1、有业; 2、敬业; 3、乐业.
2、你认为这几个问题的关系怎样?
有业是前提;敬业是基础;乐业才是最高境界。
3、找出本文的中心论点。
我确信“敬业乐业”四个字， 是人类生活的不二法门。
敬 业 与 乐 业
提出 （1） 揭示全文论述的中 问题 心—敬业与乐业
总
分
提出有业的必要， 分析 （2—8） 问题 论述敬业、乐业 的重要性
8．凡做一件事，便把这件事看作我的生命，无论别 的什么好处，到底不肯牺牲我现在做的事来和他交换。 9．敬业主义，于人生最为必要，又于人生最为有 利。 10．从劳苦中找出快乐来。 11．凡职业都是有趣味的，只要你肯继续做下去， 趣味自然会发生。 12．每一职业之成就，离不了奋斗。 13．因为每一职业之成就，离不了奋斗；一步一步 的奋斗前去，从刻苦中将快乐的分量加增。 14．人生能从自己职业中领略出趣味，生活才有价 值。 15．敬业即是责任心，乐业即是趣味。
引用孔子的话和百丈禅师的格言 道理论证：
孔子的话反面论证，百丈禅师的例子正 面论证“人人都要有正当职业”
请你试试 为“有业之必要”列出几条理 由 1、可以谋生，使自己在经济上独立，人格上自尊；
2、使自己的身心有所安顿； 3、使自己的生活起居有规律，有利于健康养生； 4、从业过程中的困难、挫折、烦恼，是对自己意志 和品性、能力和才干的锻炼； 5、事业上的小小成功，都会增强自信心与成就感， 给自己带来精神上的满足； 6、有创造性的成就，更是对生命价值的最高肯 定……
①认清对象，确立主旨。既要有针对 性。 ②思路清晰，节奏明快。 ③感情充沛，例证动人。 ④语言准确，形象生动。
写作背景 • 《敬业与乐业》是梁启超七 十多年前，对上海中华职业 学校学生的一次讲演，虽然 时间已经过去七十多年了， 但梁启超先生所讲的内容对 我们仍然很有教育意义。
旁骛 （ wù） 佝偻
要有一份正当的职业，对于所作的 事情要生出敬意，从而认真的做好，并 在做事中发现乐趣，而不是一味地发牢 骚。
大量引用经典、格言，增强说服力； 内容论证方面： 举例子证明自己的观点。
如：孔子、朱熹、曾国藩。
演讲语言方面： 口语特色
（1）引用古籍名言时，用通俗的口语进行解释； （2）语言通俗，如话家常；
６.百行业为先，万恶懒为首。（梁启超） ７.虽天地之大，万物之多，而惟吾蜩翼之 知。《庄子》 ８.坐这山，望那山，一事无成。（曾国藩） ９.用志不分，乃凝于神。（庄子） 10.素其位而行，不愿乎其外。 （孔子）
引用这些经典名句，起什么作用？
• 使文章精练、典雅； • 增强说服力，因为经典名句是世人公认 的真理。
（3）结合演讲时的情境，注意和听众现场交流。
【请同学们在写演讲稿的时候特别注意演讲的语言特色】
探究活动
思考：作者在文章中提出了许多有关敬业和乐业的观 点（找出并做好记号），你最信服的是哪一点?你有没有 不同意见?说说你持这种意见的理由。 1．"敬业乐业"四个字，是人类生活的不二法门。 2．人类一面为生活而劳动，一面也是为劳动而生活。 3．凡职业没有不是神圣的。 4．凡职业没有不是可敬的。 5．人生在世，是要天天劳作的。 6．劳作便是功德，不劳作便是罪恶。 7．因自己的才能、境地，做一种劳作做到圆满，便是 天地间第一等人。
（体会“讲道理”论证的方法）
2、作者是怎样论述“敬业”的必 要性的？
1、什么叫敬业？引用朱子的话做理论论据
列举两个地位悬殊的职 2、为什么要敬业？ 业作事例论据 引用《庄子》、 3、怎样才能做到敬 曾文正和孔子的 业？ 论述做理论论 据。？？？
因自己的才能、境地，做 一种劳作做到圆满，便是天 地间第一等人。
梁 启 超
关于议论文的常识
• 一 什么是议论文？ • 议论文亦称说理文、论说文，就是讲道理、 论是非。作者通过事实 材料和逻辑推理来 阐明自己的观点，表明赞成什么或反对什 么。 • 二 议论文的三要素 • 议论文的三要素：论点、论据和论证(鲜明 的论点，确凿的论据，严密的论证)
• 三 关于论点 • 论点的特点：①正确②鲜明 归纳论点的方法： 1、标 题 2、文章开头 3、结尾 4、中间： ①通过归纳总结 论据的共同点来推断出论点 ②总结性的词体现中心论 点的句子(例如：由此可见；我认为；总之……) ③先 找出文章的论题，然后依据论题在文中找出反复出现 的类似的论断性的话，合并同类项，最后归纳。 注意： 归纳论点的句子必须是完整而鲜明的肯定性的论断的 句子。 • 四 关于论据 • 事实论据(如现实事件、历史事实、统计材料、具体数 字等) 理论论据：(包括人们公认的原理、公式、定义、 法则、规律、名言警句等。) 归纳论据的要点：××人 +怎么做(与论点密切相关的方面)+结果 注意：在引用 中可能有些不是名言，而是具体的事实，那是事实论 据。
一：（身入其中）在工作中寻找快乐。
二 ：（奋斗前去）在奋斗中感受快乐。
三 ： （比较骈进）在竞争中体味快乐。 四 ： （省却烦闷）在投入中享受快乐。 知之者不如好之者，好之者不如乐之者。 ——孔子
课文小结
这篇演讲词针对听讲者（学生）的实际情况，提出了 “敬业与乐业“的论题，引名言，举事例，深入论述了 “敬业与乐业”的重要性。
解决问题(结论)。
梁启超（1873～1929） 中国近代维新派代表人物， 学者。“戊戌变法”领袖之 一。字卓如，号任公，别号 饮冰室主人。广东新会人。
他兴趣广泛，学识渊博，在文学、史学、 哲学、佛学等诸多领域，都有较深的造诣。 他一生著述宏富，所遗《饮冰室合集》计 148卷，1000余万字。
《敬业与乐业》是梁 启超先生于70多年 前在上海中华职业学 校为学生所作的演讲， 对学生进行职业道德 启蒙教育，有很强的 针对性。
• 五
论证方法及其作用
• 举例论证(事例论证)、引用论证(道理论证)、比喻论证、
对比论证(正反对比论证)。 1、举例论证(摆事实)：具
体典型而且充分地证明了某一论点。 2、引用论证(讲 道理)：引用了什么论证了某一论点，使论证具有说服 力。 3、比喻论证(讲道理)：形象生动地阐述了某一论 点，使说理更通俗易懂。 4、对比论证(讲道理)：通过 对比，突出强调了某一论点，使说理更鲜明。
作者先后谈论了“有业”、“敬业”、“乐 业”三个问题。 首先是有一份正当的职业（或任何一 件有价值的事情). 作者认为， “人类合理的 生活”应该是 这样的：
其次，对于所做的事情，要生出敬意， 忠实地把它做好。 再次，要从专心做事中发现乐趣，达 到“乐以忘忧”的境界。
1、梁启超先生在演讲结尾说道：“我深信人类合 理的生活总该如此”，结合自身实际，用自己的 话说说你认为怎样才能“合理的生活”？
承蜩 （tiá o ） 亵渎 骈进 （ piá n ） 强聒
（gōu lóu ） （ xiè） （qiǎng guō）
亵渎：
骈进： 断章取义：
轻慢，不尊重。
并进，一起前进。
不顾全篇内容，只是根据自己 需要孤立地取其中一段或一句话。
使人民安定生活，快乐劳作。 心中没有正业以外的任何追求。
安居乐业： 心无旁骛：
强聒不舍：
硬要啰唆个不停。聒，喧扰。
析题
敬业——对自己的事业很尽职 （“发愤忘食”）
乐业——把学习工作当作一件乐 事（“乐以忘忧”）
应该怎样理解“业”的含义？
业，并不局限于狭义的职业。 即不只限于正式的谋生职业，也 指生活中任何一件有价值的事情； 不只限于成人的工作，也可以包 括学生的学习。
1、作者先后谈论了哪几个问题?
3、作者是怎样论述“乐业”的？
针对有人认为“做工苦” 的感叹，作者指出：
与其厌恶自己的本业，倒不如在工作中寻找乐趣， 因为：
做任何事都要淘神费力的
“凡职业都是有趣味的，只要你肯继 续做下去，趣味自然会发生。”
接着作者分析了其中的四点原因：
身入其中，最为有味
比较骈进，竞胜而乐
奋斗前去，加增快乐 杜绝妄想，省却闲愁
• 六
议论文的表达方式
• 1、议论文中的记叙，往往概括性很强，作用：用事实 证明某一观点或主张。 2、议论文中时而有生动形象 的描写，作用：更鲜明生动地证明了某一观点。 3、 议论中的抒情，会使议论更有感染力，更深入人心。
• 七
议论文的语言
• 严密、准确 • 八 • 九 论证方式：立论和驳论 论证结构：提出问题(引论)—分析问题(本论)—
自学提纲
1、演讲的基本知识 2、作者作品字词音形义
3、思考问题 （1）、作者先后谈论了哪几个问题? （2）、你认为这几个问题的关系怎样? （3）、找出本文的中心论点 4、作者是怎样分析”有业之必要”的?举了 哪些例子? 5、作者是怎样论述“敬业”的必要性的？
• 演讲的基本知识
演讲是以口语表达的方式面对听众，就某一 问题发表自己观点，阐述某一事理的活动。演讲 不仅是宣传和动员群众的手段，而且还是阐明理 论观点、发表学术见解的一种手段，同时又是锻 炼和培养青年口才的一种手段。演讲时应注意以 下几方面要求：
•第二课时
细读课文 探究写法
探究课文论证过程和论证方 法，注意找出主要段落的中 心句。
引用儒家经典《礼 记》、道家经典《 老子》中格言
第一部分
心引 论出 点中
“我确信“敬业”与“乐业” 四个字，是人类生活的不二 法门。”
第二部分
1、作者在论证”有业之必要”时， 运用了什么论证方法?找出来具体分 析说明 举例论证： 百丈禅师的例子
快乐的邮递员
热情的乘务员
湖南电视台著名 节目主持人—— 李兵
五星级的擦鞋店
• 道理论证 • 也叫引用论证（讲道理）：用自己从生活中悟出 来的哲理或导师、先贤的正确论述，古今中外名 人的名言警句以及人们公认的定理公式等来证明 论点，引用导师、先贤和名人的有关论述，一定 要持严谨的科学态度，不可有错漏，更不能断章 取义。 • 举例论证 • 列举确凿（摆事实）：充分、有代表性的事例来 阐明观点。议论文不同于记叙文，事实要写得概 括简明，根据阐明观点的需要，往往只要突出事 实的某一方面，不必面面俱到。