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当代中国国家与社会的关系

1、私人领域:即市场领域,以实现个人私利而结成的领 域。市场机制与私有产权是该领域的两大要素。 2、志愿性组织:超越血缘关系、超越地缘关系、超越私 人物质利益的非政府、非营利性社团组织:教会、社区 福利组织和邻里组织、体育俱乐部和艺术协会等志愿者 协会(又被称为是第三部门)
专题七:当代中国国家与社会的关系
中国政治专题研究
考核方法
一、出勤情况: 20% 二、课堂发言与讨论: 30% 三、学期末小论文: 50%
专题七:当代中国国家与社会的关系
专题七 建议阅读资料:
1、邓正来、J·亚历山大 主编:《国家与市民社会》,北 京:中央编译出版社,1999年。
2、何增科 主编:《公民社会与第三部门》,北京:社会 科学文献出版社,2000年。
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二、国家与社会关系的可能模式(一)
(一)国家与公民社会的相互制衡
? 古典自由主义认为,一方面公民社会需要国家调节社会 内部的利益冲突;另一方面又需要公民社会来制约国家 权力的扩张。因此,国家只能是必要的恶(社会由国家 界定,但国家又受制于公民社会)
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三、市民社会:当代的界定
(一)定义:
市民社会是介于家庭与国家之间的各种社会领域,这个 领域由国家相分离的组织所占据,这个组织在同国家的 关系上享有自主权并由社会成员自愿地结合而形成,以 保护或增进他们的利益或价值。
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三、市民社会:当代的界定 (二)构成:
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一、国家与社会Βιβλιοθήκη 研究范式 (二)契约论范式:市民社会先于国家而产生(洛克) 1、社会是自然的产物,而国家则是社会中的人们通过契约
建立起来的。“社会先于国家而在,国家只是处于社会 中的个人为了达致某种目的而形成契约的结果”。 2、国家至多是社会的保护工具 ;是一种必要的恶。
二、国家与社会关系的可能模式(一) ? (二)国家与公民社会的对抗 ? 托马斯·潘恩认为,国家与公民社会之间是一种此消彼
长的关系。公民社会越要完善,就越要需要缩小国家的 活动范围。
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二、国家与社会关系的可能模式(一) ? (三)公民社会与国家和谐共存 ? 迈克尔·伯恩哈德认为,一个强大的国家需要一个强大
3、邓正来:《国家与社会:中国市民社会研究》北京大学 出版社,2008年。
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建议阅读资料: 5、(美)米格代尔:《强社会与若国家》,张长东等译,
南京:江苏人民出版社,2012年。 6、文史哲编辑部:《国家与社会:构建怎样的公域秩序》,
商务印书馆,2010年。
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的公民社会来支撑;而一个强大的公民社会也需要一个 强大的国家来卫护
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二、国家与社会关系的可能模式(一) ? (四)国家超越于公民社会之上 ? 黑格尔认为,公民社会内部是一个私人利益的战场,并
且存在着自我削弱的趋势。因此,应该由超越于公民社 会之上的国家来代表普遍利益调节特殊利益。
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二、国家与社会关系的可能模式(一)
? (五)公民社会与国家的合作互补 ? 塞拉蒙认为,国家与公民社会之间不应该是一种对立和
冲突关系,而应该是一种合作和互补的关系。
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二、国家与社会关系的可能模式 (二)
A:强国家——强社会 B:弱国家——强社会 C:强国家——弱社会 D:弱国家——弱社会
一、国家与社会:研究范式 (一)古典范式:市民社会=文明社会 ? 1、拉丁文(civilis societas):意为文明社会,指业
已发达到出现城市的文明政治共同体的生活状况(法典、 城市、礼仪、合作),以区别于野蛮人的生活。 ? 2、从14世纪开始,欧洲人开始使用civil society,同样 是指文明社会,即人类脱离了自然状态,进入政治状态 之后的生活状态。
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一、国家与社会:研究范式 (四)唯物主义范式:市民社会等同于物质关系的综合(马
克思) 1、1844年以前,马克思使用的 市民社会 是与 政治国家 相
伴随的,主要指 资产阶级社会 ; 2、1844年以后,随着法哲学批判转变为经济学研究,马克思
的“市民社会”则指“物质关系总和”。
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一、国家与社会:研究范式 (三)唯物主义范式:市民社会等同于物质关系的综合(马
克思) 3、不是政治国家决定市民社会,而是市民社会决定政治国
家。见《黑格尔法哲学批判》 4、市民社会“这一名称始终标志着从生产和交往中发展起
来的社会组织,这种社会组织在一切时代都构成国家的 基础以及其他观念的上层建筑的基础。”市民社会是国 家的真正构成和基础,是原动力。
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一、国家与社会:研究范式 (一)古典范式:市民社会=文明社会 ? 结论:从Civil Society的起源可以看出,这个词的本意
是指文明社会。文明社会之所以等同于政治社会 (Political Society),是因为人类在进入政治社会之 后,就脱离了野蛮状态或自然状态 ? (Nature State),而以法治、礼仪和良善的风俗来治 理社会。 ? 甚至可以说,此时的市民社会的含义可以等同于国家, 即作为政治社会。
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一、国家与社会:研究范式
(三)国家优先范式:国家先于、且优于市民社会(黑格尔)
1、市民社会是界于家庭和国家之间的特殊领域。它产生于 国家之后,以国家为前提;国家作为目的,而将社会作 为手段。
2、国家产生的合理性普遍基础是市民社会中特殊利益与普 遍利益的冲突,它的使命是协调和整合市民社会的多元 利益,实现特殊利益与普遍利益的实体统一。
三、市民社会:当代的界定 (二)构成:
3、公共领域:哈贝马斯为代表。是界于私人领域和公共 权威之间的一个领域,一个非官方的领域,是各种公众 聚会场所的总称。自由的、理性的、批判性的讨论是这 个领域的基本特征。(沙龙、咖啡馆等)
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