凡客体自我介绍(精选多篇)第一篇：凡客体vanclstylead---virusmarketing(new,fancy,unique,cool,interesting) the main brand identity of “vancl” is the “i am vancl” style which thrives on the “i am who i am but i am ordinary like anyone else” philosophy. vancl inve nted highly cognitive slogans: for instance “love net-surfing”; “love freedom” and “love fancy garments, but love big sale more’, etc. they cover more than half of the ad, in visual layout terms, making sure they are caught at first sight and “lead” the na rrative.it is easy to play with it, to imitate and modify to personal take and taste. the format is very neat “ i am ….” “i am not …” “i love…” “i don’t love”…the simpler the expression, the deeper the feelings that one can express. netizens are absolutely crazy about this kind of slogan style because it invites itself as a “tool” to express one’s own personality and style. more and more of them actively use photoshop, etc., to replace the picture and the descriptive language to create a new slogan for a certain person, even (推荐访问：)or personal moment.the campaign became an instant viral hit, exacerbated by a julycontest on the socialnetworking site douban which generated more than 3,000 photoshopped, user-generated parodies targeting everything from movie stars to foodstuffs in what has since come to be known as fanke ti or “vanclese.” here are some of the best examples of the parodic craze’s jibes at the arts-and-culture world.第二篇：凡客体语言现象初探龙源期刊网 http://.cn凡客体语言现象初探作者：孙思来源：《语文教学与研究(教研天地)》20xx年第04期任何事物得以一夜闻名，究其原因，现象本身一定是迎合了特定历史切片的某种集体无意识需要。

不论是在万象纷呈的网络海洋还是在群魔乱舞的客观世界中，一拨一拨不断涌现的各色新鲜事物和词汇你方唱罢我登场，早已证明了这一点。

现而今，还有谁会耐烦去听那些道貌岸然的陈词滥调？长篇大论，引经据典仿佛已经成为了那并不太久远的过去，唯有细节上的差异化才能彰显真实的人性。

中庸之道在中国大行千年，存在自有其合理性，然而，在这个强调自我表达意识的后现代，类似的说辞多少显得有些不合适宜。

“凡客”恰好适时搔到了人们的痒处，用策划和网络密织成一张大网，网络住但凡你可以想到的所有情结：“爱……，爱……，也爱……，我只代表我自己，我是……”这种标准模板太适合表达情绪：赞美，抒情，调侃，讽刺，咆哮……所有你想要表达的内容，“凡客体”都能成全你，来自“凡客诚品”公司的这一成功的广告文案创意几近成为市场营销学的经典案例。

一年前，仅仅还只是作为一个尚处于试水阶段，被风投资本争相追捧的公司品牌宣传广告，颇具特色的符号形式何以在一年后的今天，风靡地铁，报纸还有网络等大众传播平台？其传播速度之快、使用频率之高、应用范围之广作为一种语言现象，值得我们探究。

一．模因论尚属新鲜事物的模因论(memetics)是一种以达尔文进化论为基础来阐释说明文化进化规律的理论。

何自然认为：“它试图从历时和共时的视角对事物之间的普遍联系以及文化具有传承性这种本质特征的进化规律进行诠释。

”1976年，理查德·道金斯(richard dawkins)在他的著作《自私的基因》中首次使用“模因”（meme）一词，作为模因论理论的核心概念，“meme”又被《牛津英语词典》定义为文化的基本单位，通过非遗传方式，特别是模仿而得到传递。

作为一种前沿理论，模因论对解释文化进化和传播具有较强的理据。

它与语言学的结合可以为人们研究包罗万象的社会语言现象，包括深入地探究“凡客体”多次演化，变异，及流行打开新的视角。

同时，也可以把握在语言发展过程中语言进化传播的规律性，从而推广应用语言规范化设计，创造强势语言模因。

二．模因论视角下的凡客体（一）模因模因( meme)，它是基于基因( gene) 一词仿造而来。

meme源自希腊语，意为被模仿的东西。

我们将meme译成模因，是有意让人们联想到它是指一些模仿现象，一种与基因相似的现象。

然而与基因不同的是，模因通过模仿而传播而非繁衍, 它是文化的基本单位。

在模因论中，模因往往被描述为病毒(viruses)，具有传染性。

受感染者，不仅本身会成为病毒的宿主，而且还会将这种病毒传染给其他人。

这种病毒会改变被感染者的行为，并促使被感染者去宣扬同种行为模式。

如标语口号，时髦用语的大众传播行为。

（二）凡客体是语言模因凡客体（“爱……，爱……，也爱……，我只代表我自己，我是……”）是一个文化基本单位，它可以通过模仿而得到传递，从一个人的头脑被拷贝到另一个人的头脑或从人的头脑被拷贝到网络上，说话的声音上或是印刷制品上，从这种意义上讲，凡客体具备成为模因的条件。

我们可以看到从公众人物韩寒发布的第一条标语式广告开始，作为原始模因的凡客体开始传播。

而后，作为一个模因单位，这个句式感染了最早一批对vancl比较熟悉和关注的人，他们不仅传播这个模因，并开始?学习?制作?凡客体?：爱表演，不爱扮演；爱奋斗，也爱享受；爱漂亮衣服，更爱打折标签；不是米莱，不是钱小样；不是大明星，我是王珞丹。

我没什么特别，我很特别；我和别人不一样，我和你一样。

我是凡客。

伴随新的语言变体的产生，传播范围进一步扩大，感染群体扩大到对?vancl?并不太熟悉的其他目标受众群。

如魅族版：爱魅族，爱生活，爱灌水，爱综合讨论区，爱魅八，也爱尚未出世的mini-@，我不是什么枪手，不是谁的五毛，我是魅友，我只代表我自己。

我和你一样，我是过客。

这些受众群恰恰是?vancl?的重要目标消费群，喜欢网络新鲜事物的上班族、上学族。

如j·wong版：爱电子，爱数码，爱论坛，爱大半夜发帖，爱炒作，也爱默默地做自己的m-phone，我不是什么老大，不是谁的克隆，我是j·wong，我只做自己喜欢的。

我和你不同，我是偏执狂。

至此，且不谈它的商业效果，仅作为一个模因单位，凡客体完成了它传播的任务。

（三）模因借助三种方式传播模因的生命力得以实现就必然需要在残酷竞争中通过模因的适时变异，保留原始模因的本质特征才能生存下来。

诚如blackmore所提到的模因得以生存的个三特征：变异、选择和保持。

“凡客体”也正是通过这三种方式得以广泛传播开来的。

1．变异“凡客体”在不断地模仿、复制过程中，已经被重新赋值，发生了变异，产生了新的语言变体。

由语言传播之始作俑者，韩寒仅就“凡客”这个身份含义本身所作的白描：“爱……，爱……，也爱……，我只代表我自己，我是凡客”到后来以“郭小懒”网友为代表在对韩式凡客体模仿的基础上，注入具有个人身份特色的因素：为自己所在团体“饭醉团”成员所作的纯属娱乐式的ps（润色，修饰，改写）三张，或是网民们进行“再创作”的雏形———根据趣味取向来看，几乎涵盖了所有层面，也表达了各种情绪：从被大众讨厌的浑身是毛病的明星们，到以卖丑成名的网络话题人物；从被崇拜和被痴迷的足球明星，流行文化中的象征物(从植物大战僵尸游戏到搞笑日和动画中的主角)、政治人物、充满自恋之情的自己……你愿意恶搞谁都可以——“全民调戏凡客”。

在每一次的生成过程中，“凡客体”都或多或少地被转述者加以润色，所以，“凡客体”在每一次被模仿、复制的过程中，都被重新翻译，重新阐释，变异由此产生。

也正是借助变异，传播得以实现。

2．选择blackmore认为：某些模因更易于引起人们的注意、更真实地被人们记住、更易于被传递给别人，而另一些模因则从来得不到传播。

“凡客体”得以传播同样也是优胜劣汰的结果。

与同年的其他流行词汇相比，“凡客体”当仁不让的表现出更为强势的传播势头，经过一轮大范围传播和激烈影响，百度百科中“凡客体”已作为专有词汇被收录在册，定义为“凡客广告文案宣传的文体”，这场“全民化的广告创意狂欢”已然记录在内。

究其原因，“凡客体”不仅语言形式的优势明显，也在内容上迎合了当下社会的众生百态。

一方面，在语言形式上“爱……，爱……，也爱……，我只代表我自己，我是……”的句式，大都运用了排比，反复的修辞手法，二者交互使用使得表达：内容集中，气势宏伟；叙事透辟，条分缕析；节奏鲜明，朗朗上口；长于抒情，具有较强的感染力，这一点大大推动了信息在更为广大的受众范围更好的传播；在其传播过程中，仿词这种修辞手法也常常被使用到，这无疑会使得句式内容长久的保持一种新鲜感，使得客体在年轻人——这个网络主打群体中能够历久弥新。

另一方面，在内容旨趣上，迎合了不同层次受众的口味。

在《消失的搭车客》一文中，布鲁范德，曾有过这样类似的描述，人们花时间讲述和传播，不仅仅是因为内容中有吊诡有趣的情节，更深层的原因是它能传达出创造者和传播者所处的语境以及由此产生的社会心理，并进而影响到我们的心理，知识和行为规范系统。