她是亚历山大大帝手下一名将领的后代，后人送她一个绰号“埃及艳后”，多少电影、戏剧、小 说、诗歌、绘画因她而生。她就是克丽奥佩特拉。可是，历史上的克丽奥佩特拉究竟是一个怎样 的女人？她是为爱情献身的女英雄？裸胸垂死的贪欲女王？抑或是长相平平但才华横溢的大学问 家？最新的研究结果将这些谜团一一解开。 传说中的埃及艳后是一位“旷世的肉感妖妇”，她曾使强大的罗马帝国的君王纷纷拜倒在其石榴 裙下。 克丽奥佩特拉生于公元前69年，是亚历山大大帝征服埃及后托勒密王朝册封的君主之一。她的父 亲托勒密十二世，指定他的长子托勒密和她共同执政，统治埃及。公元前51 年克丽奥佩特拉登 上王位。国柏林博物馆尚有一尊据称是全世界保存最好最完整的埃及艳后的肖像。看上去她就是 一个平平常常的女人，头发只是简简单单地打个髻，风格朴实，这样的装扮显然无法俘获罗马将 领的爱情。她的鼻子应该属于鹰钩鼻，但她的嘴并不性感。她也不饰戴任何珠宝。没有耳环，没 有项链。 埃及艳后》中，克丽奥佩特拉同样被描绘成用色相引诱恺撒大帝，助其击溃亲生胞弟而出掌王位； 恺撒遇刺后，她又迷倒了安东尼。可是安东尼的作为激起了罗马市民的愤怒，在与罗马人交战中 彻底败北之后，克丽奥佩特拉眼见大势已去，不得已以毒蛇噬胸自杀，年仅38岁。
室外法老雕塑
• 埃及法老是神的化身， 除了在陵墓 和王陵庙宇中供奉法老石像外，埃及 人还在全国的庙宇中供奉法老石雕像。 到十八王朝时建筑同雕塑紧密配合， 法老的雕像被放到了门外，为了让大 众也能目睹。由于建筑物越造越大， 法老的雕像也越来越大。在拉美西斯 二世统治下的埃及帝国，一些巨大的 石像有的竟高达65英尺。辩证法告诉 人们，任何事物发展到顶峰时就意味 着开始衰落。从下一代法老起，埃及 的权威开始败落，埃及雕塑的传统形 式也随之衰落。但是古埃及的文明却 开始经过克里特岛影响到欧洲，首先 是古代希腊。
墓室里的战士
• 在中王国时期的墓室里还流行 一种小型的木制雕刻。最有名 的是在阿西尤特地方的一个将 军墓中发现的有80个战士组成 的队列雕像， 像高40厘米，有 弓箭手和枪盾兵。其中的弓箭 手是来自努比亚的雇佣军。 • 群雕列队战士被表现在行 动之中，身体裸露，健壮有力， 只是在每个人的腰间系有朱色 裤式短裙，个个神勇善战，很 有生活气息。
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石工艺
早期石工艺主要体现在化妆石板和各种纪念石板制作上 中王国时候主要是用具和建筑装饰 新王国时期出现了新的工艺品中，如方尖碑、石壶等 后王国时期王公贵族雕像
正身侧面律：古代埃及艺术品种人物形象的造型法则， 多见于壁画、浮雕和器物装饰中。 它通常表现为人物的身体呈正面，头、脚呈侧面。 这一法则不仅盛行于埃及，而且影响波及两河流域、波斯以及 地中海东岸的腓尼基艺术。
古朴时代 那迈尔王石板 开罗博物馆
雪花石 半透明 瓮
持莲 花的 少女
佩戴时尚 首饰的王 后像
雪花石 瓶
竖琴
新王国时期
椅子（不列颠博物馆） 新王国时期
可折叠的床凳（开罗博物馆） 十八王朝
床（开罗博馆） 十八王朝
墓室浮雕 献 祭的僧侣与 乐人 荷兰莱 顿博物馆
冥王一家 古王国 石 பைடு நூலகம்岩 涂色 彩三人 像.BMP
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书记像
• 《书记像》， 这件雕像 的姿式动作和表情更加 接近生活的真实。书记 是记录主人言词的小吏， 没有地位，所以不受王 族雕像程式的约束。雕 像刻画出这个书记在聚 精会神地听主人讲话， 准备记录的动作神情。 雕像造型写实，对人物 结构的处理丝丝入扣而 不琐碎，这是第五王朝 最生动的作品。
阿门哈特石碑
一、埃及的历史演变 古埃及簡史(一)古王朝 (3200 - 2780 B.C.) 此時發展出一套文字系統。 (二)舊王朝 (2780 - 2250 B.C.) 此時為金字塔時代，文明大為進步。 (三)中王朝 (2134 - 1778 B.C.) 進入它歷史上最偉大的時期，特別是第十二王 朝的雕刻像，是埃及藝術的最高成就。 (四)新王朝 (1567 - 1080 B.C.) 中王朝由於外族入侵結束，此時期諸邦進貢， 國勢富強，此時期為埃及繒晝的黃金時代。 (五)末王朝 (1075 - 30 B．C．) 埃及自第三十五王朝之後，相繼被希臘和羅馬 等異族所征服，古代埃及藝術在此時終結。
埃及美后涅菲尔蒂像
• 《涅菲尔蒂》雕像的写实技巧极 高可达乱真之境， 人们很难相 信这竟是出自3500年前奴隶艺术 家之手。涅菲尔蒂是十八王朝法 老王阿赫那东之妻。史称阿赫那 东是勇敢大胆的改革家，他竭力 削弱宗教对王权的控制，扩大法 老王的世俗权力，这种重世俗人 生权利的改革，对艺术创作产生 了很大的影响，使艺术减少了神 性而充实了生活和生命的气息。 正是从这个时期开始，埃及艺术 才逐渐摆脱僵化程式，趋向生动 活泼的现实主义，《涅菲尔蒂》 雕像就是这个时期的杰出代表。
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木雕－装饰门
初王国时期
实用器迅猛发展
古王国时期和第一中间期 中王国和第二中间期 新王国期 后王国期
黑顶陶 一种薄胎细陶，在红色的陶器上部或顶部黑色釉泥 形成黑红两色对比强烈的装饰效果的陶器。
陶工艺一般平民用的最多的是陶器。雪花石和青銅器是高級品，只有達官貴 人才能享用。 古代的埃及人使用各種材質製造日常生活所需的器皿。一般平民用的最多的 是陶器。所謂的雪花石（註）和青銅器是高級品，只有達官貴人才能享用。 埃及人在新石器時代晚期就知道製造黃銅。青銅在第二王朝時從西亞傳入埃 及，到了中王國時期才普遍。 陶器和泥磚的材料來自尼羅河的泥土。尼羅河岸石灰岩中出產燧石和所謂雪 花石。他們也到鄰近的沙漠和西奈半島尋找花紋特殊的石材和孔雀石。孔雀 石是製造綠色眼影膏和黃銅的原料。 雪花石的紋路、光澤為貴族所愛用，是非常珍貴的材料。在古王國時期，只 有王室可以開採。展品中有一件石灰岩的瓶子，塗上雪花石的花紋，反應出 當時的消費者心理。 就像中國人用竹子和藤，埃及人則用棕櫚葉、蘆葦編製各種容器。由於當地 氣候乾燥，在此展出的籃子已經有三千四、五百年的歷史（相當商朝早期）， 仍然保存完好。 壁畫和浮雕裡工人的造型並不真實。木匠、銅匠、金匠都穿著白衫、戴著假 髮，顯然是為了誇耀亡者的財富。古埃及工匠的工作環境其實非常惡劣，好 幾個工人擠在一間小房間。我們可以想像，在青銅作坊，幾個銅匠和熾熱的 火爐、銅汁擠在一間三坪大的空間。屋裡煙霧瀰漫，混著汗臭跟熱氣。就算 工人真的穿著白衫裙，坐在泥土地，在燒紅的炭火上，照顧坩鍋裡的銅汁， 恐怕很難保持衫裙的潔白。在『展品精賞』的『浮雕』－的部份可以很清楚 的看到古埃及人 製作銅器的情景。 有些石片上面的素描顯示了少見的真實的工人寫照。骯髒的木匠滿面于思、 亂髮糾纏。石匠除了皮帶圍著臀部以外，赤身裸體。類似的情景在墓室壁畫 上極少出現。
• 这是古埃及中王国第十一王 朝（公元前2000年）时期彩 色浮雕作品。彩色浮雕类似 于立体绘画， 形象微微凸出 于壁面，外轮廓仍勾线填色， 背景空白处阴刻象形文字以 表达画中含意。画中人勾肩 搭臂形成一个整体。人物和 景物都被置于一个平面，在 一条水平线上进行构图安排， 极富装饰性，造型程式化富 有简练概括单纯的美感。
黑檀和象 牙制两面 骑盘
埃及王朝的演变
海西木嵌 板 3王朝 开罗博物 馆
木制梳妆盒 新 王国时期 不列 颠
木制野兔形枕头 18王朝 不列颠
木制雕有持笛女 人的盛药膏器 18王朝 柏林
图坦卡 蒙骑在 豹上 18 开 罗.BM P
埃及王子与妻子
拉蔌荷特普是古埃及第四王朝的王子， 他 和妻子诺佛列特的坐像集中体现了埃及王 族的雕像规则：人物正襟危坐，双腿并齐， 男子右手横陈胸前，左手置于膝上；女子 双手护胸，面容平静严肃，没有性格的刻 画和情感的流露。古埃及王国时的雕像常 常是这样。 王子除短裤外全身裸露，肩阔胸厚，肌肉丰健， 蕴含着征服一切的力量，皮肤呈棕红色， 可能是因为男子常常出征和常受日晒雨淋。 女像则为淡黄肤色，娇嫩白皙，这是由于 长期闺房生活养成的。这两尊像各有不同 的美感。王子具有力的健美，妻子主要呈 现出纯洁的柔美：清秀的面容两边分列浓 密短发，身着白色连衣长裙，犹如曹衣出 水，透现出丰腴圆浑的肉体，酥胸前突现 一双丰乳，整个体态造型富有对称的匀衡 美。雕刻的艺术语言极为简练，于概括中 见刚柔变化，可谓古王国时期审美理想的 典范作品。
• 彩绘驼鸟纹陶罐
彩绘鱼形陶器
陶器 前王朝 不列颠
黑顶红色陶 都灵博物馆
彩绘酒瓶
古埃及彩陶女神
• 现今所见最早的作品是阿姆拉提时期 的彩陶塑女像。这是立像，28厘米高， 双手高举向内卷曲，头很小成蛋形， 无眉目秀发，上身裸露，胸前垂挂两 只娇小、对称的乳房，细腰宽臀，以 起伏变化的曲线构成洗练、单纯的人 体，腰际以上着棕红色，可能是赤裸 的肤色，下身呈灰褐色，像是穿着简 洁的裙子。从高举的双臂，随势弯曲 的姿势看，好像在翩翩起舞，整个形 象给人以生动活泼的动感。 从这尊陶塑女像看，远古埃及的 雕塑造型自由奔放，重整体造型，艺 术语言简练概括，大胆舍去一切人体 细节，单纯到接近抽象，如今看来颇 有现代感。
雪花石内 脏壶
卡别尔王子木雕
• 埃及肖像雕刻中的法老和王公贵族雕 像， 按宗教规则严格遵循“正面律” 程式，所以这类雕像的姿态和表情都 较僵化呆板，神性多于人性。但是身 份低贱的人物的雕像就很少受这种程 式的局限，更多偏重于生活形态的写 实。这类人物大多是作为俑陪葬的， 比较杰出的有《村长像》。 这件木雕立像高110厘米，属第 四王朝作品，原名叫卡别尔王子。当 时，王子作为王家族庄园的管理者， 类似工头的地位，在田间监督奴隶劳 动，兼及组织人力筑坝修水渠，据说 这件雕像出土时一个旁观者惊叫道： “这是我们的村长。”事实上他也像 个村长，他那肥头胖脑的神气使人联 想到一个忠于主子、欺压奴隶的乡村 小吏的典型。
二、埃及的宗教信仰 崇信多神教 埃及的多体系来自自然 崇拜、动物图等。
一、古代埃及的地理环境 二、古代埃及的宗教思想 三、埃及的分期 四、埃及的社会生活和成就 五、埃及的各类手工艺
四、埃及的各类工艺美术 陶工艺