豁达豁达百科名片豁达指心胸开阔，性格开朗，能容人容事。

豁达是一种大度和宽容，豁达是一种品格和美德，豁达是一种乐观的豪爽，豁达是一种博大的胸怀、洒脱的态度，也是人生中最高的境界之一。

目录释义基本解释详细解释赏析注释赏析详细含义注解豁达的名言图书信息基本信息内容简介作者简介图书目录释义基本解释详细解释赏析注释赏析详细含义注解豁达的名言图书信息基本信息内容简介作者简介图书目录展开编辑本段释义词语：豁达豁达拼音：huò dá名言：惜别见真情，慰勉犹豁达基本解释1. [generous;open-minded]∶心胸开阔,性格开朗潇洒豁达2. [open]∶开通;通敞豁达来风凉详细解释1. 通敞。

三国魏刘桢《公宴诗》：“华馆寄流波，豁达来风凉。

” 唐刘禹锡《游桃源一百韵》：“依微闻鸡犬，豁达值阡陌。

” 明·袁可立《甲子仲夏登署中楼观海市》：“云霭洚无际，豁达来长风。

”清刘大櫆《浮山记》：“有洞穹然跨峰之脊，左右豁达。

”2. 通达晓畅。

元戴表元《洪潜甫诗序》：“始时汴梁诸公言诗，绝无唐风，其博赡者谓之义山，豁达者谓之乐天而已矣。

”3. 规模宏大。

唐高适《自淇涉黄河途中作》诗之十：“ 禹功本豁达，汉迹方因循。

”4. 胸襟开阔；豪爽大方。

唐高适《崔司录宅燕大理李卿》诗：“豁达常推海内贤，殷勤但酌樽中酒。

” 宋司马光《涑水记闻》卷一：“ 太祖聪明豁达，知人善任。

”《红楼梦》第五回：“那宝钗却又行为豁达，随分从时。

” 鲁迅《坟·摩罗诗力说》：“正如中国所谓叛道，人羣共弃，艰于置身，非强怒善战豁达能思之士，不任受也。

”5. 通脱。

唐李颀《赠张旭》诗：“ 张公性嗜酒，豁达无所营。

”编辑本段赏析——《送杜少府之任蜀州》赏析湖南永州八中周志恩送杜少府之任蜀州①唐•王勃城阙辅三秦②，风烟望五津③。

与君离别意，同是宦游人。

海内存知己，天涯若比邻④。

无为在歧路⑤，儿女共沾巾⑥。

豁达注释：①杜少府：名不详。

唐人称县尉为少府。

之任：赴任。

②城阙：帝王居住的城，此指送别地长安。

三秦：指关中（陕西省潼关以西）地区。

辅三秦：形容长安被险要的三秦之地所辅，气势很雄伟。

③风烟：形容从长安遥望蜀州但见风烟迷漫的情景，也说明离人即将踏上遥远的征途，表达了诗人惜别之情。

五津：四川省岷江的五个渡口（白华津、万里津、江首津、涉头津、江南津）。

泛指蜀地，即离人奔赴的地点。

④比邻：近邻。

古代五家相连为比。

⑤无为在歧路：无为：无须，不要。

歧路：岔路，分路，古代送行至分路处告别。

⑥儿女共沾巾：儿女：指儿女之态，即妇人之爱。

沾巾：沾湿手巾，意思是哭。

赏析：这是一首送别诗，在古代送别诗中别具一格。

诗中一扫辛酸悲泣、黯然神伤的情态，对友人备加宽慰和劝勉，表现了诗人宽阔的胸襟和积极进取的精神风貌。

首联叙事，写送行的地点和友人前往的地方。

“望”中已见“送”意。

身处送别地，遥望赴任所，引发风烟之中宦游飘零之感。

“风烟”“望”把相隔千里的秦蜀两地连在一起，自长安遥望蜀地，视线为风烟所遮，微露伤感之意。

这两句诗既点破了题目，又写出了雄伟开阔的气象，为全诗定下了豪迈的感情基调，又表现了朋友间的深厚友谊。

颔联写惜别之意，欲吐还吞。

“与君离别意，同是宦游人”，与君临别之时，自是难舍，但想到你我既然远离故土，宦游他乡，想干一番事业，那就免不了各奔前程，哪能没有分别呢？所以这次离别，只不过是客中之别，又何必伤感！这两句是送别语也是宽慰语，惜别中表现了诗人阔大的胸襟。

接下去两联鼓励安慰对方。

颈联是劝勉友人的千古名句，充满哲理：你我虽然天各一方，但因为彼此知心，即使远隔天涯也宛若比邻；你我心相牵，情相连，真挚的友谊不会因山高路远而消减。

诗人用豪迈的语言，鼓励友人振作精神，勇敢地鼓起新生活的勇气。

惜别中见真情，真情中含至理。

颈联遂成千古名句。

尾联乐观豁达地劝勉朋友，分手之时无须作儿女之态，泪湿佩巾。

全诗起得挺拔，气象雄阔，结得浑圆，独标高格，“变儿女惜别之情，为豁达乐观之语”，清新刚健，引人向上。

编辑本段详细含义豁达是一种大度和宽容，豁达是一种品格和美德，豁达是一种乐观的豪爽，豁达是一种博大的胸怀、洒脱的态度，也是人生中最高的境界之一。

从欧阳修的“读苏轼书，不觉汗出，快哉快哉！老夫当避路，放他出一头之地也”；从王维的“行至水穷处，坐看云起时”无不显示出一种超然的豁达来。

豁达的人，能屈能伸，知进知退，经得起挫折失败。

享年101岁的北京大学原校长马寅初，曾因其“新人口论”获罪，终被革职。

当他的儿子将被革职一事告诉他时，他只是漫不经心地“噢”了一声。

数十年后拨乱反正，仍是他儿子告诉他平反的喜讯，马老也只是轻轻地“噢”了一声。

一种荣辱不惊的心态跃然纸上，所以能如此哉，豁达大度耳！豁达的人，不计较一城一地的得失，得之淡然，失之泰然，故能成大事，一次，曾任美国总统的富兰克林•罗斯福家中失盗，被偷去很多东西。

他的朋友写信安慰他。

罗斯福回信说：“谢谢你来信安慰我，我现在很平安。

因为：第一，贼偷去的是我的东西，而没有伤害我的生命；第二，贼偷去我部分东西，而不是全部；第三，最值得庆幸的是，做贼的是他，而不是我。

”月有阴睛圆缺，人有旦夕祸福。

人生在世，总是有得有失，既然得失难测，祸福无常，何妨豁达洒脱一些。

就像罗斯福那样。

豁达的人，心胸开阔，处事乐观，不以物喜，不以已悲，即使到了山穷水尽处，仍能眺见柳暗花明。

改革开放初期曾主政南粤并开启思想解放闸门的任仲夷，在几十年革命生涯中，积劳成疾，晚年病魔一个个不可抗拒地袭来，但任老善悟人生，始终保持乐观幽默的心态，耄耋之年仍不失生命活力。

当一目失明，仅另一目可视时，他自嘲“一目了然”。

后又一耳失聪，仅另一耳可听时，他自嘲“偏听不偏信”。

因患胆结石而将胆切除时，他自嘲为“我浑身是胆”。

胃部患癌，动手术切去大半时，他又自嘲为“我无所畏（胃）惧”。

任老享年92岁，这和他晚年对待病魔的豁达心态不无关系。

现代养生学认为，自然界博大无边，人的欲望无止境，要以有限的生命，去追求无穷的物质利益，势必会劳神伤身，损害了健康。

因此，为了健康，我们要学会豁达。

豁达不仅能保障健康，而且本身就是心理健康的标志。

据专家们对我国几百名80多岁以上的健康老人的调查，结果表明他们有一个共同之处，就是精神开朗，心怀坦荡，豁达安身，对生活充满信心，对误解包涵宽容。

一个心胸宽阔的人、能够帮人之忙，念人之功，谅人之短，扬人之长，取得他人的信任和友爱。

谁都希望自己生命之树常青，幸福和快乐在身边围绕。

那么，请别忘记其秘诀之一，那就是要气量宽宏、豁达、大度。

编辑本段注解豁达的名言为了看阳光我来到世上------巴尔蒙特假如生活欺骗了你不要难过不要忧伤在愁苦的日子里心平气和相信吧幸福的一天终究会来临------普希金石火光中争长竞短几何光阴蜗牛角上较雌论雄许大世界临乱世而不惊处方舟而不躁喜迎阴晴圆缺笑傲雨雪风霜生当阳间有散场死归地府又何妨阳间地府俱相似只当漂流在异乡不如意事常八九足下有路总莫愁------常香玉少点少年意气多点英雄肝胆●提起千斤重，放下二两轻●退一步安乐法，说三个好喜欢缘（宋·苏轼）●苦海无边，回头是岸●休说眼前地位难，退后一步自然宽●任重道悠，利深祸速（后汉书）●努力持所趣，空名定何益（唐·苏晋）●草色人情相与闲，是非名利有无间（唐·杜牧）●人生由来不满百，安得朝夕事隐忧（明·于谦）●如果没有德行，人类就是一种忙碌、有害和可怜的生物，不会比任何一种渺小的害虫更优越（培根）●使自己快乐也使他人快乐，别伤害自己也别伤害他人，我以为这就是伦理学的全部意义（尚福尔）●道德中最大的秘密是爱（英国）●道德的基础是人类精神的自律（马克思）●如果你的道德观念令你消沉，那它们就一定是错误的道德观念（史蒂文生）●德行啊，你是纯朴的灵魂的崇高科学（卢梭）●应该热心地致力于照道德行事，而不要空谈道德（德谟克里特）●勿以恶小而为之，勿以善小而不为。

惟贤惟德，能服行人（三国·刘备）●德行的实际是由行为，不是由文字（夸美纽斯）●微小的德行，胜似美好的格言●道德首先被要求的是支配自己康德）●才者，德之资也；德者，才之帅也（资治通鉴）●智慧和德行，有如一辆车的两个轮子（日本）●艺高不如德高●做得成宰相，不一定能做得好一个人（土耳其）●道德常常填补智慧的缺陷，而智慧却永远填补不了道德的缺陷（意大利）●聪明用于正路，愈聪明愈好；聪明用于邪路，愈聪明愈糟●恶人胸中的学问，像疯子手中的利剑（欧洲）●以为智慧比美德更重要的人，会失去自己的智慧（犹太人）●德行与技艺是子孙最好的产业（英国）●道德是永存的，而财富是每天都在更换主人的（希腊）●美德可以打扮一个人，而财富只有装饰房子（欧洲）●贪婪的人失掉名誉，追求金钱的人失掉德行（印度）●金钱与贪欲，是最无道德的恶魔（意大利）●宁可穷而有志，不可富百失节（罗马尼亚）●对一个人的评价，不可视其财富出身，更不可视其学问的高下，而是要看他的真实的品格（培根）相关名言[豁达；狭隘] :地之秽者多生物，水之清者常无鱼，故君子当存含垢纳污之量。

中国圣人孔子认为，一个真正成功的人有包容、恭敬、诚信、灵敏、慷慨五德，而包容是五德之首。

大海的无垠,可以开阔博大的胸襟; 浪涛的汹涌,可以塑造顽强的性格.只有原谅自己的过失,才能治愈过失带来的伤痕。