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2014秋季--素质教育课程

2014秋季--素质教育课程1--学习操作指南选课及课程学习总体流程如下:选课及学习总体流程1.进入学生工作室进入西南科技大学网络教育学院网站,在页面左上角教学教务平台框中输入你的用户名(学号)和密码(默认身份证号码)以及验证码。

图12.在我的工作室中选择相应课程在本学期课程列表中选择【素质教育课】并点击素质教育课后的“进入课程”,进入在线开放网络课程平台。

图23.进入在线开放网络课程平台学员工作室学习步骤为“选课”—“互认”—“学习”。

单击进入“在线网络开放课程平台”选择第一课“羌族文化”,单击课程名进入课程。

单击“选课”并“确认”。

确认选课后,课程变为“已选课”。

单击右上角“我的选课”回到选课界面。

此时课程“暂未互认”。

右上角单击“马上互认”,勾选“旅游出行指南”并“确认互认”,刷新页面即可进入课程学习。

4.课程学习在选好课程后就可以开始课程学习了。

在学生工作室中重新进入素质教育课程,在课程列表页中即可看到所选的课程。

单击点击【进入学习】开始课程的学习,由于素质教育课基本上是视频课程,每讲视频大约为10-20分钟,需要你打开音箱或接入耳机学习。

5.完成在线测试课程学习完成以后,你必须完成该课程测试。

单击“在线练习”开始答题,所有的题目都是客观题,系统将自动判分,你还可以单击“查看练习结果”查看你的测试结果,如果成绩不理想,你还可单击“重做练习”再次测试。

图11 在线练习图12 练习成绩及结果请注意:素质教育课程的成绩是观看aa视频与在线联系各占50%,请同学们一定观看视频与做课后练习!!羌族文化参考答案1.古羌人是古时中国主要居于______,从事______的族群。

A.北部,渔猎B.南部,农耕C.西部,游牧D.东部,贸易答案:C标准答案:C2.______一部羌族英雄史诗,讲述了羌人祖先历经万险而最终从西北迁居至岷江上游地区的历史。

A.《羌戈大战》B.《木姐珠与斗安珠》C.《大禹治水》D.《西羌传》答案:A标准答案:A3.羌人的原始宗教信仰包括:图腾崇拜、自然崇拜、祖先崇拜和万物有灵论思想,其中最具代表性的是______。

A.女神崇拜B.生殖崇拜C.白石崇拜D.酒神崇拜答案:C标准答案:C4.______ 又称“领歌节”,是羌族人的“女儿节”,是为纪念天上掌管歌舞的沙朗女神,已被列入第一批国家级非物质文化遗产名录。

A.转山会B.“瓦尔俄足”C.六月节D.塔子会答案:B标准答案:B5.羌人手工技艺精湛,尤其以______最具羌族传统风格,体现出浓郁的地方风情,先后被列入国家级非物质文化遗产名录。

A.剪纸和刺绣B.羌笛和刺绣C.挂饰和银饰D.木雕和漆器答案:B标准答案:B6.羌族建筑技术高超,自古以来就有垒石筑屋的传统,《后汉书·西南夷列传》记载“众皆依山居止,累石为室,高者十余丈,为邛笼”。

“邛笼”为羌语音译借词,意为碉楼,是羌族最具有特点的建筑,碉楼的功能有______等。

A.储物B.居住C.防御D.以上三项答案:D标准答案:D7.“羌绣”以______为传承者,主要采取______方式进行传承。

A.女性,身体示范B.男性,身体示范C.女性,“口传心授”D.男性,“口传心授”答案:C标准答案:C8.“羌绣”色彩鲜艳彩,主要选用黑、白、红、黄、蓝、绿色,在色彩搭配上皆原色相配,无渐次色,民族特色浓郁。

从这些色彩的使用和搭配之中,我们可以从哪几个方面解读出羌文化的信息:A.自然环境、宗教信仰、历史B.神话、考古、文献C.生态、民俗、神话D.历史、地理、风俗答案:A标准答案:A9.“羌绣”图案分为实物纹样和抽象纹样,其中实物纹样主要由花卉、瓜果、鸟兽、虫鱼等组合而成,其寓意传达出:A.羌人对自然的热爱B.羌人对生存环境的艺术化再现C.羌人原始的自然崇拜情结、神灵信仰和祖先崇拜D.羌绣适用耐磨的功能答案:C标准答案:C10.______是古羌游牧部落的主要生产资料,现代羌人虽转变为农业定居生活,但他们对它一直都怀有特殊的感情,故在羌绣服饰中出现了大量有关这种动物的纹样:A.牛B.羊C.马D.猪答案:B标准答案:B11.“羌绣”图案纹样主要绣制在头饰、上衣、鞋、飘带、围腰上面,而各部位绣花图案的种类偏好和图案组合的不同位置之细微差别则成为羌族______的标识与象征。

A.性别B.宗教信仰C.相互区分和自我认同D.没有任何意义答案:C标准答案:C12.羌人的巫师,又称“______”;尊称“阿爸许”或“许”,俗称“端公”。

A.祭司B.释比C.酋长D.长老答案:B标准答案:B13.最具羌族特色的传统节日“羌历年”是羌族岁时民俗中最隆重的节日,一般在每年农历______举行。

A.十月初一B.十一月初一C.大年三十D.二月初一答案:A标准答案:A14.在羌族的禁忌习俗中,火塘不仅是居室中重要的场所,而且是神的象征——火塘上的三角铁架代表______,因此,火塘边的位置男女有别,不能乱坐,不能吐痰,也不准翘腿,更不能跨越。

A.家神B.祖先C.火神D.山神答案:C标准答案:C15.羌人的饮食有节令食俗、礼仪食俗和信仰食俗,其中______是羌民传统,在举行重要仪式时,用一根中空的麦秸或竹管咂饮而拒杯饮。

A.喝茶B.吃酥油茶C.喝醪糟D.喝咂酒答案:D标准答案:D16.在羌族神话传说中,掌管婚姻女神“俄巴巴瑟”在人间设定男女姻缘的信物是______,因此也成为羌族姑娘送给心上人的“云云鞋”上的的典型纹样。

A.牡丹B.羊角花C.桃花D.鸳鸯答案:B标准答案:B17.羌人工艺制作技艺精湛,尤其是刺绣,作为羌族民间工艺的代表,自______ 起,已在羌族地区十分盛行。

A.先秦时期B.汉代时期C.唐宋时期D.明清时期答案:D标准答案:D18.屈原在《九歌》中写道:“羌声色兮娱人,观者憺兮忘归”,《汶川县志》记有:羌民“丧葬有闹丧曲,相互舞蹈,以示悲欢,盖古风尚存也。

”可见羌人从古至今都保留着______的文化传统。

A.仪式舞蹈B.宗教信仰C.歌舞娱乐D.以舞祭神答案:D标准答案:D19.羌族历史久远,通过考古发现,在岷江上游和杂谷脑河沿岸,陆续发现了许多______的文化遗址。

A.新石器时代B.旧石器时代C.商代D.周代答案:A标准答案:A20.礼仪是习俗的重要组成部分,羌人世代相因,在日常生活的方方面面形成了一整套的礼仪习俗,它们均是围绕着生活的大事而进行,反映出羌民族的仪规惯制,具有代表性的______,包括喝咂酒、挂红、宴饮、唱歌等礼仪程序。

A.年节礼仪B.婚俗礼仪C.婚俗礼仪D.生子礼仪答案:B标准答案:B21.羌人并不称自己叫做“羌族”或“羌族人”,而是自称作______。

A.羌人B.“尔麦”C.“日玛”D.“尔玛”答案:B,C,D标准答案:B|C|D22.“羌族”,现在主要居住在岷江上游区域,具体包括:阿坝藏族羌族自治州的________________________等地和绵阳市的北川羌族自治县。

A.汶川B.理县C.茂县D.丹巴答案:A,B,C标准答案:A|B|C23.与羌族有关的神话英雄祖先有:A.炎帝B.黄帝C.大禹D.共公答案:A,C,D标准答案:A|C|D24.与古羌和现代羌族的关系最密切的少数民族有:A.藏族B.蒙古族C.彝族D.壮族答案:A,C标准答案:A|C25.羌族的宗教信仰中有对自然的崇拜,如在羌民的住房顶部,一般供着5块白石,分别象征: __________________和山神娘娘、树神。

A.天神B.地神C.山神D.五谷神答案:A,B,C标准答案:A|B|C26.羌族舞蹈按其形式和功能可以分为:A.自娱性舞蹈B.祭祀性舞蹈C.礼仪性舞蹈D.集体性舞蹈答案:A,B,C,D标准答案:A|B|C|D27.羌族本民族_______,因此,_______在羌族文学中占据着重要而特殊的地位。

A.没有文字B.有文字C.口头文学D.书写文学答案:A,C标准答案:A|C28.羌绣的构图分为:A.实物纹样与抽象纹样B.正花C.角花D.边花答案:B,C,D标准答案:B|C|D29.羌绣分素色和彩色两种,各具风韵,色彩审美倾向于:A.黑色B.白色C.红色D.黄色E.蓝色F.绿色答案:A,B,C,D,E,F标准答案:A|B|C|D|E|F30.关于羌绣的口述记忆是以__________________的形式通过口口相传的方式传承着羌族的集体历史记忆,同时也包蕴着本族的文化涵义。

A.民间传说B.歌谣C.释比唱经D.诗歌答案:A,B,C标准答案:A|B|C。

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