后段、热闹的市区街道
以城楼为中心，两边的屋宇鳞次櫛比，有茶坊、酒肆、脚店、肉 铺、庙宇、公廨等等。商店中有綾罗绸缎、珠宝香料、香火纸马 等的专门经营，此外尚有医药门诊，大车修理、看相算命、修面 整容，各行各业，应有尽有。大的商店门首还扎“彩楼欢门”， 悬掛市招旗帜，招揽生意，街市行人，摩肩接踵，川流不息，有 做生意的商贾，有看街景的士绅，有骑马的官吏，有叫卖的小贩， 有乘座轿子的大家眷属，有身负背篓的行脚僧人，有问路的外乡 游客，有听说书的街巷小儿，有酒楼中狂饮的豪门子弟，有城边 行乞的残疾老人，男女老幼，士农工商，三教九流，无所不备。 交通运载工具：有轿子、骆驼、牛马车、人力车，有太平车、平 头车，形形色色，样样俱全。绘色绘形地展现在人们的眼前。
风俗人物画产生的原因
宋代由于城市经济发展，市民生活发达，开始 出现表现城市和市民生活的风俗人物画，改变 了以往人物画仅画佛道、帝王、仕女、历史人 物画的现象。宋代风俗画题材的出现，是中国 绘画表现现实生活的一大进步，表现城乡一般 民众的生活与理想，扩大了绘画表现的对象。
题材表现
宋代美术表现题材也非常广泛，宗教艺术仍保 持一定规模，适应市民爱好表现热闹情节和刻 画生活形象。风俗和历史故事题材在绘画中成 为突出部分，市井小民、商人货郎、娃娃成为 绘画中反复描写的形象。山水画、花鸟画及人 物画已形成鼎足之势，而且相互渗透、推进， 还影响到工艺美术的装饰。民间瓷器上带有吉 祥意义的花纹，都使艺术带有浓郁的世俗口味。
百 子 戏 春 图 秋 庭 戏 婴 图
婴 戏 图
戏曲在宋代有较大的发展，反映歌舞杂剧 的宋人《五瑞图》、《大傩图》等流露了 对这方面的浓厚兴趣。商业的发展，商品 的丰富吸引人们的注意，《货郎图》一类 画幅不厌其繁地对货郎担上的商品进行详 尽具体的描绘，苏汉臣的货郎图带有富丽 的贵族气息，李嵩的《货郎图》更生动地 画出农村妇孺为货郎到来所引起的兴奋和 欢快心情。
村 医 图 图 织
耕 村 田 乐
富， 出现了适合年节装饰的绘画。节令画除掉 具有驱邪赐福的神象（门神、钟馗外，更 多的是带吉祥意义的风俗画。）
门 神
钟馗
婴儿画的天真健康活泼，为观赏者喜爱。 汴梁有专画婴儿的“杜孩儿”，另一画家 刘宗道擅画“照盆婴儿”，他的学生苏汉 臣更以此驰名。苏汉臣《婴戏图》、《秋 庭戏婴图》、《百子嬉春图》描绘孩童的 天真游戏，图式优美生动。 宋人《村童闹学》是一幅带有喜剧效果的 小品。
反映农村劳动和贫困的风俗画亦有不少。杨威、李东 以画《村田乐》著名；高宗时楼璹曾画《耕织图》四 十五幅进上，配合“劝农”；传为北宋王居正《纺车 图》，画两个衣服褴楼的农村妇女纺线的劳动情景。 南北宋之际的重要画家李唐所画的《村医图》描绘 “江湖郎中”给农民动手术，病人的痛苦、家属的忧 虑、小孩的畏惧等，都通过面部表情作了细致的刻划， 一定程度上反映了农村生活的贫困与苦难。 宋人《柳荫群盲图》，对比尼德兰画家勃鲁盖尔的 《盲人领盲人》大异其趣。相近的是都有着象征与讽 喻的意味。
大 傩 图
五瑞图 图
《牧牛图》也是风俗画中流行的题材，牛 在古代农业中占有重要地位。画家们反复 创作了许多反映牧童生活的富有情趣的画 面，南宋阎次平《牧牛图》画牧童在一年 四季的生活状态，特别是冬季一幅，寒风 凛冽、枯叶飘零，牧童卷缩在牛背上的情 态，表现得颇为动人。
首段、汴京郊野的春光
在疏林薄雾中，掩映着几家茅舍、草桥、流水、 老树、扁舟。两个脚夫赶着5匹驮炭的毛驴， 向城市走来。一片柳林，枝头刚刚泛出嫩绿， 使人感到虽是春寒料峭，却已大地回春。路上 一顶轿子，内坐一位妇人。轿顶装饰着杨柳杂 花，轿后跟隨着骑马的、挑担的，从京郊踏青 扫墓归来。环境和人物的描写，点出了清明时 节的特定时间和风俗，为全画展开了序幕。
代表作
其中张择端的《清明上河图》代表了宋代风俗 画发展的最高水平。此画纵25厘米，横527.8 厘米，全景式构图，分段表现，用严谨精细的 笔法展现北宋都城汴河沿岸及市区清明节的风 貌。当然还有李唐《村医图》，李嵩的《货郎 图》，苏汉臣的《戏婴图》都是不可多得的上 乘之作。
作品介绍
《清明上河图》是一幅具有历史价值的风俗长卷。作 者通过对清明节日北宁都城汴梁（今开封） 和以虹桥 为中心的汴河两 岸各阶层人物活动情景的描绘，集中 反映了这一历史时期社会生活的一些侧面。翰林张择 端（公元十二世纪），山东诸城人，是北宋末期职业 画家，曾在画院任职，擅长画人物、楼阁、舟车等。 图中所绘城廓市桥屋庐之远近高下，草树马牛驴驼之 大小出没，以及居者行者，舟车之往还先后，皆曲尽 其意态而莫可数记，全幅场面浩大，内容极为丰富。 画家用高度概括和集中的手法，广泛而细致地描写了 各种复杂的社会形象和民俗风貌。《清明上河图》这 一不朽杰作，无论从绘画艺术价值或从历史价值而言， 皆堪称国之瑰宝。
中段、繁忙的汴河码头
汴河是北宋国家漕运枢纽，商业交通要道，从画面上可以看到人烟稠密，粮 船云集，人们有在茶馆休息的，有在看相算命的，有在饭铺进餐的。还有 “王家纸马店”，是扫墓卖祭品的。河裡船隻往来，首尾相接，或纤夫牵拉， 或船夫摇櫓，有的满载货物，逆流而上，有的靠岸停泊，正紧张地卸货。横 跨汴河上的是一座规模宏大的木质拱桥，它结构精巧，形式优美。宛如飞虹， 故名虹桥。有一隻大船正待过桥。船夫们有用竹竿撑的；有用长竿鉤住桥梁 的；有用麻绳輓住船的；还有几人忙着放下桅桿，以便船隻通过。邻船的人 也在指指点点地象在大声吆喝着什么。船裡船外都在为此船过桥而忙碌着。 桥上的人，也伸头探脑地在为过船的紧张情景捏了一把汗。这裡是名闻遐邇 的虹桥码头区，车水马龙，熙熙攘攘，名副其实地是一个水陆交通的会合 点。
代表人物
作者张择端，字正道，东 武(今山东诸城)人。宋徽宗 时为宫廷画家。少年时到 京城汴梁(今河南开封)游学， 后习绘画，尤喜画舟车、 市桥、郭径，自成一家。 《清明上河图》是张择端 的代表作，曾经为北宋宣 和内府所收藏。绢本、淡 设色，高24．8厘米，长 528．7厘米，原作现藏北 京故宫博物院。