一方面，我们不能离开传统，空谈文化创新； 另一方面，体现时代精神，是文化创新的重要 追求。
２、面向世界，博采众长
①、文化多样性是世界的基本特征，也是文化 创新的重要基础。 ②、文化交流必须充分吸收外国文化的有益成果
③、学习和借鉴其他民族优秀文化成果，要以我 为主，为我所用。
反对：
守旧主义 封闭主义 民族虚无主义 历史虚无主义
• 微风吹动了我头发， 他在语音学方面的成就，主要是对汉语四声
• 教我如何不想她？ 的实验。在文字学方面，他的突出贡献，就
• 月光恋爱着海洋， 是创造了汉字中作为女性的第三人称代词的
• 海洋恋爱着月光。 “她”字。
• 啊！
他是中国白话诗的带头《扬鞭集》(《教我如何不想她》
的 （2）基本途径之二----面向世界，博采众长。
途
不同民族文化之间的交流、借鉴与融合
径 三、坚持正确方向，克服错误倾向
克服
“守旧主义”、“封闭主义” 坚持正
“民族虚无主义”、“历史虚无主义确”方向
• 天上飘着些微云，
• 地上吹着些微风。
刘半农是语言学家、诗人、小说家、翻
• 啊！
译家，而且还是五四新文化运动的先锋人物。
社会实践是文化创新的动力
文化在交流的过程中传播，在继承的基础上 发展，都包含着文化创新的意义。文化发展的实质， 就在于文化创新。
一、为什么要进行文化创新？（必要性）
1、文化创新是社会实践发展的必然要求
（1）社会实践是文化创新的源泉 （2）社会实践是文化创新的动力
4、大创师新彭，登怀是在一川个剧变民脸族中进在哪步些的方灵面进魂行，了大胆创新？ 5、你觉得彭登是怀一在个变脸国上家的兴创新旺具发有达什么的样不的竭意义动？力。
2、《梁祝》创作中是如 何对待传统文化和外来文 化的？
（二）、文化创新的基本途径
1、继承传统，推陈出新 文化创新的重要途径之一： “取其精华，去其糟粕” “推陈出新，革故鼎新”
继承传统 —着眼于文化的继承，“取其精华、去其糟粕” 推陈出新 —着眼于文化的发展，“推陈出新、革故鼎新”
思考：在“取其精华，去其糟粕”“推陈出 新，革故鼎新”时要注意什么？
一、为什么要进行文化创新？（必要性）
1、文化创新是社会实践发展的必然要求
2、文化创新的意义（重要性）
（1）文化创新可以推动社会实践的发展(对实践的作用)
推动社会实践的发展，促进人的全面发展，是文化创 新的根本目的，也是检验文化创新的根本标准。
（2）文化创新能促进民族文化的繁荣(对文化自身的作用)
文化创新，是一个民族永葆生命力和富有凝聚力的重要保证。
文化创新的源泉和作用
你能举出文化创新对于繁荣和发展民族 文化的例子吗？
1、徽调、汉戏、昆曲、秦腔等经过五六十 年的相互交流、融合，从而产生了声腔、剧 目、表演都独具一格的新剧种——京剧。
2、散文诗是融合了散文和诗最佳美学特点， 是一种新的文学艺术形式。
3、 行书融合了草书和楷书的特点。
新中 国 传 统 服 饰 的 传 承 与 创
• 教我如何不想她？ 收集在这本诗集里)，其中一些诗篇，内容
• 水面落花慢慢流， 非常通俗、平民化，很多句子用普通老百姓
• 水底鱼儿慢慢游。 的日常口语，甚至还有用家乡江阴的方言撰
• 啊！
写的诗篇、记录的民谣。
• 燕子你说些什么话？
据说，诗中的“她”，属中国文字
• 教我如何不想她？ 的首创，以前汉字中没有‘她’字。结果，
二、文化创新的途径（怎样进行文化创新）
回顾旧知：文化创新与社会实践的关系？
文化创新是社会实践发展的必然要求，文化创新反过来又推动社会实践的发展 。
（社会实践是文化创新的源泉、动力、 目的和检验标准）
（一）、文化创新的根本途径
社会实践
1、作曲家何占豪在交响 乐《梁祝》的创作中哪些 方面进行了大胆创新？
• 枯树在冷风里摇， 立即受到守旧者的反对。但由于好用，受到
• 野火在暮色中烧。 大家的欢迎，以后字典也收录这个字。
• 啊！
• 西天还有些儿残霞，
• 教我如何不想她？
•
刘半农 一九二〇年八月六日 伦敦
音乐家聂耳同他的朋友在黄浦江边散步
时，突然听到码头工人劳动的号子声，他不 禁赞叹道：“这有节奏的劳动呼声，是多么 壮美啊，旋律是多么有力啊！”聂耳由此受 到启发，谱写出著名的《码头工人之歌》， 成功地塑造了中国工人阶级的艺术形象。这 个故事说明（ ） A．劳动群众的生产实践，为人们从事精神 生产提供了前提 B．人民群众的实践活动是文化创新的源泉 C．精神财富是劳动群众直接创造的 D．工人阶级的艺术形象是伟大的
实践：作为人们改造客观世界的活 动,是一种有目的、有意识 的社会性活动 。
笑傲江湖开机后导演要求他：不转头， 不用手挡面，正对镜头……这可给他出了 个大难题。经过反复思索，彭登怀把几十 年的舞台经验去粗取精，借助观众对演员 感官的自我情绪变化，巧妙的运用视感幻 觉和化身技巧，独创了“彭氏互望化身 术”，在中国变脸艺术中独树一帜。
连线题 一味推崇外来文化 拒绝接受新文化 根本否认传统文化 拒绝任何外来文化
（怎样进行文化创新?）
一、根本途径-----立足于 社会实践
文
社会实践是文化创作的源泉、动力、根本目的和检验标准
化 二、文化创新的基本途径
创 （1）基本途径之一----继承传统，推陈出新。
新
“取其精华、去其糟粕”、 “推陈出新、革故鼎新”
文化在交流的过程中传播，在继承的基础上
发展，都包含着文化创新的意义。文化发展的实质， 就在于文化创新。
仔细观看视频, 思考回答问题：
1、川剧中的变脸属于传统文化中哪个方面 的内容？
2、变脸产生于哪个年代？最初产生的原因 是什么？
3、彭登怀说：“ 我要感谢在夜总会这一段
生涯 ”对于这句话你是怎么理解的？
川剧变脸大师
彭登怀
4、川剧变脸经历了近百年的历史，大师彭
登怀在川剧变脸中在哪些方面进行了大胆创
新？
5、你觉得彭登怀在变脸上的创新具有什么 样的意义？
6、在日常生活中，为了繁荣和发展中华民 族文化，我们可以做些什么？
3、彭登怀说：“ 我要感谢在夜总会这一段 生涯 ”对于这句话你是怎么理解的？
社会实践是文化创新的源泉
思维拓展：文化的继承、发展与创新的关系
1、面对传统文化，需要继承、发展和创新。
2、文化的继承和发展的关系 3、文化的继承、发展与创新的关系
（1）文化在交流的过程中传播，在继承的基础上发 展，都包含着文化创新的意义，文化发展的实 质，就在于文化创新。
（2）文化自身的继承和发展，是一个新陈代谢、不 断创新的过程
一、为什么要进行文化创新？
1、文化创新是社会实践发展的必然要求 （必要性） ①是源泉 ②是动力和基础
2、文化创新的意义（重要性）P49-50
创新是一个民族的文化永葆生命力和凝聚力的 重要保证。P50 ①推动社会实践的发展 ②促进民族文化的繁荣
3、呼唤文化创新的时代
（1）人民群众是文化创造的主体 （2）文化工作者必须坚定地走与人民群众的实践相结合的道路