块，无奈之下，他只好拾起放在地上的蓑衣准备回家，竟惊喜地发现，最后一块田就盖在蓑衣下面！
无法想象，800多年以前，第一批到达龙脊的壮民和瑶民面对横亘在面前的深山，是如何咬紧牙关，依靠最原始的刀耕火种，开垦出第一块梯田的。

稻米的诱惑实在是太大了，也许未加考虑，他们的子孙便接过父兄手里的锄头，日复一日，年复一年。

他们最心满意足的事，是不是就在耄耋之年和重孙玩耍时，又听到孙子传来的又开垦出一块新田的好消息呢？
元代到清初，整整650年。

龙脊梯田分为金坑（大寨）瑶族梯田观景区，平安壮族梯田观景区。

通常意义上的龙脊梯田是指龙脊平安壮族梯田，也是开发较早的梯田。

民族龙胜各族自治县居住着苗、瑶、侗、壮等少数民族，少数民族人口占全县总人口的76%，“无山不瑶，无林不苗，无垌不侗，无水不壮”生动地概括了龙胜少数民族的基本分布情况。

侗族侗族的饮食禁忌主要是：不可坐在门坎上吃饭，忌讳看别人吃东西；正月初一不生火；祭祀期间不许外人入寨；丧期孝子忌荤吃素，但鱼虾不限等。

侗族地区大多日食四餐，两饭两茶。

饭以米饭为主体。

平坝多吃粳米，山区多吃糯米，糯米种类很多，有红糯、黑糯、白糯、秃壳糯、旱地糯等等，其中香禾糯最有名。

他们将各种米制成白米饭、花米饭、光粥、花粥、粽子．糍粑等，吃时不用筷子，用手将饭捏成团食用，称为"吃抟饭"。

经典建筑风雨桥
鼓楼鼓楼的用途：一是侗寨的标志。

二是侗族族姓的标志（如肇兴五个房族五座鼓楼）。

三是侗族群众休闲的场所。

四是年轻人社交的场合。

五是接待客人的地方。

六是集会议事的重地。

七是传递信息或报警的工具（登楼击鼓）。

一句话是侗族人民希望和精神的寄托,是全寨政治、文化、娱乐和社交的中心。

由于鼓楼不可替代的作用，使鼓楼的修建成了建寨的第一要务，那就是建寨要先建楼。

有寨先有楼。

1.“红衣节
“红衣节”是龙胜红瑶同胞最盛大、最隆重的节日，在这一天，红瑶同胞与其它各民族人民欢聚一堂，进行文化和贸易交流。

“红衣节”定于每年的农历四月初八举行，“红衣节”的内容有女子抢花炮，瑶、苗、侗、壮等少数民族歌舞表演和瑶族妇女长发比赛等。

其中，女子抢花炮是在原有的抢花炮活动中发展而来的，是该县的首创活动。

龙胜“红衣节”已被自治区定为全区民族旅游节庆活动之一。

6.金竹壮寨
金竹壮寨位于龙胜县和平乡龙脊景区境内，距县城约17公里，因金色的竹林而得名。

金竹壮寨是典型的壮族村寨，1992年被联合国教科文组织誉为壮寨的楷模。

金竹壮寨为旅游团队接待定点村寨，歌舞项目有：竹邦舞、狮公舞、板鞋舞等。

壮话侗话
壮族壮族有自己的语言，分南部壮语和北部壮语两种方言，方言下有大约20多种次方言（土语）
五色糯米饭，俗称五色饭，又称乌饭、青精饭或花米饭，因糯米饭呈黑、红、黄、紫、白五种颜色而得名，是壮家用来招待客人的传统食品。

他们选好优质糯米，采来紫蕃藤、黄花、枫叶、红蓝草，浸泡出液，分别拌着糯米，然后合而蒸之，不仅色彩斑斓，而且味道香纯，象征生活美好。

温泉誉为“华南第一泉”龙胜温泉位于龙胜县江底乡，距桂林市108公里，离县城28公里。

1996年被评为国家级森林公园。

景区内空气新鲜，有天然氧吧之称。

价格大概在100多左右吧
鸡血石能量”
1、朱砂一直在玄学界有强大的镇宅、避邪，并具有开运、挡煞、护身的说法，
2、红色是吉祥色，有鸿运当头、红红火火、大展鸿图、大吉大利的寓意。

60县庆开发北岸。