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國故車，故一， 、者足，則而其殫則之，帶孫篇
家兵雜得殺鐘丘公財貴也糧不國后貨力師膠甲子第
安貴而車敵，牛家殫賣。不能利矣，屈舉漆十曰二
危勝乘十者當大之，，國三盡者。則，矣之萬：
之，之乘，吾車費中貴之載知，故諸久。材，凡
主不，已怒二，：原賣貧 用未兵侯暴其，千用
也貴卒上也十十破內則于取兵之聞乘師用車里兵
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始計篇第一 作戰篇第二 謀攻篇第三
形篇第四 勢篇第五 虛實篇第六
軍爭篇第七 九變篇第八 行軍篇第九 地形篇第十 九地篇第十一
火攻篇第十二 用間篇第十三
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觀也勝意之之近者為將以令情之制也制可五而亡 始
后《孙子》者，不能遗《孙子》。谓五家为《孙子》
注疏可也。
武书为评百代谈兵之祖。
——武备志·兵诀
——四库全书子部·兵家类
对孙子和孙子兵法的评价
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吾观兵书战策多矣，孙武所著深矣。 ——曹操
朕观诸兵书，无出孙武。
——李世民
孙子的规律，“知己知彼，百战不殆”，仍是科学的真理。 ——毛泽东
！，戰，，，示權以，孰孰，不法狹寒可，校之
吾得而出卑亂之也聽留明得而聞者、暑與四之地
以算廟其而而不。，之？？索，，死、之曰以，
此少算不驕取用兵乃 吾法其知曲生時死將計存
，
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命強旗車石食蔽其力近食再者兵能屈攻十之乘 作
，。，戰。敵櫓七屈師可籍，久善力城萬用， 戰
世界上所有的军事学院都应该把《孙子兵法》列为必修课程。 ——蒙哥马利
对孙子和孙子兵法的评价
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我从来未见过哪本书能象《孙子》一样为我们提供如 此丰富的经验管理思想。这本谈论战略的书籍是用极其精 练的语言写成的，里面有着取之不尽的战略思想，每回读 它，我都会涌出无限的联想。
不未不而而示而。必聽？？不。、、也民，也，
勝戰可離避之示勢敗吾士將勝凡仁遠。于二。國
，而先之之近之者，計卒孰。此、近天上曰故之
而廟傳，，。不，去，孰有故五勇、者同天經大
況算也攻怒利能因之用練能校者、險，意，之事
無不。其而而，利。之？？之，嚴易陰者三以，
算勝夫不撓誘用而計必賞天以將也、陽也曰五死
乎者未備之之而制利勝罰地計莫。廣、，地，生
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孙子：谋胜
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夫未战而庙算胜者，得算多也；未战而庙算不胜者，
得算少也。多算胜，少算不胜，而况于无算乎！ ——孙子·始
故上兵计伐谋，其次伐交，其次伐兵，其下攻城。
——孙子·谋 若其政攻出庙算者，将贤亦胜，将不如亦胜。
计先定法于内，而后兵出境。
——商君书·战
对孙子和孙子兵法的评价
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此人精通韬略，有神鬼不测之机，天地包藏之妙， 自著兵法十三篇，世人莫知其能。诚得此人为将，虽天 下莫敌，何论楚哉？
——吴越春秋·阖 世俗所闾称师旅，皆道《孙子》十三篇。
——史记·孙吴列 先秦言传兵者六家，前《孙子》者，《孙子》不遗，
戰貽勝上五且知不謂弱。能則不攻。蟻三下善。次破
必 。下：疑三知之。夫逃圍頓也故附月攻之是之國
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貽不此同知，軍三進故將之之，，善之而城善故 次
。知五欲可則之軍，君者，，而破用，后。者百全之
彼者者以諸權之不之，不五利人兵殺成攻也戰卒
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積稱量量保求敗其也古為戰勝之也知能敵 形
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。左者知所 一專與 所我 沖至不攻必意飽 者地
寡則，，與 也而我 必欲 其于知也取。能 能，而
者右寡則戰 ，敵戰 救戰 虛無其。者行飢 使致待
備寡矣敵者 則分者 也， 也聲所故，千之 敵人敵
人，。所， 我 ， 敵 ，攻善攻里， 不而者
者備故備約 眾我乖 我雖 退故。攻其而安 得不佚
也右備者矣 而專其 不高 而能微者所不能 至致，
——英国战略学家利德尔·哈特
孙子是古代第一个形成战略思想的伟大人物。今天没 有一个人对战略的相互关系、应考虑的问题和受的限制比 他有更深刻的认识，他的大部分观点在我们的当前环境中 仍然具有和当时同样重大的意义。
——美国战略学家约翰·柯林斯
孙子兵法及其结构
内篇 孫 子 兵 法
外篇
权谋 形勢 軍爭 杂篇
若以度二道而于忒之耳毫也而九，勝戰以
決鎰生曰而后不者勝。不 全地攻可者侍
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戰性任故 之也怯也如者 疾奇也不五日奇虛 無如 勢
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人，勢善
生。扩， ，正。可聲月者實 敗鬬 篇
之安。戰 予強於渾弩節 至相戰勝之是，是 ，寡孫第
勢則任者 之弱勇渾，也 於生勢觀變也無也 奇，子五
，道虞可至軍同不于也避，此非人之又為伐非破上子第
一也待以矣之三可軍。之倍謀久之一三不謀善卒，曰三
勝。不戰，任軍以者輔。則攻也兵，月得，之次破：
一故虞者是，之退三周故分之，而而而已其善之軍凡
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負曰者勝謂則政而：則小之法必非城后。次也 次用
：勝，亂軍者謂不國敵，也以戰不已修伐 全之兵
不知，識軍士，之知必之敵。全也拔。櫓交不伍 之
民敵更也吾食，，於百，，兵也者兵兵，，革
之而其。二于戟十丘姓故役之。，挫挫然賓車
司益旌故十敵盾去役貧軍不害夫不銳銳后客千
。
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而知勝戰侯而事知所國若則可之者士距城故百為全 謀
知勝，與之同，軍以之則攻全國，三闉之上勝上軍 攻
己之以不難三而之患輔能之，而屈分，法兵，，為孫篇
仞則，責 利敵亂可紜其 鷙，之五色時如合 加之寡
之止如于 動者，人 之，數也，險 之能，之過也河以 如，分
者圓木， ，形也。鬬， 疾窮不變五。。奇 以可數
，則石故 以之 亂亂其 ，之可，， 聲終勝 碫使是 勢行。能 卒，勇生而節 至？勝不五不而。 投必也 也。木擇 動敵怯於不短 於激窮可色過復故 卵受 。故石人 之必，治可。 毀水之勝之五始善 者敵鬬
無常地之其 知智 故形。敗里救戰戰 常形而形戰 我者 形之故哉乎后之之 勝，制避勝 所不 兵而策？？，日日 ，能流高不 以能 之知之！以后，， 四因，而復 勝謀 極死而故吾不則則 時敵兵趨， 之。 ，生知曰度能左可 無變應下而 形因 至之得：之救不千 常化敵，應 ，形 于地失勝，前能里 位而而兵形 而而 無，之可越，救而 ，取制之于 莫錯 形角計為人而右會 日勝勝形無 知勝 之，也之況，戰 有者。，窮 吾于 無而作。兵遠右。 短，故避。 所眾 形知之敵雖者不不
水銖，，法戰之所，之多勝也下。，為之 篇
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于，量三，，地措無所力而。 守而不可孫第
千敗生曰故敗，必智謂，天見善則不可勝子四
仞兵數數能兵而勝名善見下勝攻不可勝。曰
之若，，為先不，，戰日曰不者足為，不：
溪以數四勝戰失勝無者月善過，，。不可昔
者銖生曰敗而敵已勇，不，眾動攻不能勝之
，稱稱稱之后之敗功勝為非人于則可使在善
。久善， 鐘去軍虛百師用之有拙其則戰甲饋之
。而賞取 其罷于姓者于利也速弊國也之糧法
故養其敵○六馬家竭遠國也。，而用貴奉，，
知之先之杆。，。，輸，。故未起不勝，則馳
兵，得利一故甲百財，因善不睹，足，日內車
之是者者石智冑姓竭遠糧用盡巧雖。久費外千
將謂，，，將矢之則輸于兵知之有夫則千之駟
，勝而貨當務弩費急則敵者用久智鈍鈍金費，
——孙子·始 计
计者，选将、量敌、度地、料卒、远近、险易，
——大前研一
中国古代先哲孙子，是天下第一神灵，我公司职员必 须顶礼膜拜，认真背诵，灵活运用，公司才能兴旺发达。
——松下幸之助
对孙子和孙子兵法的评价
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《孙子》在兵法类的作品中出现最早，但其宏阔深远， 却迄无超越者。在以往所有的军事思想家中，只有克劳塞 维茨可与之相比，但就连他，也比孙子要“过时”，显得 有点古老陈旧，尽管他著书立说，比孙子晚了两千多年。 孙子有更清晰的眼光，更深刻的见解，和可以垂之永久的 魅力。
之。者。，，而，之不此孰。者、。也與曰索之 計
，多，此佚實示詭勢聽知行曰勝官將。之法其道孫篇
勝算得兵而而之道，吾勝？：，道者地生。情，子第
負勝算家勞備遠也以計負兵主不、，者，道：不曰一
見，多之之之，。佐，矣眾孰知主智，民者一可：
矣少也勝，，遠故其用。孰有之用、高不，曰不兵
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。算 ，親強而能外之將強道者也信下詭令道察者
，靜勢， ，，，沌節。 漂，不也，。窮。 正形曰
如，者求 敵形弱沌如是 石如過。不死如凡 是名：
轉危，之 必也生，發故 者循奇味可而天戰 也是凡
圓則其于 取。於形機善 ，環正不勝復地者 也治
石動戰勢 之故強圓。戰 勢之，過聽生，， 兵 眾
于，人， 。善。而紛者 也無奇五也，不以 之三如
千方也不 以動治不紛， 端正，。四竭正 所軍治
者，則，不寡 ，我守 我不 而，。者之趨敵 至者曰六
也則前則可者 是無之 戰可 不神善，地，佚 者勞：
。無寡吾知， 以形， 者及 可乎守守也趨能 ，。凡
所，之，則 十，敵 ，也 御神者其。其勞 利故先
不故所不吾 攻則不 攻。 者乎，所攻所之 之善處