《沙乡年鉴》
By ：Aldo Leopold
基本信息
作 者：(美) 利奥波德 著，舒新 译 出 版 社：北京理工大学出版社 出 版 时 间：2015-1-1 Ｉ Ｓ Ｂ Ｎ：9787564097189
作者简介
《沙乡年鉴》的作者奥尔多.利奥波德（Aldo Leopold,1887-1984)被称为美国“生态伦理之 父”，是美国生态学家、林务官和环境保护 主义者，在现代环境伦理的发展与荒野保育 运动中都有着相当的影响。 他的自然写作以朴素直接而闻名，其中《沙 乡年鉴》被称为“美国资源保护运动的圣 经”，是其自然随笔和哲学论文集，也是土 地伦理学的开山之作。
《沙乡年鉴》是现代生态哲学、生态伦理学和生态保护政策的 基石，与梭罗的《瓦尔登湖》相媲美，并誉为自然文学典范生 态文学的圣经，同时也是20世纪世界生态文学最重要的经典作 品。
并且，书的第一和第二部分里，作者以自己的视角和优美的笔 触，来描写了他对自然的观察；在这些文字中，字字句句都充 溢着宁静与快乐，而且这些快乐极容易让人产生共鸣。这种快 乐的本质是对未知事物的好奇——我们并不需要知道它究竟是 什么，只是在一旁静静观察。而当观察带来知识和规律的时 候，当知识从无到有、由内而外从天而降的时候，它又远比那 些不得不记住的知识美好。
第三部分，“结论”，也是最有代表 性的部分，分别从美学、逻辑学、文 化传统及伦理的角度，阐述了人与自 然、人与土地之间的关系和一些不同 意见者的观点，同时寻求其中提及的 哲学问题的解决方法，告诉同行们如 何回到过去以实现认识上的统一，是 作者生态观念的思想结晶。
土地伦理
“土地伦理”代表了利奥波德生态思想的精髓：“一个事物， 只有在它有助于保持生物共同体的和谐、稳定和美丽的时候， 才是正确的；否则，它就是错误的。”利奥波德的这种整体观 念不同于以往的佛教、自然主义者和保护主义者的伦理观，是 从地球环境总体的角度上提出的人与自然相互依存关系的伦理 观念。利奥波德在书中向人们呼吁：“在人类历史上，我们已 经知道（我希望我们已经知道）征服者最终都将祸及自身。” 这种生态整体主义思想体现出利奥波德罕见的思想前瞻性，他 也因此被称为生态主义的“先知”。
内容介绍
沙乡年鉴由三部分组成。第一部分 是“一个沙乡的年鉴”，是利奥波 德对木屋经历的追述，以一年四季 十二个月的时间流逝为顺序，描写 了自己在沙地农场上的观察与体 会，用优美的笔触和细腻的视角为 我们展示了自然界中绚丽多彩而被 我们忽视的事物，这是一个“用铲 子和斧子去重建我们在其他地方正 在失去的那些东西”的过程。
第二部分是“素写—这儿和那儿”，所 涉及到的都是作者曾经工作和生活过的 地方，威斯康星、爱荷华、新墨西 哥……几乎游历北美大陆，有观察有历 险，也有痛苦和教训。讲述了一些给作 者思想以启迪的生命中的小插曲，通常 表现为他与往昔同行们的意见龃龉。 这一类插曲如今已遍布于北美大陆之 上，为标着集体主义标签（亦即自然资 源保护主义）的各种问题提供了一个很 好的样板。
关于生态问题的处理，就我个人粗浅的看法，需要合作意 识的提高、土地道德观的深入和集约生产的观念。生态问 题需要人类将自己看做一个物种去思考，需要整体观和系 统观，那么人类需要首先解决自己内部因博弈而产生的囚 徒困境。私人生产者的道德感是很重要的，靠一只强有力 的政府的手，这远不如靠每个人的良心和觉醒；最后，用 集约化的方式去获得人类想要的工业文明，“在这种情况 下，可能没有什么比稍稍轻视一下过多的物质享受更有益 的了”。
“我们现在的又大又好的社会活像一个忧郁症患者， 整日惴惴于自身的经济健康，却失去了保持其自身健康 的能力。整个世界是那样贪婪地想拥有更多的浴盆，结 果却失去了建造浴盆乃至关掉龙头所必需的控制力。”
–Aldo Leopold
“从长远来看，太多的安全似乎仅能带来危险......野 蛮是这个世界的救赎。”
土地伦理
从作者所处的年代到现在，人与自然的矛盾日益激化，一 方面涌现出许多新技术用来向自然界索取资源，特别是在 矿藏方面；另一方面新技术的使用又需要消耗能源，并且 加速扩大对环境的影响。人们习惯于站在自己的角度思考 物质的获取，存在于自然界的资源一定要为我所用，不然 就是浪费。但如果换个角度，从土地伦理的方面出发，人 们与脚下的土地同属一个社区，损害任何一方都对集体不 利。
–Aldo Leopold
“埃斯库拉迪山仍然悬挂在地平线上，但当你看见它 时，不会再见到大灰熊，如今它仅仅是一座山而已。”
–Aldo Leopold
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