《性欲三论》(1905)
《论无意识》(1915)
《自我与本我》 (1923) ……
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弗洛伊德 （1856—
1939）
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内容解析：
《自我与本我》：
“我{” 本我
要 求
死亡等
自我
要 求
生存和被
爱
超我
要 求
建功立业
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公元696年，陈子昂北征契丹
受挫
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内容解
析古人：、来者
见
前、后
时间概念 空间概念 时空概念
{无
统一的时空结 限
构
虚
空
{客观所见 主观所感
{悠悠往古 遥遥未来
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} 念 空旷苍 凉 抒情主体：
莽莽旷
野
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内容解析：
孤独
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10
内容解析：
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把栏杆拍遍， 无人会， 登临意。
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2、散文创作：政论 《陈氏别传》“尤善属文，雅有相如、子云
之风骨。”
韩愈《荐士》：“国朝盛文章，子昂始高蹈 。”
杜甫《陈拾遗故宅》：“……有才继骚雅， 哲匠不比肩。公生扬马后，名与日月悬。 ……”
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3、诗歌创作及其影响：组诗《感遇》三十 八首，《蓟丘览古》七首（又名《蓟丘览 古赠卢居士藏用七首》），《登幽州台歌 》。
这是一个失意人的故事。 故事开始于唐朝武则天统
治时期。
故事的主人公仪表堂堂， 大有作为，然遇人不淑以 及直言不讳，惹来诸多猜 忌之音：
首先在谏言期间，不受重 视，深陷囹圄；
其次在参谋期间，自告奋 勇，饱受株连；
幸而在忧愤之间，奋笔疾 书，得有佳诗；
在走投无路，报国无门后 ，陈子昂忧愤万分，悲从 心出，终于站在幽州登楼 台前写下了这首千古名诗 ：《登幽州台歌》
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用几句话描绘你感受到 的诗人的形象。（外貌、 动作、语言、神态等）
通过这首诗的品读，你 认为作者当时登上幽州 台的时候，诗人有怎样 的感想呢？
内容解析：
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1、孤独 2、生之短促
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古人 今人 来者
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……
内容解析：
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1、孤独 2、生之短促
岁时 月不 无我 情待
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内容解析：
燕子去了，有再来的时
候；杨柳枯了，有再青的 时
候；桃花谢了，有再开的 时 候你告。诉但是我，，我聪明们的， 的日子为什么一
登幽州台歌
陈子昂
前不见古人, 后不见来者. 念天地之悠悠, 独怆然而涕下.
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一、生平
659?-700，字伯玉，梓州射洪人。
年少任侠： 21岁离家，游太学。“少学纵横术， 游楚复游燕。”落第。
青年参政：24岁中进士，直陈政事，官左拾遗。 放逐。
壮岁从军：28岁，随乔知之出征西北平乱，官右 拾遗（35岁）—被武三思以“坐缘逆党”构陷入狱 —狱中请缨—随武攸宜再征契丹—”乞分麾下以前 驱“—贬为军曹
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文本解读
“前不见古人” 前面看不见像燕昭王那样贤明的国君； “后不见来者” 后面遇不到能礼贤下士的好大臣； “念天地之悠悠” 感叹的是宇宙的无垠和人生的短促； “独怆然而涕下” 我独自忧伤，任泪水沾满我的衣襟；
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失意人生，狭路相逢
内容解析：
这无限空间的永恒寂寞使我 恐惧
——法国哲学家·帕斯卡 尔
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内容解析：
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} 1、孤独
2、生之短促 3、怀才不遇
封 建 士 子 共 同 的 命 运
人 类 摆 脱 不 了 的 命 运
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一、《登幽州台歌》的丰厚内涵
1、孤独的慨叹 2、生之短促的感喟 3、怀才不遇的哀伤
朱自清
去不复返呢？ ——朱自清《匆匆》
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内容解析：
小时候， 乡愁是一枚小小的邮票， 我在这头，母亲在那头。 长大后， 乡愁是一张窄窄的船票， 我在这头，新娘在那头。
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余光中
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内容解析：
后来啊， 乡愁是一方矮矮的坟墓， 我在外头，母亲在里头。 ……
登幽州台：《登幽州台歌》写于公元696年，当时陈子昂已三 十五岁。那年契丹进犯，陈子昂随武攸宜北征。武攸宜昏庸无 能，但又刚愎自用，屡战屡败。建功心切的陈子昂屡献奇策， 屡遭拒绝。陈子昂恳请分兵一万，自为前驱破敌，但武攸宜以 其“素是书生，谢而不纳”，也被拒绝。最后，陈子昂反因出谋 献策而被贬职。所以陈子昂郁闷地登上幽州台，写下了《蓟丘 览古》7首诗，也写下了著名的《登幽州台歌》。
中年遇害：“以父老，表乞罢职归侍”。解职归里 ，居丧期间，被害死狱中。
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二、文学贡献
1、文学理论：标举“风骨代表作《与东方左使虬<修 竹篇>序》。
诗美标准——“骨气端翔，音情顿挫，光英 朗练，有金石声” 。
—辛弃疾《水龙吟· 楚天千里清秋》
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内容解 析：
古来圣贤皆寂寞
—李白《将进酒》
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内容解析：
独立苍茫自咏诗
—杜甫《乐游园歌 》
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内容解析：
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1、孤独
人
类
摆
脱
不
了
的
命
CHENLI
1运4
内容解析：
《梦的解释》(1900)
—余光中《乡愁》
余光中
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内容你解曾析：经轻轻牵着我的手， 走过草地踏过山坡。 你说那青山永远挺立， 流水它永远无尽头。 爸爸为何你走得匆匆， 来不及告诉我 来不及告诉我你就走。 为何在我最需要你的时候， 却2021牵/3/7不到你的手！ —C张HEN行LI 《牵不到你的手 22
感遇诗——雄浑沉郁，杜甫
写景诗——遒劲爽朗，李白
边塞诗——刚健朴实，高适
山水诗——清新隽永，王维
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题 目解析
台：是古代一种高大的建筑物，非一般土台。
幽州台：即黄金台，又称蓟北楼，相传是战国时燕昭王姬平在 公元前312年执政后，为雪国耻，励精图治，采纳郭隗的建议 ，建黄金台，置金台上，延请天下奇士，很快就招到了乐毅、 剧辛、邹衍等贤能之人，国家迅速强大。蓟，当时属于幽州（ 今比京市大兴县），故称幽州台。今夭就只剩下京郊的一处荒 野之地。