阅读下面材料，自选角度，写一篇文章，题目自拟，字数800字左右。

有一个农村女学生以优异成绩考上了一所名牌大学，但因交不起学费而苦恼。

一家生产健脑口服液的企业愿出万元资助，条件是让这个学生为他们在电视上做广告，说是因服了他们生产的补脑液才思敏捷，考出了好成绩。

这个学生断然拒绝，因为她家庭贫困，从未喝过什么补脑液。

诚实就是财富成绩优异但交不起学费的女大学生，断然拒绝了一家生产健脑液的企业愿出万元资助但要为其做虚假宣传广告的要求，原因很简单，因为她没有喝过。

“我从来没有喝过！”这句简单的话反映了这位女学生诚实洁白的内心世界。

那么，什么是诚实呢?我认为诚实就是言行与思想的一致。

它既表现为对人的真诚，也表现在办事与求知过程中的实事求是。

（总）诚实是做人的根本。

（分）每个人都是组成社会整体的细胞，他不可能脱离整体而孤立地存在，这就决定了一个人要在整体中最大限度地发挥自己的作用，就必须处理好相互之间的关系。

而处理好这种关系的关键便是以诚待人。

我们都无法想象如何与一个满嘴假话的人共处；同样，我们付出自己真诚的同时也会赢得别人的信任与友谊。

而当今，许多人在金钱的冲击下，为物欲所蔽，为达到个人目的，整日戴着虚假的面具。

当他们为日益鼓起的腰包沾沾自喜时，却不知已经失去了诚实——这做人的根本，这最宝贵的财富。

诚实是处事的原则。

（分）解决问题的第一要素就是承认问题的存在和理清问题的脉络。

离开了这一点，就解决不了任何问题，更谈不上把问题解决好。

一个实事求是、脚踏实地的人才可能是一个成功的人；相反，歪曲事实、隐瞒真相就等于一事无成。

对于一个要生存、图发展的人来说，实事求是地对待一切事物就显得尤为重要。

诚实也是求知的惟一途径。

（分）我们求取知识的目的就是服务社会，而社会需要的是真正的知识，并不是没有真才实学的高学历。

而诚实便是获得真知的惟一有效的途径。

古今中外，凡是在学术上有所建树者无一不是实事求是的。

爱因斯坦小的时候成绩不好、但他却勇于提出任何一个别人看来近似愚昧的问题。

东晋文学家左思对于自己的文章也有着实事求是的评价。

对照他们，我们有些同学作业靠抄袭，考试靠作弊，对于疑难问题，不肯钻研，强不知以为知。

这种行为显得可悲可笑。

爱因斯坦说过：“对真理和知识的追求并为之奋斗，是人的最高品质之一。

”这也是人类社会不断进步的动力之一。

诚实是中华民族的传统美德，它造就了一代代炎黄子孙。

我们只有用诚实才能换得友谊，赢得成功，获得知识。

那位诚实的女学生也许无法踏入大学的殿堂，也许一生都很贫穷，但她拥有诚实，从这个意义上说，她便是个富翁——因为，诚实就是财富。

（总）全文结构严谨，层次分明，从结构看属于并列式中的典范，个人认为在论据中有一定的不足，论据显得有一点空泛，三个分论点都缺乏具体实例，如有实例于其中一二个论点中，效果会更好。

论点（据）式议论文要点：开头：或故事，或引用，或开门见山交代总论点分论点一：分论点二：每段一个相同句式的句子交代或引出分论点(分论据)。

分论点三：结尾：从“为什么”的角度深化论点，或与首段、题目照应一些例子加强理解：1. 关于“意气”充满意气的人是坚韧不拔的，他们不畏风霜，不畏冷雨。

充满意气的人是勇敢无惧的，他们不怕牺牲，勇往直前。

充满意气的人是自信乐观的，他们总能拨开云雾看见明媚的阳光。

2. 关于“勤劳”，从勤劳的不同意义入手分论勤劳，可以有所获免饥寒也。

(创财)勤劳，可以有所劳延寿考也。

(健体)勤劳，可以有所事远淫邪也。

(修身)3.（1）浮躁”，论据式并列（不同人物的典故或事迹来写）庄子以“持竿不顾”的淡薄拒绝浮躁。

陶潜以“种豆南山”的理想排斥浮躁。

牛玉儒以“位卑未敢忘忧国”的责任战胜浮躁。

（2）躁”的不同方面的影响来并列论点在学校，浮躁是我们求学道路上的绊脚石。

在家庭，浮躁是我们幸福轨迹里的腐蚀剂。

在社会，浮躁是我们创业进程中的拦路虎。

4.关于“人生”，从怎样做，方法论方面来论述品读人生，要学会品读他人。

品读人生，要学会品读失败和痛苦。

品读人生，要学会品读成功与喜悦。

注意：平行排列的各个分论点是按照同一的划分标准概括出来的，各分论点之间具有逻辑性，并列的分论点的内容不可交叉，不可重复，不可包容，不可矛盾，其排列顺序一般是从主到次，由轻到重，由浅入深，或按人的认识规律来排。

我们再来看几篇优秀的范文，增强理解1. (05天津，命题作文：留给明天)留给明天我要把清澈的溪流留给明天，我要把湛蓝的天空留给明天！我要把我这最纯美的心灵留给明天!——题记冰心说：“爱在左，同情在右；在人生的路上，一路撒种，一路花开，嗅着鲜花的芬芳，人生便不觉孤单。

”读后，我哭了，我读出了关爱——一种能唤醒人心底某种东西的强烈力量。

她阳光洒满大地，如细雨滋润万物，我们又有什么权利拒绝播撒关爱呢？于是，我在本子上写下——我把自私抛在今天，我把关爱留给明天！翻开书，看到了罗斯福，这位美国的钢铁总统。

由于意外，他中年下肢瘫痪，但他却凭着惊人的毅力重新站了起来，拄着拐杖重新叱咤风云于美国政坛??从中，我读到了他那份坚毅与刚强，理解了史铁生与地坛那不解的情愫，悟出了邰丽华那除了舞姿之外的永恒美丽。

于是，我在本子上写下——我把脆弱抛在今天，我把刚强留给明天！闭上眼，想到了曼德拉，想到了他邀请对他进行百般折磨的监狱看守人员参加他的就职仪式的惊人之举。

在就职仪式上，他说：“我要感谢这些看守，在狱中的这段时间是我一生中最宝贵的日子，它让我学到很多，尤其是宽容。

”我很钦佩曼德拉，这位黑人运动的领袖，欣赏他的执著与刚强，更欣赏他的乐观与宽容。

我们的生活又何尝不需要宽容呢？你一脚踩扁了装满鲜花的花篮，而花却留给了你满脚的芬芳，这就是宽容，于是，我在本子上写下——我把狭隘抛在今天，我把宽容留给明天。

思绪纷飞，我又想到了尾山洪。

这位执著的日本老人，十几年如一日，为了真理而战，为了正义而战！他搜集日军侵华的证据，狭隘的民族情感没有泯灭他的良知，困难也没有使他退却，他为的只是一生无愧于人的良知，无愧于正义！于是，我在本子上写下——我把错误抛在今天，我把真理留给明天！今天，我抛弃了自私、脆弱、狭隘??，留给明天的是关爱、刚强、宽容??而实现今天到明天的摆渡，需要的只是一份信念，一份执著。

我坚信：我拥有这份信念和执着！2．广东雕塑心中的天使用爱雕琢心中的天使只要有爱，就可以雕琢出心中的天使。

(此句为全文的论点,无分论点，下面三个事例是三个论据)你或许常常抱怨天公不作美，事事令你不如意。

你或许责怪天使都忙着照顾别人去了，没有听从过你的呼唤，没有助过你美梦成真。

因为，你已经对着流星许过数百次愿了。

但是，请你别焦急，请你别等待。

请你行动起来，用善良和爱，雕琢出你心中的天使。

心中这樽“爱”的天使，会助你为善，会引你走向幸福。

只要有爱。

君不见照亮了苗乡的那位月亮般的姑娘，即使她没有翅膀，她依然是天使。

为什么？就因为她用全心的爱，燃烧自己的青春点亮苗乡的路啊！用爱，她肩负起十乡八里的健康。

为了乡亲们的健康，她常常免费为付不起药费的病人治病。

丈夫劝她离乡进城打工去，可她舍不得离开需要她治病救命的乡亲。

乡亲们感激她。

李春燕用爱雕琢出心中的天使，她是苗乡的“天使”，也是感动全中国的“天使”。

(论据一)是的，只要有爱。

青年歌手丛飞，已插上翅膀，带上人们对他的敬意“飞”走了。

“有的人死了，他还活着”，丛飞就是这样的人。

他用一生的爱，把自己“雕琢”成永生的篇二：并列式结构高考满分作文并列式结构高考满分作文学会历史般的旁观（湖北一考生）在蝶的眼中，花是天使，因为花给予她生命的甘露；在花的眼中，蜂是挚友，因为蜂给予她生命的延续。

然而在蝶眼中，蜂不过是埋头苦干的笨蛋，在蜂眼中，蝶不过是游戏花间的浪子。

（起兴，用整齐漂亮的句子开头，亮相即得满堂喝彩）爱憎蒙住了理性的心。

跳出爱憎，历史会还给我们一份真实的面目。

（提出论题，表明看法，清晰地让阅卷者知道写作的意图）霸王骑着乌骓化为了鬼雄，虞姬将生命之花化作了矛尖的湛蓝，于是心被感动了，那殿上之君只不过是无耻小人，听听汉家小儿高唱“大风起兮云飞扬”，就热血沸腾。

可是就是这个被唾骂的人建立了中华大地的一代霸业。

没了他，哪来的张骞扶着驼铃走向天山的雪莲？没了他，哪来的卫青舞着旌旗奔向大漠的飞沙？历史长河滚滚奔流，告诉我们———刘邦比项羽更有才能去成就一番霸业。

（论据一，理性看待项羽和刘邦。

一部分分三段，求结构清晰）炀帝踏着龙舟走向江南的七月，黎民抱着妻小沿河悲恸。

于是血被激怒了，那由南向北奔流的运河不再雄浑，那滔滔河水浸透了百姓的血泪。

可是就是这条劳民伤财的大运河，书写了大都的辉煌，托起了沿河的点点明珠之城。

历史的车轮滚滚向前，告诉我们———京杭大运河灭了一个隋朝，却也开辟了更辉煌的盛世。

（论据二，理性看待炀帝开掘大运河的功过。

也把一部分内容分三段）镜对着太宗云“水能载舟，亦能覆舟”，人于是开创了贞观之治的盛世。

双手挥舞着高呼“明君”、“伟人”。

可即使是这样一代圣明，我们又怎能忘了玄武门前的血泊？历史的高峰回响着一个声音：“再伟大的君王，他的身后也有白骨累累，血汗斑斑。

”（论据三，评价唐太宗玄武门弑亲。

刘邦、炀帝属贬中求褒，太宗则褒中求贬，论据角度有变）跳出爱憎后的我们，会有一双清澈灵动的心眼。

环视世间一定会有新的认知，更加公正、更加客观。

以清澈的眼审视自己，对于任何过失，“有则改之，无则加勉”；以灵动的心审视世界，对任何对错，保留一份最真实的了解。

给所有的事物一个旁观的眼神，让历史的车辙辗过额头，留下赞许的痕迹。

此文属于议论性散文的并列式结构。

可提炼如下：开头：起兴第二部分：亮出论题；第三部分：并列论证；论据一（事实材料）论据二（事实材料）论据三（事实材料）结尾：重申或深化主题烟随风逝名随史流溶溶月，淡淡风，犹如那花香，风飘万里却总有散去的一刻。

可是，你的名字却始终名垂青史，万古流芳。

项羽看着站在乌江边上的你，雄姿英发，豪情万丈。

相信人们忘记了的是你四面楚歌的窘迫，铭记下来的是你的豪情、你的大度与你的痴情。

江边自尽，是你的宽怀所致，所以人们只会记得你的宽厚，“鬼雄”之称无愧。

人们铭记着你，难怪李清照要说“至今思项羽”了。

司马迁看着你坐在案边奋笔疾书，写着那部旷世之作。

人们只会钦佩你，佩服你忘记了宫刑的痛苦与耻辱。

仅凭着一股“究天人之际，通古今之变，成一家之言”的信念，写着别人的事迹，却忘记自身的荣辱。

但是，你的事迹彪炳史册，名字流传千年。

人们铭记着你，就如记得你曾说过“人固有一死，或轻于鸿毛，或重于泰山”一样。

回望历史，项羽、司马迁、李白、杜甫，他们不能不令人感动，他们将失败、不得志、耻辱看得云淡风轻，而我们不能不将他们的名字铭刻在心。

溶溶月，淡淡风，让该忘记的统统忘记，让该铭记的统统铭记，这是我们的福分。

往事随风，看云卷云舒；梅花飘香，忆花香淡雅。