风水运用实例
1. 中国城市建设中要求做到“统一管理，系统规划”暗合风水学理论当 中的整体系统原则。 2. 故宫的主要设计者蒯祥，为明代著名的建筑家，同时又是著名的风水 学大师，故宫是风水学与建筑学合一的代表作，其对风水学原理于建 筑中的应用，成就了故宫的辉煌。 3. 风水城市是温州，山如北斗，城似锁。温州是中国风水学大师郭璞设 计。温州相对封闭的，环山而建的，说这样做不单可以有好的风水， 还能避免战祸，果不其然，两次大的浩劫，第一次是（方浪起义）， 而围困温州46天没有攻下，最后撤兵了。抗日战争时期，温州作为一 个桥头堡、根据地，免除了日军的侵袭和对城市的侵袭。 4. 风水城市昆明。三面湖光抱城廓，四面山势锁烟霞。依山傍水的风水 理论成就了昆明的大好风光。 新疆的八卦城——特克斯，由风水大师丘处机及其后人应成吉思汗邀 请而建。六朝古都南京，衡阳，都是著名的风水城市，其城市建设切 合风水理论，并有著名风水大师设计。
反面驳论
• 风水学的诸多弊端 • 错信风水误终生 • 观点总结
风水学弊端的列举
• • • • • • • • • 目的过分功利化，缺少本义性 理论过分神秘化，缺少大众化 学派过分纷争化，缺少标准化 求证过份孤立化，缺少整体化 学术过分玄学化，缺少科学性 知识过分预测化，缺少操作性 技术过分守旧化，缺少创新性 业者过分泛滥化，缺少规范化 行业过分隐性化，缺少合法化
风水学相关理论
•八卦是中国古代的一套有象征意义的符号，由三条 长画或断画组成的八种图式。八卦源于中国古代对 基本的宇宙生成、相应日月的地球自转（阴阳）关 系、农业社会和人生哲学互相结合的观念。最原始 资料来源为西周的易经，《易传》记录“易有太极， 是生两仪。两仪生四象，四象生八卦。”故近代考 证认为所谓太极即宇宙，两仪指天地，四象就是四 季天象；如长日照的夏季称太阳，短日照的冬季称 太阴，春是少阳，秋是少阴，而八卦再分三爻，自 然是指廿四节气。蕴含着古代的哲学思想和天文学 知识。所以八卦作为风水学重要工具之一也是古代 思想科学的结晶
风水课
是？Байду номын сангаас
传统文 化
Or 封建迷信
正面立论
• 风水是传统文化： • • •
的妙用 • 4.观点总结 1.风水的简介
2.风水学相关理论 3.风水在现实生活
风水的定义
• 风水，本为相地之术，即临场校察地理的方法， 也叫地相、古称堪舆术。中国古代玄学分为两部 分，一为相人，即相面，卜卦之术。二为相地， 即堪舆。通俗来说，风水之术，及古代的建筑地 理学。（这种建筑包括阴宅和阳宅）。中国古人 把风水称为堪舆，也叫地理。不妨连起来一起读 做：堪舆风水地理。我们也不妨可以这样解释： 堪（观察天）、舆（勘察地）、风（空气空间）、 水（水文水质）、地（地形地质）理（的研究分 析理论）。所以说风水学并不是大家眼里的封建 迷信。确切的说他是一种建筑科学，是中国古代 思想的精华。
错信风水误终生
• 从风水学形成起，中国人就有很多人对它 情有独钟，梦寐以求。然更有人，盲目的 沉迷于此，从而走火入魔。信风水容易迷 失本心，有的人一生无所事事，只是狂热 地喜爱风水，这岂不是误人一生。 • 风水学是未经科学验证的知识，其中大多 数的内容不能用科学理论来解释，所以我 们应该用科学的态度对待风水。
正面结论
• 风水正式起源于中国古代社会的起源时期。伏羲 氏创先天八卦图，代表中国玄学的正式起源。同时作为玄 学流派之一的风水学正式形成。风水学历经五千余年传承 至今，经受住了历史的考验，并保留了其正确性与科学性 的东西。值得现代人探讨和借鉴。 • 风水学不是封建迷信，虽然有些人出于各种目的， 神秘化，功利化风水学理论，但是不可否认的是风水学于 建筑学，于中国古代文化都有不可磨灭的研究价值。风水 课只要针对于这些有价值的精华部分进行研究和讨论，便 不是封建迷信，而是对中国文化的传承和发扬，是极其正 确与明智的选择。
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风水在现实生活的妙用
• （1）水质分析：不同地域的水分中含有不同的微量元素 及化合物质，有些可以致病，有些可以治病。风水学理论 主张考察水的来龙去脉，辨析水质，掌握水的流量，优化 水环境。 • （2）坐北朝南：中国位于北半球，欧亚大陆东部，大部 分陆地位于北回归线（北纬23度26）以北，一年四季的 阳光都由南方射入。同时我国大部分地区受季风影响，多 为北风。风水学正是基于此两点制定了坐北朝南原则。体 现了风水学说的科学性。 • （3）依山傍水：依山傍水是风水最基本的原则之一，山 体是大地的骨架，水域是万物生机之源泉，没有水，人就 不能生存。考古发现的原始部落几乎都在河边台地，这与 当时的狩猎、捕捞、采摘果实相适应。正是风水学的实际 应用。
观点总结
• 首先我们要明确概念，风水学并不是诸如算命，相 面，求签，之类的相术，风水即堪舆，是中国古代玄学的 另一流派。是中国古代的建筑地理学，是中国古代文化的 精华所在。与其相关的理论或事物，如罗盘，八卦和五行 学说，都有其正确的理论所在，同样代表着中国古代文化 的精华部分，对后世的理论研究有着重要的作用，是中国 重要的古文化遗产。风水课是研究中国文化的精髓部分， 是对中国古代文化进行挖掘和发扬。利于中国古代建筑思 想的传承和发扬，风水课更多的是展现中国科学的博大精 深，传承中国的独特文化。风水学代表了古代中国建筑的 精华所在，是研究中国古代建筑风格，研究古代风俗地理， 及研究古代思想的敲门砖。所以风水课并不是封建迷信， 而是对古代理论，及建筑科学的研究和传承。
观点总结
• 如今，思想自由更加开放，自身的思想更 容易受他人的影响。 不免会有好事之人利 于风水蛊惑他人借机敛财。信风水的人群 中更多的是老年人，然而老年人更容易上 当受骗，房子的开发商以风水之由借机销 售房屋，诱骗老年人。 • 现在的社会，我们应该相信科学的思想， 而不是那些未经科学认证的具有迷信色彩 的风水学。
风水学相关理论
•1.罗盘为每一位风水师手中的必备之物，是每位风 水师传给其接任者的必备之物。罗盘同样为中国航 海家的必备之物。罗盘的发明和应用是人类对宇宙、 社会和人生的奥秘不断探索的结果。罗盘上逐渐增 多的圈层和日益复杂的指针系统，代表了人类不断 积累的实践经验。当然，这些经验是否全面和正确 还有待于进一步研究，但是罗盘上所标示的信息却 蕴含了大量古老的中国智慧（包括八卦，天干地支， 五行些古中国的智慧
正面结论
•风水学对中国人的影响贯穿古今，在生活中人们都在不知不觉中 经历着风水对各自生活的影响，坐北朝南的房屋朝向，城市规划 中的系统规划，等等都是风水学理论的实际应用。或许你所在的 城市当初的建设便是暗合了风水学的理论。 •风水在中国古代，不但所谓儒释道三教都乐于此道，就连那些政 治家、军事家、教育家，也都把风水地理作为必须掌握必须精通 的知识与学术。所谓“天文地理无所不知，三教九流无所不晓” 是也。只不过，后来有些遗贤术士把风水学引入太过功利化和神 秘化的方向了而已。风水的含义就是好地方。是人们对于居住环 境追求的体现。说到底风水就是古代的建筑学理论。
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风水学相关理论
•五行 五行是中国古代的一种本源论（本体论）的形而上学。 多用于哲学、中医学和占卜方面。五行学说是中国文化重要 组成部分。五行的相生相克证明世界是永恒运动的，是辩证 思想的体现。五行学说广泛运用于中医学中，如肝病可以传 脾，是木乘土；脾病也可以影响肝，是土侮木；肝脾同病， 互相影响，即木郁土虚或土壅木郁；肝病还可以影响心，为 母病及子；影响肺，为木侮金；影响肾，为子病及母。肝病 是这样，其他脏器的病变也是如此，都可以用五行生克乘侮 的关系，说明它们在病理上的相互影响。这是五行在中医学 上的一种体现而已。五行学说对现代科学有着不可估量的作 用。