ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ
3.3 未知世界与神秘主义
诺斯替主义； 玛雅文化； 爱因斯坦、牛顿、薛定谔、弗洛伊德、斯特 劳斯--- 宇宙与人体结构、生命能量与生殖、性的崇 拜； 达尔文与创世纪、启示录；
3.4 历史渊源
西方医院的起源与发展与宗教关系甚为密切，战争 也对其产生过重要影响。中世纪以前的医院主要以 庙宇形式存在，古罗马的战争使最早的军医院诞生。 中世纪主要是修道院医院的天下，十字军东征促进 了沿途医院的发展。中世纪以后，新教兴起，修道 院医院受到冲击，世俗医院得到发展。16世纪起， 欧洲医院逐渐传入北美。18、19世纪以后，医院 的功能渐趋完善。进入20世纪，医院的技术建设 基本成熟，医院管理问题渐渐突出并得到重视。
2 背境
灾难与挫折； 未知世界与神秘主义； 概念恐怖与数字迷信； 祖先崇拜、风水学、属相与祈福心理； 民族与政治； 基因遗传— 狂热、后现代、病态养生文化；
3 宗教与医学
3.1宗教与医学都是为人的健康与圆融、平 安为目的； 3.2 医学渊源是宗教（巫术）； 神话、神学与医学； 易经、佛经、可兰经、圣经、度亡经、坛经、 道德经----与医学； 老子与雅赫维（耶和华）----考据；
医学与宗教文化
2012年5月大讲台
关于大讲台
初衷、发展与希望 1 促进医学科学的兴趣与志愿； 2 促进对于人生意义与价值追求的期盼； 3 解读生的指南与朋友； 4 提出医学科学的研究方法与发见人体文化 的启示； 5 终极的关切与幸福的愿景。
1 什么是宗教
1.1宗教是一种社会与文化现象，是一种重要的人 类不可或缺的精神力量与社会因素；是客观世界在 人类内心的一种不可替代的反应，在给与人信仰、 信念、爱和希望的生活中，其他任何精神文化事物 无可替代。宗教是一种终极的关切. 1.2 宗教与迷信区别 宗教具有高尚的信仰作为精神基础；有严格的组织 和活动机制；有厚重的文化传统与圣典、教义、会 所、礼仪；教人以向善和追求博爱，给人以希望、 祥和与幸福感；不以敛财为目的。
1.3 价值 给人信仰、依赖、寄托； 终极关切与慰藉； 群体需求； 满足人类道德需求，规范、禁忌，真善美 （信望爱）； 艺术审美需要。
1.4 信仰
信仰是人类精神的境界和理念，是一种敬畏 的终极情感和坚定的精神支柱，是人的最终 的精神家园和神圣的皈依地。也是一种对于 一种崇高的敬虔对象的毫无怀疑的信义和尊 崇，有时甚至是一种没有根由的敬拜和畏惧， 由此会建立各种禁忌和偏好，并恪守各种道 德戒规和信条。信仰是人类社会的精神基础 和真善美的基石，也是人类克服困难、赖以 生存、进化、发展、超越的动力。
人类无法摆脱神秘主义的附质与附形； 宗教给与人类的心灵抚慰无可替代； 医学在宗教文化中获得的资源不会枯竭； 生命永远与宗教文化相伴； 要积极地挖掘医学的宗教财富，使之为人类 的福祉服务。
信仰，又作仰信。信心瞻仰之意。信，信奉。 仰，仰慕。梵语sraddha译作信心、信解、 信仰。《法苑珠林》卷九四:“生无信仰心,恒 被他笑具。”（谓对佛、法、僧三宝的崇信 钦仰。佛教强调修行之初,须立坚固的信心, 令不动摇。“信、解、行、证”,“信、愿、 行”等。）
信仰，是指对人们对某种理论、学说、主义 的信服和尊崇，并把它奉为自己的行为准则 和活动指南，它是一个人做什么和不做什么 的根本准则和态度。 信仰属于信念，是信念的一部分，是信 念最集中、最高的表现形式。 信仰是人对人生观、价值观和世界观等的选 择和持有。

医院与修道院； 神学与医学；（基督的价值、济世救人） 医学文化史与教会史并行； 基督医学文化史与医学教育史。
安抚治疗
耶稣为腹水病人治病
提倡护理
St. Benedict 鼓励教徒照顾病人， 但不允许研究医学， 因为治疗干预了神 对人类的惩罚。
医学、基督教、传教医生
基督教与医院
结语