周邦彦：清真范式。 1，重音律。 2，重法度。
章法。句法。字法。

3，言恋情，善咏物。
周邦彦恋情词的两大变化：一是自我褪粉梅梢，试花桃树。 愔愔坊陌人家，定巢燕子，归来旧处。 黯凝伫。因念个人痴小，乍窥门户。 侵晨浅约宫黄，障风映袖，盈盈笑语。 前度刘郎重到，访邻寻里，同时歌舞。 唯有旧家秋娘，声价如故。吟笺赋笔，犹 记燕台句。知谁伴、名园露饮，东城闲步。 事与孤鸿去。探春尽是，伤离意绪。官柳 低金缕。归骑晚、纤纤池塘飞雨。断肠院 落，一帘风絮。


王重民《敦煌曲子词集叙录》：“今兹 所获，有边客游子之呻吟，忠臣义士之 壮语，隐君子之怡情悦志，少年学子之 热望和失望，以及佛子之赞颂，医生之 歌诀，莫不入调。” 《敦煌曲子词集》160余首，“其言闺 情与花柳者，尚不及半。”

任二北《敦煌曲初探》就其所校录之 545首，析为20类，更可见出敦煌词 境域之宽宏：
晚唐五代词的重镇：西蜀、南唐。 《花间集》18家，14家为西蜀词人。 《花间集》有尹鹗《金浮图》词，记蜀 中声色之盛。
温庭筠，本名岐，字飞卿，太原人。温方城， 温助教，温八叉。诗词兼擅，尤以词著。 其乐府诗，多效齐梁体。
１，以齐梁体入词。 王国维《人间词话》：“读《花间》、 《尊前集》，令人回想徐陵《玉台新 咏》。”
唐时敦煌乐之盛远胜于前。 岑参《凉州馆中与诸判官夜集》： “凉州七城十万家，胡人半解弹琵 琶。” 又《酒泉太守席上醉后作》：“琵琶 长笛曲相和，羌儿胡雏齐唱歌。”
敦煌词曲最主要的抄卷，是《云谣集 杂曲子》。 《云谣集》实际上是我国词有总集之始。 《花间集》结集于后蜀广政三年 （940），比《云谣集》的抄本晚30 年左右。
六、曲体曲式丰富多样
曲体曲式的多样化，尤其是以联章体与问答 体演述故事，表明敦煌词曲不仅用于歌舞， 或许还用于讲唱，用于扮演。
作为民间词曲，敦煌词有其清新质朴 的一面，也有其俚俗拙僿的一面。因 而被目为俚曲或俗曲，与典雅的文人 词，风貌自别。 北宋柳永的词“骫骳从俗”，就上承 敦煌词，下开金元曲子，三者之间先 后存在着渊源关系。
疾苦、怨思、别离 、旅客、感慨、 隐逸、爱情、伎情、闲情、志愿、 豪侠、勇武、颂扬、医、道、佛、 人生、劝学、劝孝、杂俎。

如《浣溪纱》：
倦（卷）却诗书上钓船，身披莎笠 执鱼竿。棹向碧波深处去，几重滩。 不是从前为钓者，盖缘时世掩良贤。 所以将身岩薮下，不朝天。
阅读提示：伤时悼世，感叹不遇，与泛言江 湖渔钓之乐的张志和等的《渔父》词，志趣 相异。

张先
1，“张三中” 、 “张三影”。 2，多作慢词，数量仅次于柳永。 3，常用题序。对苏轼有启发和影响。
张先《青门引》：乍暖还轻冷，风雨晚 来方定。庭轩寂寞近清明，残花中酒， 又是去年病。 楼头画角风吹醒，入夜 重门静。那堪更被明月，隔墙送过秋千 影。

第二代词人群（1068—1125），是以苏 轼、晏几道、黄庭坚、秦观、贺铸、周邦 彦等为代表的元祐词人群。此外著名的词 人还有王安石、王观、李之仪、赵令畤、 晁补之、陈师道、毛滂等。 1，创作年代主要在神宗、哲宗、徽宗三朝。 2，政治变革、新旧党争激烈。 3，命运多舛，仕途多蹭蹬，文学有盛名。 4，词作多表现个体生存的忧患和人生失意 的苦闷。

2，开创豪放风格。
各种词风同秀共荣。

苏轼《八声甘州》（寄参寥子） 有情风、万里卷潮来，无情送潮归。 问钱塘江上，西兴浦口，几度斜晖。不用 思量今古，俯仰昔人非。谁似东坡老，白 首忘机。 记取西湖西畔，正暮山好处， 空翠烟霏。算诗人相得，如我与君稀。约 他年东还海道，愿谢公、雅志莫相违。西 州路，不应回首，为我沾衣。
第三节 南唐君臣与宋初词坛
冯延巳首开南唐词派，其影响远及于宋 初，是温韦之后转变词风的关键人物。 《人间词话》：“冯正中堂庑特大，与 中、后二主词，皆在《花间》范围之 外。” 南唐词人几乎全力作词，表明文人词的 专门化比之西蜀又前进了一步。
论冯延巳词，应注意： 1，辨明作者。 词集名《阳春集》，或为后人所题。词与晏 殊、欧阳修词互窜。 2，论定心迹。
就创作时代而言，这两个群体略有先后。 神宗、哲宗两朝：苏门词人群。 徽宗朝：大晟词人群。 虽然此期词坛分为两个交际圈，但词风并 不止两种，而是呈现出百花齐放、百川争 流的多元态势。 其中创造力最强盛、影响力最深远的是苏轼 和周邦彦。

苏轼： 1，以诗为词。
拓展词的情感领域，扩大词的抒情功能。 “爱情” ——“性情”。“柔情” ——“豪 情”。
第二节 齐梁诗风下的《花间集》
《花间集》，后蜀赵崇祚编，共10 卷，裒集18家词，总500首，是最早 的唐五代文人词总集。
《花间集》的作者特征：
1，温庭筠居《花间集》之首。
《唐宋诸贤绝妙词选》卷一： “（温） 词极流丽，宜为《花间集》之冠”。 王士祯《花草蒙拾》：“（温）为《花间》 鼻祖”。
２，西蜀孕育出《花间集》。

晏殊之子晏几道的《小山词》也是承 南唐绪余的。 毛晋《小山词跋》：“晏氏父子，具 足追配李氏父子”。 夏敬观《评小山词跋尾》：“晏氏父 子，嗣响南唐二主，才力相敌”。
第四节 宋代第一、第二代词人群的 开创业绩

宋词发展阶段分期的依据：
1，词人群体的更迭。 2，政治环境的变化。 3，抒情范式的变革。 六代词人群、六个发展阶段。
李煜《虞美人》： 春花秋月何时了？往事知多少。小楼昨夜 又东风，故国不堪回首月明中。 雕阑 玉砌依然在，只是朱颜改。问君能有几多 愁？恰似一江春水向东流。
《人间词话》：“词至李后主而眼界始 大，感慨遂深，遂变伶工之词为士大 夫之词。”

南唐词风并不因南唐亡国而告结束。 北宋晏殊、欧阳修等人，承续南唐， 使南唐词风复盛于宋初。 刘攽《中山诗话》：“晏元献尤喜江 南冯延巳歌词，其所自作，亦不减 巳。” 刘熙载《艺概》卷四：“冯延巳词， 晏同叔得其俊，欧阳永叔得其深。”

晏殊、欧阳修阵营：
1，不专力事词。 2，沿袭花间、南唐老路，继承性大于创造 性。 3，以小令为主的文本体式。以柔情为主的 题材取向。以柔软婉丽为美的审美规范。 4，强化了花间范式，在题材、艺术上也有 所开拓创新。

柳永：革新、创造多于因循。 有“三创” 之功。
创体。大力创作慢词，扩大词的体制。 创意。为词注入新的情感特质和审美内涵，
４，绮怨特色。 刘熙载《艺概》卷四：“温飞卿词精 妙绝人，然类不出乎绮怨。” 《菩萨蛮》14首，造语绮靡绵密，造 境窈深幽约，最能代表温词特色。
韦庄：字端己，杜陵人。王建称帝后，仕蜀， 官至门下侍郎同平章事（宰相）。 工诗能词。诗学白居易。《浣花集》10卷， 皆诗风平易。 长篇叙事诗《秦妇吟》。 “内库烧为锦绣灰， 天街踏尽公卿骨。” “秦妇吟秀才”。 温韦并称，同为花间派中的大家。 温绵密而韦疏朗，温隐约而韦显露。 春日游，杏花吹满头。陌上谁家年少，足风 流，妾拟将身嫁与，一生休。纵被无情弃， 不能羞！（《思帝乡》）
二、字数不定 三、平仄不拘 四、叶韵不定
敦煌词用韵甚宽，多叶方音，间出韵，不 避重韵，这是民间词在叶韵上常见的现象， 也表明这些词调原先用韵比较自由，尚未 最后予以律定。
以上特征，表明敦煌词调尚未定型。
五、咏调名本意者多
《赞浦子》咏蕃将，《酒泉子》三首咏舞马 宝剑与边地将士，都合本调命意。《花间 集》中这些词调都改咏艳情，离调名本意 已远。
注重表现自我情感心态、喜怒哀乐。
创法。将赋法移植于词，铺叙展衍，备足
无余。词作因此带有一定的叙事性、情节 性。


柳永《定风波》：自春来，惨绿愁红，芳心 是事可可。日上花梢，莺穿柳带，犹压香衾 卧。暖酥消，腻云亸。终日厌厌倦梳裹。无 那。恨薄情一去，锦书无个。 早知恁么。 悔当初、不把雕鞍锁。向鸡窗、只与蛮笺象 管，拘束教吟课。镇相随，莫抛躲。针线闲 拈伴伊坐。和我。免使年少，光阴虚过。 柳永《木兰花》：心娘自小能歌舞。举意动 容皆济楚。解教天上念奴羞，不怕掌中飞燕 妒。 玲珑绣扇花藏语。宛转香茵云衬步。 王孙若拟赠千金，只在画楼东畔住。
第一章 唐宋词发展概述
第一节 倚声椎轮大辂——敦煌曲子词
从敦煌卷子中清理出来的唐五代词， 或称为敦煌曲子词，或称为敦煌歌 辞。 敦煌词的发现，揭示了词的民间阶段 和初期阶段的状况，为唐五代词的研 究带来新的推动力。
整理成集者已有：
王重民《敦煌曲子词集》，收曲子词 164首； 饶宗颐《敦煌曲》，收318首； 任二北初编《敦煌曲校录》，545首； 又编《敦煌歌辞集》，扩大到凡入乐 者概采录，计1200余首。
“善柔其色，才业无闻。”（时御史中丞江文蔚 劾语） 张惠言《词选》：“延巳为人专蔽固嫉，而其言 忠爱缠绵，此其君所以深信而不疑也。”
长期伴君心理。


冯延巳《鹊踏枝》： 谁道闲情抛掷久，每到春来，惆怅还依旧。 日日花前常病酒，不辞镜里朱颜瘦。 河 畔青芜堤上柳，为问新愁，何事年年有？独 立小桥风满袖，平林新月人归后。 冯延巳《清平乐》： 雨晴烟晚，绿水新池满。双燕归来垂柳院， 小阁画帘半卷。 黄昏独倚朱阑，西南新 月眉弯。砌下落花风起，罗衣特地春寒。


第一代词人群（1017—1067），以柳永、 范仲淹、张先、晏殊、欧阳修等为代表。 另有宋祁、杜安世等人。 1，主要生活在真宗、仁宗两朝。 2，社会地位大多显达，仕途顺畅。 3，词作主要反映“承平”时代的享乐意 识和乐极生悲后对人生的反思。 从创作倾向上又可分为两个创作阵营： 1，柳永、张先。 2，晏殊、欧阳修、范仲淹、宋祁等。


朱孝臧《云谣集杂曲子跋》谓《云谣 集》三十首：“其为词朴拙可喜，洵 倚声椎轮大辂。”认为它代表了词的 草创面貌。 《疆村丛书》因此刻《云谣集杂曲子》 于丛集之首。
敦煌词所表现的词体初期状态的特点：
一、有衬字 《敦煌零拾》中《鹊踏枝》一首： 叵耐灵鹊多满（谩）语，送喜何曾有 凭据。几度飞来活捉取，锁上金笼休共 语。 比（本）拟好心来报喜，谁知 锁我在金笼里。欲他征夫早归来，腾身 却放我向青云里。 “在”、“却”、“向”都是衬字。