黄庭坚诗歌特色论文摘要：综观黄庭坚所写的诗歌特色，大致有本文七个方面，但是，就其内容来看，是很狭窄的，并且对社会的影响作用是消极的。

从南宋任渊、史容、史季温《山谷诗集注》看，黄庭坚留下的诗歌共有一千三百四十三首。

（这是黄庭坚的外甥洪炎统计的，详见任渊等著《山谷诗集注》上海古籍出版社2003年版，第1358页。

）。

从山谷诗歌的内容上看，反映人民疾苦，揭露社会矛盾的诗歌极少，绝大多数诗歌多是写风花雪月，鸡鸭虫鸟之类的东西，甚至连中草药名，《诗经》中所写的动物植物也用来作文字堆砌，变为自己的诗。

使读者看了，既无聊，又可笑。

但是，不管怎么说，黄庭坚还是宋代的著名诗人，又是江西诗派祖师，并且有一批追随者，他的作诗方法和样式，苏轼还称之为“黄庭坚体。

”“黄庭坚体”自有其特色，现就我们的研读，谈一些浅见，借以求教于方家。

一、以才学为诗，是黄庭坚诗歌的主要特色。

所谓“以才学为诗”，就是黄庭坚在所写的严肃诗歌中，每一首诗，其中必有一到三句诗用古文古诗中的名句典故，作为自己诗中的典故，借以表明自己知识的渊博，有高超的才能，使自己写的诗一般人读不懂，只有具有渊博知识的人才能看得懂，讲得出所以然。

以黄庭坚写的《十二月十九日夜中发鄂渚晓泊汉阳亲旧携酒追送聊为短句》一诗为例：“接淅报官府，敢违王事程，宵征江夏县，睡起汉阳城。

邻里烦追送，杯盘泻浊清。

只应瘴乡老，难答故人情。

”（任渊《山谷诗集注》上海古籍出版社，2003年版，第463页。

）这首诗的最难理解之处，是“接淅”一词。

典故出自《孟子·万章》：“孔子之去齐，接淅而行”。

许慎《说文解字》：“淅—汰米也，今曰淘米。

”“接”作“滰”，“滰”是“滤干”之意。

接淅意思是说：得到钦定“羁管宜州”的王命，连淘米未等滤干，就急忙煮饭吃，好赶路赴宜州贬所。

二、以文为诗，是黄庭坚诗歌的又一特点。

此以黄庭坚写的《古诗二首上苏子瞻》为例：其一江梅有佳实，托根桃李场。

桃李终不言，朝露借恩光。

孤芳忌皎洁，冰雪空自香。

古来和鼎实，此物升庙廊。

岁月坐成晚，烟雨青已黄。

得升桃李盘，以远初见尝。

终然不可口，掷置官道旁。

但使本根在，弃捐亦何伤。

其二青松出涧壑，十里闻风声。

上有百尺丝，下有千岁苓。

自性得久要，为人制颓龄。

小草有远志，相依在平生。

医和不並世，深根且蒂固。

人言可医国，何用太早计。

小大材则殊，气味固相似。

此二诗为元丰元年（1080），黄庭坚在北京国子监教授任上，写给时任徐州太守的苏轼。

庭坚至信并寄此二首诗与苏轼，以表仰慕之意。

苏轼收到庭坚之信和这两首诗，当即回信，称赞“超轶绝尘，独立万物之表”，“古风二首，托物引类，真得古诗人之风”。

从此两人交好，终身不渝。

从庭坚的这两首诗来看，明显是散文诗，准确地说，就是用韵的散文。

三、以议论为诗，是黄庭坚诗的第三个特点其代表作为：《跋子瞻和陶诗》：“子瞻谪岭南，时宰欲杀之。

饱吃惠州饭，细和渊明诗。

彭泽千载人，东坡百世士。

出处虽不同，风味仍相似。

”此诗写作背景：守旧派头目高太后死后，哲宗即位，用章惇为相，继续实施变法革新，苏轼反对，被贬广东惠州任太守，闲暇之时，将陶渊明诗全部作和。

当时，庭坚在北京国子监教授任上，听到苏轼被贬惠州，百无聊赖，作和陶诗，愤愤不平，而写此诗，指责苏轼被贬是当时任宰相的章惇的陷害，一心想要杀害苏轼。

矛头直指章惇，实则对哲宗。

庭坚写此诗不久，被罚铜二十斤，被撤掉教授职务，贬江西太和县任知县。

四、以鸡、鸭、禽、鸟为诗——从《诗经》及前人诗中索取素材，而不从现实生活中取材，进一步显示黄庭坚“以才学为诗”的才能以庭坚写的《睡鸭》诗为例：“山鸡照影空自爱，孤鸾舞镜不成双。

天下真成长会合，两凫相依会秋江。

”诗取材于徐陵《鸳鸯赋》：“山鸡映水那相得？孤鸾照镜不成双。

天下真成常会合，两凫相倚睡秋江。

”有人批评黄庭坚《睡鸭》诗是蹈袭徐陵《鸳鸯赋》之语句。

任渊为之辩解：“山谷非蹈袭者，以除语弱。

”（任渊《山谷诗集注》卷第七，117页。

）五、以中草药物名堆砌成诗。

如：《荆州即事药名诗八首》其一四海无远志，一溪甘遂心。

牵牛避洗耳，卧著桂枝阴。

药名：远志、甘遂、牵牛子、苔耳、桂枝。

其二前湖后湖水，初夏半夏凉。

夜阑方梦破，一雁度衡阳。

药名：前胡、半夏、兰香、杜衡。

其三千里及归鸿，半天河影东。

家人森户外，笑拥白头翁。

药名：半天河、人参、白头翁。

其四天竺黄卷在，人中白髻侵。

客至独扫榻，自然同此心。

药名：天竺黄、人中白、自然铜。

其五垂空青幕六，一一排风开。

石友常思我，预知子能来。

药名：空青、预知子。

其六幽涧泉石绿，闭门闻啄木。

运柴胡奴归，车前挂生鹿。

药名：石绿、啄木、柴胡、车前。

其七雨如覆盆来，平地没牛漆。

回望无夷陵，天南星斗湿。

药名：覆盆子、牛膝、芜荑、天南星。

其八使君子百姓，请雨不旋复。

守田意饱满，高壁挂龙骨。

药名：使君子、旋复花、半夏（又名守田）、龙骨。

（任渊《山谷诗集注·山谷外集诗注卷第十七，1054—1055页。

》）点评：黄庭坚的《药名诗八首》纯属中草药名的堆砌，毫无思想意义。

屈原在《离骚》中写的兰草和萧艾，是象征正义与邪恶，有较强的思想意义。

六、用“脱胎换骨”手法，剽窃他人之名诗为己诗。

兹举几例：《谪居黔南十首》（选四首）其一相望六千里，天地隔江山。

十书九不到，何用一开颜？任渊注：“此乐天集第十卷中寄行简诗，原作：相去六千里，地绝天邈然。

十书九不达，何以开忧颜。

”其二霜降水反壑，风落木归山。

冉冉岁华晚，昆虫皆闭关。

任渊注：“此十一卷中岁晚诗后两句，原作：冉冉岁将晏，物皆复本源。

”其三冷淡病心情，喧和好时节。

故园音信断，远近亲宾绝。

任渊注：“此十一卷花下对酒诗。

其四山郭灯火稀，峡天星汉少。

年光东流水，生计南枝鸟。

任渊注：“此十一卷中西楼夜诗。

”以上所录，详见任渊《山谷诗集注卷十二，第305页。

从庭坚写的这四首诗，其一、其二蹈袭了白乐天诗中的名句，其三、其四两首剽窃了全诗。

》七、以通俗语言为诗，真实反映黄庭坚思想，反映社会矛盾现实的诗，总共只有四首。

如：《雨中登岳阳楼望君山二首》其一投荒万死鬓毛斑，生入瞿塘滟滪关；未到江南先一笑，岳阳楼上对君山。

这是黄庭坚被贬谪黔南，获赦回朝廷途中，在湖南岳阳楼用通俗的语言写作的一首诗，感情极为真切。

直接表达诗人贬谪黔南“投荒万死”之苦的处境。

又如：《漫尉》豫章黄鲁直，即拙又狂痴。

住在江湖南，渔樵乃其师。

腰斧入白云，挥车棹清溪。

虎豹不乱行，鸥鸟相与嬉。

遇人不崖異，顺物无瑕疵。

不知爱故厌，不悔为人欺。

晨朝常漫出，莫夜亦漫归。

漫尉叶公城，漫抚病余黎。

不篡非己事，不趋非五时。

人骂狂痴拙，鲁直更喜之。

或请陈漫尉，寿尉蒲萄巵。

酒行激懦气，攘袂起哨规。

君子守一官，乌肯苟简为。

奈何如秋葭，信狂风离披。

漫行恐污德，漫止将败机。

漫默买猜谤，漫言来诟讥。

漫尉谢答客，愿客深长思。

漫行无轨躅，漫止无馽鞿。

漫默怨者寡，漫言知者希。

吾生漫叟后，不券与之齐。

於戏独如子，因使目为眉。

强颜不计返，乾坤一醯鷄。

崑崙视糟垤，既化不自知。

悔吝虽万塗，直道甚坦夷。

覆辙索孤竹，奔车求仲尼。

以旌招虞人，贱者不肯尸。

玉润安可涸，日光安可缁。

斯言出系表，当以罔象窥。

赋分有自然，那用时世移。

吾漫诚难改，尽醉不敢辞。

再如：《戏和答禽语》南村北村雨一犁，新妇饷姑翁哺儿。

田中啼鸟自四时，催人脱裤着新衣。

着新替旧亦不恶，去年租重无袂着。

此诗写春夏之交布谷鸟的叫声“脱裤过河”兴起，引发因地主的租税重，贫苦的妇女无裤穿的苦状，表现诗人对劳苦农民的同情。

在群众中也有传布谷鸟的鸣声为“苦瓜豆角”，意思说布谷鸟叫“种苦瓜、豆角”的时间到了。

庭坚采用第一种传说，表达十分贴切。

还有：《流民叹》朔房频年无好雨，五种不入虚春秋。

迩来后土中夜震，有似巨鳌复戴三山遊。

倾墙摧栋压老弱，冤声未定随洪流。

地文划劙水觱沸，十户八九生鱼头。

稍闻澶渊渡河日数万，河北不知虚几州！纍纍襁负襄叶间，问舍无所耕无牛。

初来犹自得旷土，嗟尔后至将何怙！刺史守令真分忧，明诏哀痛如父母。

庙堂已用伊吕徒，何时眼前见安堵？疏远之谋未易陈，市上三言或成虎。

祸灾流行固无时，尧汤水旱人不知。

桓侯之疾初无证，扁鹊入秦始治病。

投膠盈掬俟河清，一簟豈能续民命。

虽然犹愿及此春，略讲周公十二政。

风生群口方出奇，老生常谈幸听之。

此诗写于北宋熙宁二年正月，河北地震，洪水泛滥，河北群众向河南逃荒，叶县也来了许多荒民。

朝廷及地方州官下令赈灾，并将多余的土地分送给荒民耕种。

但由于计划不周，后来的荒民无土地耕种，也无房屋居住，加上此时地方州官的态度“三言恶成虎”的恶劣态度，使诗人极为伤感和同情。

最后诗人认为这种无计划的盲目救灾，已造成积重难返，犹如病入膏肓的桓侯，再请神医扁鹊来治也无济于事了，何况扁鹊早已离开秦国了。

表现了诗人对朝廷及州官赈灾无计划，虎头蛇尾，对灾民态度恶劣的谴责，对灾民疾苦的同情。

但是，作为县尉的黄庭坚，只是作为旁观者，光发高论是不足取的。

再有：《虎号南山》虎号南山，北风雨雪。

百夫莫为，其下流血。

相彼暴政，几何不虎。

父子相戒，是将食汝。

伊彼大吏，易我鳏寡。

矧彼小吏，取桎梏以舞。

念昔先民，求民之瘼。

今其病之，言置于壑。

出民于水，惟夏伯禹。

今俾我民，昏垫平土。

岂弟君子，伊我父母。

不念赤字，今我何怙。

呜呼旻天，如此罪何苦。

此诗写于熙宁元年（1068），庭坚即将赴叶县任职。

此诗也是一首反映社会现实的诗，作者在此诗题下注有：“虎号南山，民怨吏也。

”从注中可以看出，作者是将统治者的残酷剥削，比喻为像猛虎食人一般，具有强烈的批判性。

《上大蒙笼》黄雾冥冥小石门，苔衣草路无人迹。

苦竹参天小石门，虎迒兔蹊聊倚息。

阴风搜林山鬼啸，千丈寒藤绕崩石。

清风源里有人家，牛羊在山亦桑麻。

向来陆梁嫚官府，试呼使前问其故。

衣冠汉仪民父子，吏曹扰之至如此！穷乡有米无食盐，今日有田无米食。

但愿官清不爱钱，长养儿孙听驱使。

此诗写于元丰五年（1082），当时诗人从北京国子监教授任上被贬任江西太和县任知县，是黄庭坚任太和县知县时写的。

当时宋神宗任用王安石为宰相，实行一系列的变法革新措施。

为了打击奸商囤积居奇，任意抬高物价，而实行“市易法”。

即在京城开封设市易司，给以本钱，以收购货物和贷款给商贩。

市场上卖不出去的货物，由市易司收买；市场上需要的货物，由市易司贷给商贩贩卖，收二分年息。

其目的是防止大商人垄断物价和兼并小商贩，同时也为政府赚一笔钱。

（刘泽华等编著《中国古代史》（下）48—60页，北京人民出版社，1979。

载吴政《黄庭坚在宜州文献诸说考证品评》广西师大出版社，2013年版，94页）庭坚在太和知县任上，由于抵制“市易法”的贯彻实行，使奸商横行乡里，囤积居奇，时而造成百姓“有盐无食米”，时而造成“有米无食盐”的惨状。

庭坚由于政绩差，再次被贬到德州德平镇任监镇，专管一镇之工商税收工作。

任渊在《山谷诗注》中，不愿用“贬”而用“移监德平镇”之词。