第二篇现代社会学理论古典社会学的理论中心在于欧洲，但现代社会学的理论中心则在美国。

发展源流：20世纪初，芝加哥学派（托马斯、帕克、米德）——20世纪30年代，功能主义社会学（帕森斯、墨顿）——20世纪70年代，新一代理论（社会冲突论、社会交换论、符号互动论、本土方法论、现象学社会学等）。

第七章功能主义理论理论来源：功能社会主义理论将社会与有机体类比，认为社会是由互相依存的各部分构成的整体系统，各部分在系统中承担着一定的作用或功能。

功能分析的主要任务是解决系统的功能需要问题，功能主义有时又被称为“结构功能主义”。

功能主义理论的主要来源有二：基础是古典社会学家的功能论思想（孔德——生物学比较，斯宾塞——结构有机体，涂尔干——功能论与因果论），支源是社会人类学的功能分析传统：1，拉德克利夫·布朗——人类学应是社会学的一部分。

a，社会过程、社会结构与功能是一个统一整体，各组成部分以一种充分和谐和内部一致的方式发挥作用，避免无法解决或控制的冲突。

b，社会结构在功能中有重要作用，所谓的社会结构是指制度化的角色和关系中的人的配置。

c，反对过去功能主义的“目的论”倾向，而应用“存在的必要条件”取代“需要”。

2，马林洛夫斯基——现代功能论的创始人之一，“科学的”人类学的奠基者。

1，文化的功能取决于其在人类活动体系中所处的地位，功能始终是产生与对“文化迫力”的反应；2，制度是文化的真正要素，社会制度是构成文化的真正组成部分。

功能主义者都将文化或社会看做是一个有机的整体，认为构成整体的各部分都发挥一定的功能并相互依存。

这种观念显然受到了现代自然科学，尤其是生物学的影响帕森斯的抽象功能主义履历：塔尔科特·帕森斯，美国人，在哈佛大学任教46年，曾任美国社会学协会主席。

代表作《社会行动的结构》、《社会系统》等。

一般认为，帕森斯早期倡导唯意志的行动论，后期则转向强调系统整体论的功能主义学说，并对社会进化做了系统考察，形成了新进化论的观点。

思想：一、社会行动理论。

帕森斯提出了关于社会行动的“手段——目的”框架，将社会行动成为“单元行动”。

每一个单元行动应包括：行动者（行为主体）；目的；情景（分为：行动的条件——客观环境，不可控；行动的手段——主观，可控）；规范限定（制约着目标的确定和手段的选择）这四个方面。

帕森斯的行动理论将会得到如下推论：第一，行动是一个时间过程，时间范畴是最基本的；第二，行动存在错误的可能性，因为行动者对目标的确定，手段的选择是随机的；第三，在特殊意义上，行动对于行动者来说，是主观的；第四，行动的情景涉及很多，但其具体内容不是行动理论要研究的。

二、具有系统论特征的功能主义观。

在帕森斯系统论的经典著作《社会系统》中，理论基点不再是单元行动，而是“社会行动系统”。

即“以科学的观点把互动过程看做一个系统，并对之加以考察”。

帕森斯强调社会秩序的自我维持与均衡，突出系统各部分之间关系的分析。

帕森斯将社会系统看做是行动系统的一个子系统，另外三个子系统是人格系统、行为有机系统与文化系统。

社会系统由制度化的角色构成，制度化指的是具有一定地位行动者之间互动的稳定模式。

三、模式变项。

模式变项是帕森斯学派对社会系统进行分析的重要概念，用来说明行动者的行为取向特征，即为一定情境下人们的角色选择的类型。

帕森斯认为人们在选择自我角色时将考虑五对取向标准。

为1）情感中立——情感性；2）自我取向——集体取向；3）普遍主义——特殊主义；4）成就性——先赋性；5）专一性——分散性。

四、AGIL功能分析模型。

AGIL功能分析模型是帕森斯提出的功能分析模型，是对一切制度与社会系统与功能的分析模型。

四类系统对应着四种功能，行为有机体系统具有适应功能，人格系统具有目标获取功能，社会系统具有整合功能，文化系统具有莫斯维持功能。

自然环境/A——系统模式的维持五、新社会进化论帕森斯将社会的变迁分为两类：一是系统本身的变迁，二是系统内部各部分之间的变迁。

社会进化的四种范例：分化、适应力提高、包容、价值普遍化。

社会进化的五种形态：1）原始社会；2）古代社会；3）中古帝国社会；4）温床社会；5）现代社会；社会进化的七种突破力量：1）阶层制度的出现；2）文化合法化；3）语言文字的出现；4）权威的制度化；5）市场经济的制度化；6）普遍性法则的出现；7）民主政体的出现。

墨顿的经验功能主义履历：罗伯特·墨顿生于美国费城，曾任美国社会学协会主席。

墨顿的主要著作有《社会理论和社会结构》、《论理论社会学》等。

主要学术贡献为：社会学理论；科学社会学；对应用社会学研究的推动。

思想：一、中层理论。

墨顿反对建立像帕森斯倡导的统一大理论，而应建立中层理论。

中层理论是指介于日常研究中低层次的而又必须的操作假设与无所不包的系统化的统一理论之间的那类理论。

中层理论具有以下特点：1，主要用于知道经验研究而不是抽象命题；2，只涉及有限的社会现象，但高于单纯的经验概括；3，中层理论可融入社会学理论系统中，可发展处普遍性的理论体系；4，中层理论区分出了微观社会学问题与宏观社会学问题；5，中层理论是经典理论研究工作的直接延续；6，中间理论可以指明未知的，或需进一步研究的方面。

墨顿认为理论研究与经验研究不应分离，而应有如下关系：1，理论研究离不开经验研究；2，经验研究应以理论研究为指导。

二、功能分析范式。

墨顿对以往流行的功能主义主要观点做了澄清，并作出总结：1，必须明确区分显功能与潜功能；2，功能与结构密切相关。

三、结构分析范式。

1，承认社会结构总存在差异、矛盾与冲突；2，重视社会结构的动态分析；3，推动社会学分析的经验化；4，倡导理论多元化。

四、科学界的规范结构。

墨顿提出了四种构成科学的精神气质的制度规则，即为普遍主义；公有主义；无私利性；有条件的怀疑主义。

帕森斯vs墨顿：两者并称功能主义论的巨子，但两者的思想风格迥异。

帕森斯高度抽象，力图建立统一的大理论，墨顿强调经验实在性，倡导“中层理论”，易为大多数人所接受。

第八章社会冲突论起源：社会冲突论在20世纪60年代后在美国登场，率先打破结构功能主义一统天下的局面，但并未取代功能主义，而是对功能主义作出的补充。

历史背景：20世纪60年代，美国乃至全球大动荡，社会矛盾激烈，社会变迁迅猛。

帕森斯创立的结构功能学说之循序渐进式的整合观点与时代精神格格不入，由尔产生与社会冲突、变革密切相关的冲突社会学。

思想渊源：1，马克思的社会冲突思想——社会冲突的根源是经济关系（财产与生产资料的占有）上的不平等；自从私有制出生后，阶级矛盾就不可避免；阶级斗争在阶级社会的发展中发挥着巨大的推动作用；阶级斗争存在于社会生活各个方面，其最高形式是暴力革命的政治斗争。

2，西美尔的社会冲突思想——社会有机整体中冲突普遍存在不可避免；社会冲突不仅是利益上的冲突，也是人敌对本能的反映；冲突的对社会既有负作用也有促进作用；冲突的激烈程度与冲突群体各方的团结、情感、理解程度密切相关；冲突的激烈程度反应了群体之间界限的牢固性（隔阂大小）以及群体内部的团结性；明确目的与理性手段能降低冲突的激烈程度；缓和的冲突可促进社会整合。

3，韦伯的社会冲突思想——社会冲突的根源是社会利益（名、利、权）的高度相关性+报酬分配+低水平的社会流动率；社会利益高度相关导致弱势群体在众多区域弱势，因而易于选择冲突以改变现状；报酬分配被垄断导致社会愤怒与冲突；低水平的社会流动率导致底层人员无法向高层流动，因而积累社会矛盾；领袖人物对冲突的建立有重大作用；社会的法理化公平，以及合理的社会流动途径都将削减社会冲突。

时代人物：对冲突论的产生起催化作用的，是美国著名社会学家米尔斯，他是对帕森斯最早进行批判的冲突论先驱，并以对“力力精英”的发现揭露社会事实，促进冲突论的发展。

达伦多夫的辩证冲突论履历：拉尔夫·达伦多夫，德国人，曾人德国社会学主席，主要著作为《阶级后的冲突》、《社会冲突理论探讨》等。

达伦多夫提出辩证冲突论，对功能主义提出了批评。

源起：达伦多夫思想的三条主线：1，对马克思主义的继承和修改：达伦多夫继承了马克思对阶级社会的论述，认为应用对生产资料的支配权代替马克思学说中对生产资料的占有，但用“权威关系”取代了对生产资料的占有，掩盖了阶级对立的本质，是对马克思的背离；2，从韦伯的分层标准中得到启发，达伦多夫对社会冲突强度的分析，其思想主要来自韦伯的观点；3，从西美尔的观点中得到社会冲突强度条件的观点。

思想：一，辩证社会观——1，社会的动态发展是绝对的，静态状态是相对的，社会总是同时存在着冲突与整合；社会要素对社会变迁发生积极作用。

2，对功能主义的批判，认为功能主义知识片面性理论，而不是一般性理论，同样，冲突论也只是具体理论而非一般性理论。

二，以权威关系为基础的阶级冲突理论：1，阶级冲突的根源：社会权威分配的不平等所造成的社会差异与社会压迫；2，社会冲突的形成：群体冲突的前提是“潜利益”的显性化，从而使得“准群体”成为“显群体”，从而形成公开化的冲突。

冲突公开化的三个条件：1）具备基本的技术保证，包括领导、物质、纲领、意识形态；2）政治上具有一定自由，允许结社自由；3）准群体内部有沟通的可能程序与正式程序。

3，社会冲突的程度：A，强度：能量消耗与参与程度。

影响强度的三个因素：1）社团的重叠程度（越高越强）；2）权威关系与其他报酬分配的相关程度；社会流动的程度——主要观点来自韦伯的社会冲突论；B，烈度：手段的激烈程度（和平谈判——公开暴力）。

影响烈度的两个因素：1）社会经济的剥夺情况；2）冲突的调节。

4，社会冲突的结果：权威变迁。

有三种可能：a，所有统治人员更换——改朝换代；b，部分统治人员更换——宫廷政变；c，被统治者的利益结合到统治阶级的政策中——社会改良。

其中第三种结果可使统治阶级长久的维持其权威的合法性。

评价：一，对辨证冲突论的评价：1，有力地揭露了功能主义对社会现实认识的片面性；2，揭露了资本主义社会剥削与压迫的实质；3，对社会冲突的精细分析与对冲突调节的论述有助于了解政府的统治策略；4，但从根本上，达伦多夫的辩证冲突论是不符合社会现实的，反马克思的理论，将社会冲突的原因归结于权威关系的变迁，在理论上是狭隘的、武断的。

科塞的冲突理论履历：刘易斯·科塞，生于德国，犹太人，移居美国，曾在60—80年代任美国社会学会主席。

主要作用为《社会冲突的功能》。

源起：科塞的思想主要来源于西美尔，他接受了西美尔关于社会有机体与冲突正功能的观点，并批评了帕森斯功能主义忽视冲突，也不赞成达伦多夫对冲突维护社会系统积极作用的倾向。

科塞观点的主要思路放在冲突如何维持和重建社会系统的整合与适应环境的变化上，但对西美尔的思想缺乏批判，甚至继承其错误的方面。