民俗文化范文中国民俗传统文化节日民俗1、正月正，万象新，贴春联，穿新衣。

吃饺子，放鞭炮，去拜年，懂礼貌。

尊老爱幼有人夸，压岁钱可别乱花。

2、正月十五是小年，元宵节上庆团圆。

赏花灯，猜灯谜，新年打算准备齐，一年之计在于春，过了小年气象新。

3、二十五要打囤，新年不能瞎糊混。

一年的计划定的对，确保粮食满囤钱满柜。

捞干饭做羹汤，吃的满嘴喷喷香。

4、二月二，龙抬头，行云布雨好兆头，预祝丰收好年景，风调雨顺有盼头。

切葱花摊面片儿，蝎子尾巴剪一段儿，拍墙山扎旮旯，害虫毒虫全不怕。

5二月十二是花朝，百花生日在今宵，少女祈福求美貌，姿容更比百花俏。

6、三月三，暖风吹，漫天风筝翩翩飞。

三月三，花开艳，风吹桃李更烂漫。

7、四月里，清明后，踏青郊游乐不够。

清明前，宜祭扫，落花飘絮添烦恼。

有人伤感因伤春，寸金难买寸光阴。

介之推披火志不移，清明节开始吃寒食8、五月五，是端阳，屈原投水汨罗江。

包粽子赛龙舟，纪念习俗不可丢。

吃炸糕，绣香囊，挂艾蒿，饮雄黄，驱邪除秽有偏方，卫生习惯天天讲。

9、六月六，看谷秀，天贶节，吃鱼肉。

10、七月七，去油泥，牛郎鹊桥会织女。

想学织女巧巧手，葡萄架下听私语。

11、七月十五是鬼节，心底无私不怕邪。

超度水鬼放河灯，迷信说法不可听。

12、八月里，是中秋，月圆之夜庆丰收。

吃月饼，饮美酒，幸福生活更长久。

明送月饼暗盟誓，相约十五杀鞑子。

13、九月九，是重阳，尊老敬老理应当。

河北登高去赏菊，江南习俗插茱萸。

14、十月一，送寒衣，秋风紧，寒霜欺，凄风苦雨天变凉，祭告先人痛断肠。

15、十一月，天气寒，居家易，出门难。

16、十二月，进年关，最是数九严寒天。

大雪飘，冷风飕，节俭习俗腊八粥。

二十三，祭灶王，要吃糖瓜麦芽糖。

吃了糖瓜嘴儿甜，吉祥话儿说不完。

二十四，家家忙，又扫屋子又扫房。

17、除夕夜，要过年，千家万户庆团圆。

习俗禁忌旧社会，城乡居民禁忌较多，表现在人们行为的各个方面，相沿成习。

其中有合理的禁忌，但多带封建迷信色彩。

不合理的禁忌，已随着社会的进步，科学知识水平的提高，逐渐淡化，禁绝。

1.喜禁一年之内，同一户婚、嫁忌重；女婿看望岳父母，“七不出门，八不还家”；新媳妇正月不空房；送闺女回婆家，必须上午到；新媳妇清明不准在娘家；初五、十四日、二十三日新媳妇不出门；娶亲避丧，择妻忌眼下有痣者；生肖相克的男女不能结婚。

2.丧禁身亡异地，尸体不能进内宅，灵柩须在宅外安放；身服重孝者，忌入办喜事之家，更忌入新房；因自杀、雷击、生育身亡的人，不准进墓地，逾3年才准迁入；婴儿死亡，撂到“舍墓田”，不掩埋；未成年儿女死亡，谓“少亡”，不准进墓地，占地角掩埋。

3.房禁正房不能矮于南屋，矮者脊上竖砖拔高；正房不能高于两邻的正房；屋冲路箭，须在冲向墙上设“太公在此”或“泰山镇宅”等字牌；闰月年不盖正房；挂屋必须矮于正房；大门口不能同堂屋门口相冲；栏圈不能与正房相冲。

4.客禁赴宴，父子忌同席；给客人倒茶，忌把壶嘴对人；有长辈在场，不能占首席，要依辈次列座；男客在，女子不准入席；客未饭饱，主不能领先停餐。

5.疾禁治病时，药不放“三台”，即窗台、锅台、炕台；处方忌反叠，借药锅子忌送还，由借者保存，谁用谁取；小孩生痘疹，大门口挑红，忌人忌响；看望病人要上午到，有下晌属阴之说。

6.节禁春节这天，不动刀、剪、针之类的金属物；不扫地，不倒拉圾，不打水，更不口出恶言或打骂儿女。

已出嫁之女春节忌住娘家。

7.其他禁忌人到100岁，仍说99岁，忌说100岁；吃饭时，忌把筷子横担在碗上；借水桶用后，忌挑着送还，应挑着一个，用手提一个送还；挑着送者，要两桶水满，不能空桶。

[1]4村寨习俗【侗家坐的习俗】到侗乡做客，要尊重坐的规矩。

如果坐在主人家的大门槛，屁股对着堂屋的神壁，被认为是对主人家的祖先不敬重。

主人家新的红漆四脚板凳不能随便坐。

有这样板凳的人家，说明他家已娶了新媳妇，凳子是娘家陪嫁去的，是新媳妇专用凳子，待新媳妇生了小孩以后，这凳子才可以随便坐。

侗家的火铺，是侗家人炊事、烤火和接待客人的地方，主人恭请客人坐火铺里边，那是上好的坐位，客人要正襟危坐，不要将两腿大大张开，否则被认为对女人家不尊重，也不能架二郎腿，那样会被认为是摆架子，瞧不起主人家。

【酒宴】宴请必须提前一天下请贴或报请，当天催请一、二次，以示热情礼貌，宴席中要待茶、待酒、待烟，有茶三、酒四、烟八杆的程序。

【山标】侗族散居山区，山场宽广，难于管理，侗家长期以来用山标管理山场。

山标，即用山上的茅草或稻草，打一个活节挂在树上，作为标志，表示山林界限，或表示封山育林。

标志封山育林的山标，一般在山林周围每数丈远即在树上挂一个。

表示山林界限权限的山标，一般在成片的山林内划分界限，即数丈远在树上结一个表示分界走向。

山标一年标一次。

封山育林，禁止进山砍柴割草，在春上挂标。

经济林，系在收获时边收边挂标。

只要挂上山标，人们都会自觉遵守。

山标的另一作用，是表示已属于人所有。

【赶坳会】赶坳，是北部侗族的传统习俗。

赶坳的日期，一般是“四大土王戊”日，也有固定日期，茶坪的桠杈坳为“六月六”，凉伞的两岔河坳为二月十九日、六月十九日、九月十九日。

坳会的地点，多半在比较平坦的山坳上，有清泉、树林、花丛、草坪，环境幽静，风景优美。

很多坳会每次赶坳都有上万人。

【芦笙踩堂】靖州侗族苗族人民喜欢以村寨为单位组织芦笙踩堂，跳芦笙舞。

这种活动有固定日期和场所，而且有大型的芦笙场会。

如七月十五日的新街侗族芦笙场、棉花地苗族芦笙场，正月初二日的沙坝侗族芦笙场，正月初四日的冲嫩侗族芦笙场。

逢场这一天，周围数十里的芦笙队伍都盛装赴会，热闹非凡。

【养鸟斗鸟】境内各村寨养鸟较为普遍，农村多为锦鸡、竹鸡、画眉、八哥等，城区间有饲养鹦鹅、金丝鸟及相思鸟等名贵品种鸟。

好鸟，常视为珍品。

养鸟一为斗鸟，二为媒鸟，三为观赏。

画眉既可以斗，又能欣赏其千啼百啭的鸣叫，所以，养画眉者最多，逢赶坳或节庆活动，便聚集一起让画眉相斗，胜者披红挂彩。

【舞龙灯】境内凡喜庆活动，各村各寨都喜欢组织舞龙灯、狮子及各种花灯之俗。

新年舞龙灯、狮子时，常配有各种故事灯、花灯，场面壮观。

龙灯，要进入每家每户的堂屋祝贺新春。

饮酒习俗中国人一年中的几个重大节日，都有相应的饮酒活动，如端午节饮“菖蒲酒”，重阳节饮“菊花酒”，除夕夜的“年酒”。

在一些地方，如江西民间，春季插完禾苗后，要欢聚饮酒，庆贺丰收时更要饮酒。

过年，也叫除夕，是中国人最为注重的节日，是家人团聚的日子，年夜饭是一年中最为丰盛的酒席，即使穷，平时不怎么喝酒，年夜饭中的酒是必不可少的。

吃完年夜饭，有的人还有饮酒守夜的习俗。

正月的第一天，有的地方，人们一般是不出门的，从正月初二开始，才开始串门，有客人上门，主人将早已准备好的精美的下酒菜肴摆上桌子，斟上酒，共贺新春。

新年伊始，古人有合家饮屠苏酒的习俗，饮酒时，从小至大依次饮用。

据说饮此酒可以避瘟气。

朝鲜族的“岁酒”：这种酒多在过“岁首节”前酿造。

岁首节相当于汉族的春节，“岁酒”以大米为主料，配以桔梗、防风、山椒、肉桂等多味中药材，类似于汉族的“屠苏酒”，但药材配方有所不同。

用于春节期间自饮和待客，民间认为饮用此酒可避邪长寿。

哈尼族的“新谷酒”：每年秋收之前，居住在云南元江一带的哈尼族，按照传统习俗，都要举行一次丰盛的“喝新谷酒”的仪式，以欢庆五谷丰登，人畜平安。

所谓“新谷酒”，是各家从田里割回一把即将成熟的谷把，倒挂在堂屋右后方山墙上部的一块小篾笆沿边，意求家神保护庄稼，然后勒下谷粒百十粒，有的炸成谷花，有的不炸，放入酒瓶内泡酒。

喝“新谷酒”选定在一个吉祥的日子，家家户户置办丰盛的饭菜，全家老少都无一例外地喝上几口“新谷酒”。

这顿饭人人都要吃得酒酣饭饱。

[2]8信阳婚俗定亲婚嫁习俗。

通常由男方请媒人提媒，备礼传送庚帖，帖上有男子生辰八字。

女方接帖后，将其同女子的八字合在一起推算。

若相和即回简应允，名为允帖，视为正式定亲。

定亲后，男方或男女双方设宴谢媒，备礼相送，谓之喝定亲酒。

婚约既定，不能更改，遇节日和红白大事还要相互往来。

择吉择吉俗称下日子，即男方向女方请求婚期。

先请阴阳先生算出吉日，忌单日、晦日，尚双月双日，以花朝节和腊八节的日子最多。

选好后，用红纸写上喜日，备礼由媒人送至女方。

女方若无异议，双方着手各项婚事的准备。

备婚男方修建新房，装饰室内，女方购置嫁妆。

嫁妆有全嫁、半嫁之分。

全嫁者箱柜衣被四套俱全，取四季兴旺之意；半嫁则各样两套，象征成双成对。

中等人家多置全嫁，农户以半嫁者居多。

豪富置超全嫁妆，极尽奢华。

吉日前一二日，男方备大礼送至女方家中，内有大肉、鸡、鹅、衣物等。

潢川县南部在迎亲前两日，过礼必有1只公鸡，女方须回1只母鸡，而在县北部则分别为公鹅、母鹅。

商城县在迎亲前日，男方要在自家院中进行暖轿仪式，晚上宾客满坐，喝暖房酒。

新县等地，新婚前夜由牵娘睡在新床上暖床。

迎娶迎亲的时间，淮滨、固始、息县等地均在凌晨或清晨，潢川、商城县城关在午夜。

是日，男家洞房、中堂、门、窗及树干张贴大红“囍”字，有正贴和倒贴，倒贴者取“喜到”之意。

迎亲时，男方备彩轿至女家接亲。

新娘则请儿女双全的妇女“开脸”，用两根线绞除脸上汗毛；穿戴整齐，头顶褡头后入轿。

入轿方式各地略有不同，商城县新娘入轿前，先在准备好的清水桶上略坐片刻，再由叔或兄抱上轿；罗山县由新娘兄长背上轿；潢川有些地方由亲属抱上轿，轿中另坐一男童压轿。

启轿后，鼓乐先导，一路吹吹打打，不时鸣放鞭炮。

新郎由鼓乐相伴迎至中途。

轿至男家，红毡铺地，新娘由牵娘相扶出轿，沿红毡至中堂行礼。

新县、息县、潢川等地有新娘哭嫁习惯，即从入轿到男家，新娘一直哭啼哽咽。

在潢川，花轿行程中若遇其他花轿，新娘须互换裤带；入婆家门时，新娘要跨过马鞍，并授以宝瓶抱子，意味着日后生活稳定、平安。

光山县迎亲时，新郎坐轿至女家搬亲。

女家摆席，新郎坐首席，酒过三巡、菜过五味后，新郎喝“龙汤”（1条整鱼或鸡肉烧制），用筷子一拨，喝口水后放下，掏出“封子”赏钱。

稍坐后，新郎辞去。

片刻，新娘启轿，轿门上用红线系1块精肉疙瘩（为的是打发邪恶）。

到男家后，由男家迎亲、牵亲的妇女各2名和1名递锡壶的少女（俗称伴姑）等人打开轿门，新娘接锡壶后下轿，意即承当媳妇。

新娘进喜堂的步子越慢越好。

拜堂后入洞房，先由新娘略吮一口枣子汤（子孙汤），接着端来一碗用鸡制作的凤汤，新娘只用筷子拨动一下，夹块肉掷于床下，为的是喂虎狼怪物，使生子好养。

成亲成亲礼在正厅设香案进行，由司礼主持。

新郎、新娘先拜天地，次拜祖宗，再拜父母，然后对拜。

拜毕，新郎揭去新娘褡头布。

随之摆席，大宴宾客。

席上，新郎、新娘要按亲近、辈份等一定次序，逐个向每位在座宾客双双敬酒。

入夜，新郎、新娘饮合卺酒，然后入洞房。

次日，有的地方以凳子为墩支撑梯子，从洞房一直搭到厨房门，梯上铺红毡毯，新娘从上面走到厨房祭灶，谓之过状元桥。