儒教与道教.pptx
货币制度
在这里,我又要吐槽一下中国的货币 制度了,就两字儿——混乱
铜币作为主流货币,存量却经常不稳 定,因为不管是战争时的武器需要,或者 日常生活的工具制作,还是宗教仪式制像 的需求,都需要大量的铜资源
货币的滥发与存量的不稳定,使得物 价也跟随着波动,通货量的改变必然带来 膨胀或者紧缩
关键是你丫的量的不稳也算了, 每一个铜币或者其他钱币的成色 与质量居然都不一样,你又怎么 证明价值的定量呢
• 韦伯的早期著作通常与工业社会学有关,但他最 知名的贡献是他后来在宗教社会学和政治社会学 上的研究
已完成的家庭作业
经济、制度与社会
《学术与政治》 《法律社会学 非正当性的支配》 《支配社会学》 《经济与历史 支配的类型》 ………………
宗教与社会
《新教伦理与资本主义精神》 《中国的宗教》 《古犹太教》 《印度的宗教》 《宗教与世界》
姓名:马克斯·韦伯 性别:你猜 国籍:德国 年龄:人家好害羞的, 大概也就一百五十多吧
保质期:1864. 4. 21----1920. 6. 14 状态:已过期 成分:50%政治经济学家 &
50%社会学家 出产地:海德堡大学
• 马克斯·韦伯与卡尔·马克思和埃米尔·涂尔干被并 列为现代社会学的三大奠基。相对与其他两人, 韦伯喜欢走反实证主义的路线,而他的著作开始 了反实证主义在社会科学界的革命。
别欺负老子不晓得技能是耗魔法值得,“英雄光环”不补 充魔法始终会用光,到时候就是被秒杀的局面了
行政与农业制度
简单说一说那个农业制度的特征吧 分散,氏族性的,庞大的税务与徭役
统治者会给予极大的优惠给农民,并且极 度压抑地主的买卖土地,目的就在于迫使更多 的农民能直接向国家提供税收与徭役人员
于是乎,有助于凝聚古老的农民氏族,却 阻碍了大规模经营单位的发展
儒教与道教
马克思·韦伯
华南农业大学 14届公管学院社会学类2班 成员:李奎龙 李铭澔 李世平 罗济叠 梅畅
戚嘉宇 王学彬 杨斌
声明
各位观众,感谢你们不花费一毛钱购票观看《TMD天杀的宗教》, 以下长达一百页的无聊PPT历时半小时,请准备好靠枕,手机, 课外书以及新鲜鸡蛋和西红柿。同样的,祝您有一个美妙的保养 觉,一次奇幻的手机与书本之旅,当然还要有及时的必杀提醒主 讲人——你丫的快下台吧! 此外,此PPT受版权保护,绝对不能合法地进行下载,观看以及 传播!
$#@%%#!#*&**!#& (翻译:山的这边山的那边有只***……)
韦伯先生,您花了这么多时间研究,就 不能好好整理一下吗!
先说说社会动态吧,这其实就是韦伯先 生所谓的社会学基础,主要包括了
货币制度 城市与行会 中央君主的卡里斯玛祭司地位 封建国家与俸禄国家 行政与农业制度 自治、法律与资本主义 ……………
我勒个去,你选其他也不要选中国啊,还让我们选了你的 书来研究!
我勒个去,你选了中国你也好好写啊,不能马马虎虎拿一 大堆高大上的专业名词砸得我们头破血流啊!
虽然你的这本书是为了补充你那本《新教伦理与资本主义 精神》什么鬼的,也不要用你们西方那边的宗教和哲学思 想进行对比来欺负中国的读者啊!一大堆不明所以的对比 看得我们头晕目眩!
我勒个去,你要表明对比是为了突出说明中国没有出现资 本主义,你TM明说啊!
先不说这个专业性的问题,韦伯先生您究竟有没有顾及到 看书的普罗大众啊,您那神一般的思维混乱地到处乱碰, 完全跟不上节奏啊,我们不是大神,我们都是一颗颗小白 菜而已!
还能不能和小伙伴好好地玩啊!
血的教训!!!
有鉴于此,小伙伴们还是先恶补一下哲学与神学 范畴的知识再来好好地看这种书吧!
最屌丝的是你发行都发行出来 了,居然敢厚着脸皮不承认,TM 的这是信用问题啊,你脑袋是不 是被门夹了!!
城市与行会
只是达官贵人的住地,同时缺乏可以进行自我 管理的政治组织和政治实体。一切都是官僚机构的 附庸。因此缺乏自我管理的形式化的保证体制。
对江河的管理不善使得发展缓慢 行业垄断主要受制于氏族血亲集团和宗族;中 国古代社会缺乏成熟的有关行业行会的城市政策。 中国古代社会缺乏法律基础及城市和行会自己 的政治和军事力量,根本不存在武装起来的城里人 的政治盟会 契约与诉讼的缺失根本不可能出现法人的身份。
以下的各种吐槽包含某些暴力与“刀巴人青”内容, 请不满18周岁的弟弟妹妹自觉闭上眼睛……….
本来呢,韦伯先生发表《新教伦理与资本主义精神》一书 后,想继续对基督教的宗教与社会经济诸要素的关系和演 变,以及人性格的文化源流的进一步探索。
可是,他那个该撕的好基友已经开始这其中的研究。为了 好基友的作品能好好地出版,韦伯便转向基督教外的其他 宗教。
好了,吐槽完毕就要进入严肃的时刻。
。 。 。 。
本来呢,这本书的架构应该是这样的…………
@
氏族组织
早期儒教的激越
君子理想
。。。。。。
村落的自治
士人的政敌 ###
城市与行会
形而上学的拜托与儒教的入世
神秘主义的实际结果
!
货币制度
考试制度
经典的重要性
道术的生长术官吏阶层与赋税征收的配额化
士人阶层 道%教%的%教% 权制
在对农民的保护及其农业制度所造成的 1.促使了小农经济的发展 2.令得人民分散化劳作,而理性的大规模经营无法成立 3.庄园与大作坊,受到了来自氏族势力与国家行政机关
的双重压抑 4.货币经济即使存在,可传统总是支配者一切 5.产生社会平均化的倾向,技术变得狭隘而无交集,农
卡里斯玛
就是对这个名词有点兴趣而已
好像是说指人的某些被认为是超凡的,具有超自然的,超 人的,至少是特殊的力量和品质的人格特性。
别欺负老子不懂“英雄光环”你就接着吹
而且这种权威同神意结合在一起,“中国的君主最初保持 着一种‘大祭司’形象”,即君权神授。但是,这个权威要保 持其统治,还需要靠自己的作为和成就来证实自己的能力。
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官吏的威望
中央政府与地方官吏
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儒教的本道质与神秘主义
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教义与仪式在中国
自然法与形式法的阙如 儒教的和平主义 道教的伦理
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正统伙伴们的努力 。 。 。
终于变成这样啦
社会的动态
士人阶层 儒教的介绍 异端宗教(道教)的介绍 总结