中国戏曲1.白蛇传：白素贞是千年修炼的蛇妖，为了报答书生许仙前世的救命之恩，化为人形欲报恩，后遇到青蛇精小青，两人结伴。

白素贞施展法力，巧施妙计与许仙相识，并嫁与他。

婚后金山寺和尚法海对许仙讲白素贞乃蛇妖，许仙将信将疑。

后来许仙按法海的办法在端午节让白素贞喝下带有雄黄的酒，白素贞不得不显出原形，却将许仙吓死。

白素贞上天庭盗取仙草灵芝将许仙救活。

法海将许仙骗至金山寺并软禁，白素贞同小青一起与法海斗法，水漫金山寺，却因此伤害了其他生灵。

白素贞因为触犯天条，在生下孩子后被法海收入钵内，镇压于雷峰塔下。

后白素贞的儿子长大得中状元，到塔前祭母，将母亲救出，全家团聚。

还有可爱的小青也找到了相公。

2.锁麟囊：登州富户薛氏门中之女薛湘灵许配周庭训，嫁前按当地习俗，薛老夫人赠女锁麟囊，内装珠宝甚多。

结婚当日，花轿在中途遇雨，至春秋亭暂避；又来一花轿，轿中为贫女赵守贞，因感世态炎凉而啼哭。

问清缘由后，薛湘灵仗义以锁麟囊相赠，雨止各去。

六年后登州大水，薛、周两家逃难，湘灵失散，独漂流至莱州，偶遇娘家老奴胡婆，胡婆携湘灵至当地绅士卢胜筹所设粥棚，恰巧卢员外正在为其幼子天麟雇保姆，湘灵应募。

一日，湘灵伴天麟游戏于园中，触景伤情，百感交集，顿悟贫富无常。

天麟抛球入一小楼，要湘灵上楼为其拾取，在楼上，湘灵找球时猛然见到六年前自己赠出的锁麟囊，不觉感泣。

原来，卢夫人即赵守贞，见状盘诘，才知面前的这位“薛妈”便是六年前慷慨赠囊的薛小姐，遂敬之如上宾，薛湘灵一家团圆并与卢夫人结为金兰之好。

3.二进宫：明穆宗（隆庆帝）死后，太子（万历帝）年幼（时年10岁），李艳妃垂帘听政。

其父李良，蒙蔽李妃，企图篡位，定国王徐延昭、兵部侍郎杨波，于龙凤阁严词谏阻，李妃执迷不听，君臣争辩甚剧，不欢而散。

李良封锁了昭阳院，使内外隔绝，篡位之迹已明。

徐、杨二人于探皇陵后，二次进宫进谏。

此时李妃已悔悟，遂以国事相托。

后杨波发动人马，卒斩李良。

4.桃花扇：明代末年，曾经是明朝改革派的“东林党人”侯方域逃难到南京，重新组织“复社”，和曾经专权的太监魏忠贤余党，已被罢官的阮大铖斗争。

结识李香君，并与其“梳栊”（和妓女结婚非正式叫梳栊）。

阮大铖匿名托人赠送丰厚妆奁以拉拢侯方域，被李香君知晓坚决退回。

阮大铖怀恨在心。

弘光皇帝即位后，起用阮大铖，他趁机陷害侯方域，迫使其投奔史可法，并强将李香君许配他人，李坚决不从。

南明灭亡后，李香君入山出家。

扬州陷落后侯方域逃回寻找李香君，最后也出家学道。

5.单刀会：三国时，鲁肃为了索还荆州，请关羽赴宴，暗中设下埋伏，并请关羽故人司马徽前来陪宴劝酒，司马徽拒绝，并告诫鲁肃不可鲁莽行事。

关羽接到请书后明知是计，仍旧带周仓一人单刀赴会，关平、关兴带大军在江边接应。

席间二人言辞交锋，鲁肃不能取胜。

关羽智勇双全，震住鲁肃，令他不敢动用埋伏的军士，最后安然返回。

6.望江亭：才貌双全的谭记儿新寡，暂居于女道观中。

观主的侄儿白士中往潭州上任途中探访观主，告知自己失偶之事。

观主于是从中作合，使得白士中与谭记儿结成夫妻。

权贵杨衙内早已看中谭记儿，本想娶她为妾，此时对白士中怀恨在心，暗奏圣上请得势剑金牌，前往潭州取白士中首级。

白士中得到消息，愁眉不展。

谭记儿不愿让他受自己连累，想出妙计。

时逢中秋，谭记儿扮作渔妇卖鱼，在望江亭上灌醉杨衙内及其随从，将势剑金牌窃走。

杨衙内欲绑缚白士中却没有凭据，白士中出示势剑金牌，说有渔妇告杨衙内中秋欲对她无礼。

等到再见谭记儿，杨衙内方知中计。

恰好湖南都御史李秉忠暗中访得此事，奏于朝廷，杨衙内受到惩办，白士中依旧治理潭州，夫妻和美。

7.祖杰：元代初年，温州乐清县僧人祖杰勾结官府仗势欺人的故事。

祖杰私蓄美妾，藏于俞生家中，俞生不堪邻人嘲诮，携家逃避,祖杰以弓刀藏其家,诬俞私藏军器，以致俞生全家惨遭杀害。

乡人不平，申告官府，未得受理。

于是有人编撰了这个戏文，广事宣传，官府最后以众言难掩，乃将祖杰处死。

这是发生在温州的一个惊心动魄的真实故事。

8.赵贞女蔡二郎：蔡二郎中状元后弃亲背妇，入赘相府。

其妻赵贞女在家乡独立奉养公婆，饥荒年岁，公婆双双饿死，赵贞女罗裙包土，自筑坟台。

后来，空中降下一面琵琶，赵贞女身背琵琶，上京寻夫。

找到京中，蔡二郎不仅不认赵贞女，反而放马踹死了她。

最后蔡二郎被雷劈死。

9.琵琶记：故事讲述了一位书生蔡伯喈在与赵五娘婚后想过幸福生活，其父蔡公不从。

伯喈被逼赶考状元后又被要求与丞相女儿结婚，虽不允，但牛丞相不从而依之。

当官后家里遇到饥荒，其父母双亡，他并不知晓。

他想念父母，欲辞官回家，朝廷却不允。

赵五娘一路行乞进京寻夫，最后终于找到，并团圆收场。

10.赵氏孤儿：以战功起家的晋国贵族赵氏家族，权势和声望不断膨胀，遭到了晋灵公的不满，心高气傲的将军屠岸贾一直遭受赵氏的轻视和排挤，在晋灵公默许下将赵氏一家诛杀。

赵氏孤儿被医生程婴救出藏到了药箱中，被守门将军韩厥搜出，但韩厥深明大义，只会程婴将孤儿带了出去。

屠岸贾知道赵氏孤儿逃出后四处搜寻，程婴本想将自己的儿子献出去承担窝藏的罪名，但被公孙杵臼所承担了所有的罪责。

20年后，程婴告诉了赵氏孤儿这一切，孤儿最终打败了屠岸贾，为赵氏家族报了仇，程婴搞到事情已经办完，遂自杀。

11.西厢记：唐贞元年间，前朝崔相国病逝，夫人郑氏带女儿莺莺、侍女红娘等人护相国灵柩安葬。

中途道路有阻，在河中府普救寺暂住。

此时，书生张珙赴长安赶考，路过河中府看望同窗好友白马将军，游览普救寺时与莺莺相遇，产生了爱慕之情。

张生为了追求莺莺，遂不往京师，在寺中借厢住下。

张生的住所与莺莺所住的西厢只一墙之隔，经过诗歌唱和，彼此增添了好感。

在为崔相国做超生道场时，张生、莺莺再次相遇，两人默默地相爱了。

就在这时，守桥叛将孙飞虎带兵围住寺院，要抢莺莺为妻，崔夫人四处求救无援，因而许愿：“谁有退兵计策，就把莺莺嫁给谁。

”张生挺身而出，写信给白马将军杜确。

杜确救兵赶到，孙飞虎兵败被擒。

不料崔夫人言而无信，不肯把女儿嫁给张生，只许二人以兄妹相称。

张生因此致病。

红娘为张生出谋，让他月下弹琴，莺莺听后十分感动，便叫红娘前去安慰。

张生叫红娘给莺莺带去一信，莺莺回信约张生相会。

当晚，张生赴约，由于红娘在场，莺莺只好假装生气，训斥张生不礼貌，张生从此一病不起。

红娘前来探望张生，暗示当夜莺莺一定前来相会，张生病即痊愈。

深夜，莺莺来到张生书斋，与张生订了终身。

此事被崔夫人觉察，她怒气冲天，拷问红娘，红娘拒理相争，巧妙地说服了崔夫人。

崔夫人虽答应将莺莺许配给张生，但又逼迫张生立即上京考试，如考不中，仍不把女儿嫁给他。

张生与莺莺惜别，上京应试，中了头名状元。

然而崔夫人侄儿郑恒造摇说，张生已做了卫尚书女婿，逼崔夫人把莺莺嫁给他。

就在这时，张生回到普救寺，在白马将军的帮助下，揭穿了郑恒的阴谋，与莺莺喜结连理。

12.牡丹亭：此剧描写了官宦之女杜丽娘一日在花园中睡着，与一名年轻书生在梦中相爱，醒后终日寻梦不得，抑郁而终。

杜丽娘临终前将自己的画像封存并埋入亭旁。

三年之后，岭南书生柳梦梅赴京赶考，适逢金国在边境作乱，杜丽娘之父杜宝奉皇帝之命赴前线镇守。

其后柳梦梅发现杜丽娘的画像，杜丽娘化为鬼魂寻到柳梦梅并叫他掘坟开棺，杜丽娘复活。

随后柳梦梅赶考并高中状元，但由于战乱发榜延时，仍为书生的柳梦梅受杜丽娘之托寻找到丈人杜宝。

杜宝认定此人胡言乱语，随即将其打入大狱。

得知柳梦梅为新科状元之后，杜宝才将其放出，但始终不认其为女婿。

最终闹到金銮殿之上才得以解决，杜丽娘和柳梦梅二人终成眷属。

还魂记根据明代剧作家汤显祖的《牡丹亭》改编。

南宋年间，南安太守杜宝的女儿丽娘，生得十分美丽。

杜宝是一个封建礼教的忠实维护者，他一心一意想把丽娘培养成严格遵循三从四德封建礼教的妇女，他请老儒生陈最良教女儿读书。

但杜丽娘不甘封建礼教的束缚，渴望自由幸福的生活。

一日，丽娘和丫环春香到后园游玩，这里满园春色、到处欣欣向荣的景象，使长期生活在沉闷闺阁中的丽娘心情非常愉快。

可是，美景不长、青春易逝，丽娘触景生情，忧上心来，感到身心俱困倦，回到房中伏几而眠。

在花神的帮助下，丽娘在梦中与书生柳梦梅邂逅，两人心心相印，结下良缘。

可惜好梦不长，她被母亲叫醒。

丽娘苦于自己的愿望不能实现，忧郁成疾，自觉寿命不长，决定自画其容流传人间。

中秋之夜，丽娘病危，嘱咐父母在她死之后，将她葬在后花园梅花树下太湖石畔。

丽娘病逝，杜宝升迁别地。

书生柳梦梅进京赶考，路过南安，身染重病，幸为陈最良所救，住在梅花观。

一天，他去后花园散步，见园中景物似曾相识，顿觉纳闷，又见太湖石畔一幅画轴，带回一看，正是梦里所见的姑娘，不禁大为吃惊，于是焚香叩拜，在丽娘画前诉说衷情。

当天晚上，丽娘芳魂前来见他，两人表达了彼此忠贞不渝的爱情。

丽娘要梦梅次日去后花园梅花树下太湖石畔掘墓相会。

第二天黎明，梦梅不顾陈最良的劝阻，不顾擅掘别人的坟墓有被处死刑的危险，勇敢地挖掘丽娘的坟墓。

杜丽娘在花神的帮助下，在一片阳春美景、百花盛开中，慢慢苏醒过来。

丽娘与梦梅幸福地结合在一起。

13.窦娥冤：窦端云自小因为父亲窦天章为了考官名而无钱还债，被送到蔡家当儿媳妇（即童养媳），并改名窦娥。

婚后不到两年，窦娥丈夫去世；窦娥与蔡婆相依为命。

蔡婆向赛卢医讨债，不成功之余反而更差点被勒死，恰好获张驴儿父子俩所救。

不料张驴儿是个流氓，趁机搬进蔡家后，威迫婆媳与他们父子成亲，窦娥严辞拒绝。

蔡婆想吃羊肚汤，张驴儿想藉毒死窦娥婆婆而霸占窦娥，不料反而被父亲误吃、毒死了父亲。

张驴儿于是诬告窦娥杀人之罪。

太守严刑逼供，窦娥不忍心婆婆连同受罪，便含冤招认，被判斩刑。

窦娥被押赴刑场。

临刑前，窦娥为表明自己冤屈，指天立誓，死后将血溅白练而血不沾地、六月飞霜(降雪)三尺掩其尸、楚州亢旱（大旱）三年，结果全部应验。

三年后，窦娥的冤魂向已经担任廉访使的父亲控诉；案情重审，窦娥冤情得以昭彰。

灰阑记关于一则包公断案的故事。

讲的是马员外家的妻妾二人争一孩子，包拯复审时，命人用石灰于庭阶中画一个栏（阑通栏，即圈），将孩子放置其中，宣称谁将孩子拽出来了谁即为生母。

妾张氏不忍用力拽扯，大浑家马氏则将孩子用力拉出。

包公据此判定张氏为孩子生母，并为之伸冤。

该剧主要歌颂的是包公的智慧，作为断案的逻辑前提则是，若心怀真情真爱，是宁可放弃所有权，宁可自己蒙受冤屈，也不肯伤害孩子，孩子的利益高于一切。

《灰阑记》的故事在欧洲有法语、英语等多种译本，而影响最大的是德国著名戏剧家贝·布莱希特于1945年改编创作的《高加索灰阑记》。

《高加索灰阑记》讲的是格鲁吉亚总督在暴乱中被杀，总督夫人仓惶出逃时将亲生儿子小米歇尔遗弃；善良的女佣冒着生命危险，历经艰辛将他抚养成人；叛乱平息后，总督夫人为了继承遗产索要孩子，法官阿兹达克采用灰（粉笔）栏断案：心贪性残的总督夫人不顾死活使劲往外拉扯孩子，而女佣则不忍心孩子被拉伤……故事的结局是，小孩没有判给其生母，而是判归养母女佣。