绝大多数人不知道或者不愿相信的历史
史前篇
1.“黄帝身遇蚩尤,因而擒之。
剥其(缺字)革以为干侯,使人射之,多中者赏;翦其发而建之天,名曰蚩尤之旌;充其胃以为鞠,使人执之,多中者赏;腐其骨肉,投之苦醢,使天下人唼之。
上帝以禁。
帝曰:毋犯吾禁,毋流吾醢,毋乱吾民,毋绝吾道。
犯禁、流醢、乱民、绝道、反义逆时,非而行之,过极失当,擅制更爽,心欲是行,其上帝未先而擅兴兵,视蚩尤共工,屈其脊,使甘其窬,不死不生,悫为地桯。
帝曰:谨受吾正名,毋失吾恒刑,以示后人”。
————————马王堆竹简关于黄帝蚩尤战争记载。
翻译:黄帝和蚩尤在战场上交锋,抓住了他。
于是剥了他的皮做成一个靶子,叫大家射,射中多的人有赏;又剪下他的头发挂在天上,叫做蚩尤旗;还把他的胃填成球让大家踢,颠球最久的人也有赏;把蚩尤的骨肉也做成肉酱,混到苦菜酱里,命令所有的人分吃、黄帝在天下颁布禁令,他说:“禁止触犯我的律令,禁止不吃我分给你们的人肉苦菜酱,禁止扰乱我的民心,禁止不按我的路子去办。
如果触犯律令,如果偷偷倒掉人肉苦菜酱,如果扰乱民心,如果不听我的话,如果不守规矩时限,如果明知故犯,如果越过界限,如果私自改动制度图自己快活,如果想怎样就怎样,如果我还没有颁布命令而先起来用兵造反,看看蚩尤共工部族的下场,他们得俯首做奴隶,他们得吃自己的粪,他们求生不得求死不能,在地底下给我当墓室的柱子。
”黄帝最后说:“所以你们都要谨慎的遵从我,不许触犯我制定的刑律,以示后人。
”
黄帝者,少典之子,姓公孙,名曰轩辕。
生而神灵,弱而能言,幼而徇齐,长而敦敏,成而聪明。
————————《史记·五帝本纪》。
评:大家觉得哪个是真的?肯定是出土竹简。
史前时代就这样。
没有现代意义的道德文明。
全是部落首领部落战士。
为了自己的部落杀死其他部落的人。
2.所谓的上古三贤也和黄帝差不多。
凶残的部落首领,为了自己部落的利益消灭其他部落。
评:从周朝开始文人们就动不动上古贤达。
如果这些文人们穿越回去,是被上古贤达生吃还是熟吃呢?人类文明是不断进步的,中国文人们动不动就过去好也是毛病。
3.所谓蚩尤是苗族祖先最早出现在民国时期。
这种说法是否正确有待研究。
事实上在大禹时代蚩尤部落已经向黄帝部落投降。
此时黄帝部落屯兵炎帝部落和蚩尤部落,并降服了当时位于山东半岛的东夷部落。
共同认伏羲女娲文化。
所以古华夏族四个祖先,黄帝,炎帝,蚩尤,少昊东夷。
评:炎黄始祖是民国开始的。
以前汉文化的源头是周朝。
主要原因史前,夏商对内对外都太残暴了。
人们无法接受。
4.河姆渡文化发现遗骨。
经过基因检测属于棕色人种。
当然他们最后消亡了。
人为原因的可能性较大。
评:古代就是这样,只有经过生存斗争的强者才能创造文明。
被淘汰了也就被淘汰了。
5.古华夏族为了对抗黄河的大洪水,不得不高度集权,与自然挑战。
结果成了黄河流域的霸主,与其他种族对抗占尽优势。
评:其实现在每一个民族过去都是经过优胜劣汰选择出来的。
都曾经是强者。
夏朝
1.大羿是帝尧时期人物,妻子为嫦娥,射箭高手,也是个部落首领,与其他种族征战。
后羿是夏太康时期人物,没强调是射箭高手。
评:很多耳熟能详的典故都是编的。
这还算真相比较不错的。
商朝
1.商朝有个比较牛逼的行为,人殉。
根据考古挖掘,商朝人殉坑里的人种黄白黑棕全齐了。
包括东亚黄种人,北亚黄种人,近似古雅利安人,古高加索人,近似古印度人,爱斯基摩人,矮黑人,不知名黑人。
评:真不知道他们是怎么落到商朝手里的。
商朝这种行为后人无法接受。
现在呢?
2.其实上古时代,其他种族也和商朝一样。
不可能文明,比野兽还要残暴。
评:各文明各民族之间弱肉强食是现实存在的。
周朝
1.周部落联合蛮夷灭掉商朝后。
周王立刻发兵消灭驱逐这些所谓的蛮夷。
一点机会都不留。
中南半岛很多民族宣城他们的祖先被周朝从黄河流域赶到南方,不知真假。
评:真实的西周也相当厚黑。
脑袋里只有征服扩张。
2.
评:当时的人们,阴谋,战争才是第一选择。
3.春秋战国时期,各诸侯之间的战争刚开始还是守底线的,打着打着就无所谓了,底线算什么?打赢才重要。
评:真实的人性,在残酷也无法阻挡。
4.春秋战国时期百家争鸣。
各种军事技术,政治主张,文化细想,典章艺术,技术工艺,井喷式迸发,这些都是打仗打出来的。
评:战争推动人类进步,又一条残酷的真相。
5.宋襄公绝对不是什么仁义之辈,就是个装逼失败的典型。
并且从文明进程角度来讲,宋国在当时代表落后一方,但是不打算追究先进。
评:宋襄公是后世失意文人和假仁假义者树立的道德模范。
道德婊找道德婊很般配啊!
6.仁义这个词语最开始主要指礼仪,就是守旧,不是对人好。
两汉时期指对一个人好(牺牲多数人利益也无所谓),魏晋时期指对贵族好(老百姓就无所谓了)。
宋开始才表示对所有人好。
评:很多词语都这样。
由开始的贬义中性慢慢变成褒义词。
主要取决于历史不断进步。
8.在战国后期骑射作战法出现(不断机动,同时不断射箭),北方游牧民族将它发挥到极致,中原政权2000年噩梦开始了。
评:骑射战法,一直到太平天国战争结束才落伍。
够恐怖吧!
9.发展到战国末期,北至阴山南部,南至长江,东到大海,西至甘陇,这一片广大区域,只有一个华夏(汉)族。
这也是中国一直保持大一统的原因,也是中国一直存在的原因。
评:人种民族都统一了,再加上文字度量衡统一,不保持大一统都难。
10.中国传统文化含义下的天下是指汉地,技术上来说指能进行耕种的土地。
对于向南开拓,增加耕地面积,天下范围扩大。
向北进攻,通常是为了国防需要。
属于天下化外之地。
评:这条是基本传统历史文化常识,但往往被人忽略。
11.在进入工业化之前。
中国文人知识分子的世界观一直停留在战国时代(战国时期外来势力对中原干扰较小,没有复杂的技术水平,不需要高深的管理能力)。
所以,传统时代,中国的知识分子一遇到外来势力(边患),技术升级,时代发展需要更新管理水平就蒙圈了。
评:秦始皇统一后。
中国一直在进步,但是文人集团进步幅度太小,跟不上时代发展。
秦汉篇
1.秦朝暴而不残。
秦军灭六国没发生过大规模屠杀百姓的事情。
但是秦朝法律及其变态。
过于苛刻。
评:严格意义上说秦的律法更适合商朝西周时代,跟不上时代发展了。
2.秦始皇灭六国后,对原六国贵族多数保留,原六国贵族一直在研究如何复国,原六国百姓也是如此。
评:在当时这很正常,当时大家对天下一统并不认同。
3.秦始皇相信海外九州。
为了寻找所谓的海外九州,派了大量的探险家,方士乘船去寻找海外九州。
这些人无非四种结局,走到半道偷跑回来隐居;走到半道偷跑回来被发现杀头,在大海上死于非命;漂流到某个海岛上当鲁滨逊。
评:这就是早起中国,也喜欢地理开拓,但是生不逢时。
到后来真正地理大发现时又变保守了。
4.刘邦比秦始皇小三岁。
按汉朝官方史书,刘邦是魏国人,祖先来自秦国,后来到楚国生活做官。
刘邦早年也云游过一些地方。
评:刘邦和秦始皇是同龄人,有相似的视野,有相近的政治观。
5.项羽年龄上比刘邦小一辈。
视野完全不如刘邦,做事冲动。
从政治能力上讲,项羽和董卓没多大区别。
评:从司马迁开始,历代文人不断歌颂项羽,项羽的形象才偏正面。
6.楚汉相争,不仅仅是项羽和刘邦在争斗,也在不断吞并刚刚复国不久的原六国,在这个过程中原六国人士开始接受天下一统的概念。
评:秦始皇的统一只是做了一个表率,汉朝的统一才是真正开始。
7.刘邦最强大的能力是第一对于别人的建议能够认真听取,第二是对于众人不同的建议能够整合分析,趋利避害。
他能成功是有道理的。
评:听取别人建议;分析别人建议是作为领导人物的最高级能力。