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第七章__庾信、王褒与南北文风的交融(课件)


作者深刻感受着这种持续、浓重的忧愁对 内心的侵蚀与煎熬,诗人以无奈的自问结 束全篇:顺应天道变化,接受命运安排, 方能消愁解忧,可是自己何时才能做到呢? 他不能成为庄周,他无法忘怀业已沦亡的 故国,午夜梦回,目前的所作所为、所有 所得,就是自己所追寻、所梦想的吗?这 不是简单的功名的惆怅,而是一个人对生 存状态、生命价值与终极意义的扣问。永 远回不去的故国,才是忧愁永远无法消释 的根源所在。

二是羁旅之愁。叹恨羁旅、忧嗟身世,是其“乡关 之思”的另一重要方面。虽然他北迁以后得到的 “高官美宦,有逾旧国”(宇文逌《庾子山集 序》),但内心深处却深切思念着故国乡土, 有 “倡家遭强聘,质子值仍留”之感(《拟咏怀》其 三),时常为自己身仕敌国而羞愧,因不得自由而 怨愤。责备自己的羁留为“遂令忘楚操,何但食周 薇”(《谨赠司寇淮南公》)。因此他的羁旅之恨 与忧生之嗟是交织在一起的。他以“涸鲋常思水, 惊飞每失林”(《拟咏怀》其一)的意象致概于个 人生存的软弱。倪璠作注解时借以发挥道:“子山 入关而后,其文篇篇有哀,凄怨之流,不独此赋而 已。”(《注释庾集题辞》)可谓深契庾信后期文 学的精神特质。

“纤腰”二句,连用两个典故来表达这种
痛苦和忧伤,对故国的真挚深情表达得淋 漓尽致。由于离恨绵绵,自己容颜憔悴了。 “恨心”二句,紧承上文进一步写出自己 从外形到内心的急遽变化,将故国之思抒 发得更加深沉,此处暗用《昭君辞应诏》 典。诗末二句为第三层:运用两个神话传 说来抒发自己南归无望的悲凉情绪,与开 头照应,构成一个充满亡国之痛与幽怨之 情的和谐乐章。

由于萧纲等人力主新变,影响所及,促使当时的创 作争奇斗巧,打破陈规,开启了唐诗、律赋发展的 道路。庾信前期的创作,在这方面颇有贡献,已具 有“流连哀思”的审美趣味,以绮艳之辞抒哀怨之 情。如《乌夜啼》:
促柱繁弦非《子夜》,歌声舞态异《前 溪》。御史府中何处宿,洛阳城头那得栖。 弹琴蜀郡卓家女,织锦秦川窦氏妻。讵jù 不自惊长落泪,到头啼乌恒夜啼。 这首诗七言八句,声调铿锵,已基本符合 律诗的平仄。再如《燕歌行》拓展了七言古 诗的体制,不但篇幅变长以便铺叙,而且配 合感情的起伏,变逐句押韵为数句一转韵。 他早期对诗歌形式的多方面探索值得珍视。
(2)庾信的诗歌。


庾信是集南北朝诗歌之大成的诗人,其诗今存 320首左右,其中大部分为后期作品。 (1)前期作品内容。作品留存下来的数量较少。 由于庚信在前期完全是一位文学侍臣,因此,庾 信前期的诗文,他在梁时的作品,特别是19至 36岁在东宫任职期间的诗赋,主要是奉和、应 制之作,题材基本上不出花鸟风月、醇酒美人、 歌声舞影、闺房器物的范围。如《和咏舞》、 《奉和初秋》、《鸳鸯赋》等题,属于萧纲率领 周围文人同题共作的篇章。
五、六句运用庄周梦蝶的典故,重点却在“虽言”、“定自” 两个虚词:虽然梦为蝴蝶、忘怀自身,就可以摆脱时刻相 随的愁思,无奈自己绝对不是那个可以齐物我、一是非、 在轻飘飘的达观中自适其志的庄周。这是反用典故,表明 “愁”之无可消释。 七至十句写景,句式巧拙相间,且能投射诗人独有的心境。 景物无不含“愁”:“残月”细瘦孤 独,形如“初月”; “新秋”清冷忧伤,情似“旧秋”。不同时间维度中的具 象的“月”与抽象的“秋”,在诗人的感觉之中没有什么 不同;朴拙的回环句式所强调的时间凝定之感,突现出 “愁”的深远弥漫。写出日复一日的无聊与绝望,看似简 单,其实精警非凡。“露泣”一联写景抒情,也是精美异 常。 可见诗人精切浑成的笔力。 夜露浓重,晶莹如珠,仿佛天在哭泣;流萤飘飞,无依无 傍,宛如点点细碎的火光。这两句兼用比喻与拟人写法, 刻画冷露与流萤两种初秋特有的典型景物,同时形象烘托 出诗人凄凉哀伤、虚无繁乱的内心状态,用词精切,句式 工巧,与前两句恰成鲜明对比。
第七章 庾信、王 褒与南风北渐



一、教学内容: 北朝文学发展概况和庾信前后期的创作 二、目的和要求: 1、使学生了解掌握北朝文学的概况; 2、了解掌握庾信前后期创作的变化以及后期集大成的创作 成就。 三、具体内容和要求: 1、北朝文学概况; 2、庾信生平及前期的创作; 3、庾信仕北后“故国乡关之思”的创作以及“集南北文学 之大成”的艺术成就。 4、《拟咏怀》二十七首、《哀江南赋》等作品介绍。 四、重点和难点: 1、庾信“故国乡关之思”的诗赋创作; 2、为什么说庾信是“南北文学的集大成者”? 3、怎样评价庾信其人?



(2)后期作品内容。 “乡关之思”成为庾信 后期作品的突出内容。 能真正能够代表庾信的 文学成就。 他以乡关之思发为哀怨 之辞,蕴含丰富的思想 内容,充满深切的情感, 笔调劲健苍凉,艺术上 也更为成熟。杜甫在 《戏为六绝句》中说: “庾信文章老更成,凌 云健笔意纵横”;又在 《咏怀古迹》中评论其 “暮年诗赋动江关”。
《拟咏怀》其十八:
寻思万户侯,中夜忽然愁。 琴声遍屋里,书卷满床头。 虽言梦蝴蝶,定自非庄周。 残月如初月,新秋似旧秋。 露泣连珠下,萤飘碎火流。 乐天乃知命,何时能不忧?
这是一首感慨自己虽有才学,却于国无益,想学 庄子的旷达,又不能做到,所以忧愁无止。作者 的忧思,不只是仕途不达的失意之悲,更是不能 为国建勋的失志之恸,因而无法给自己留下排遣 或超脱的馀地。
第一节 南北文风的交融

在南北朝时期,由于南北方政治上的对峙与分 裂,文学上南北分途发展,其差异就更为明显。 这一时期,南方文学一直比较繁荣,其清绮文 风也一直为北人所向慕。北方则由于一直是在 少数民族统治之下,文化较为落后,文学的发 展相对滞缓。有影响的作家相对较少,北魏时 的温子昇、由魏入齐邢邵以及同时的魏收,尽 管有“北地三才”之称,但创作也基本上以学 南为主。

他的代表作《拟咏怀》 二十七首。是将南朝文 学的修辞技巧,尤其是 声律,用典、骈偶等手 段和深沉真切的感情相 结合而形成的融合南北 文风的代表性作品。虽 非一时之作,但其主旨 则有相似处,大体围绕 自伤身世,思念和哀悼 梁代亡国的内容来展开。 而艺术上的俊逸劲健, 浑成苍凉,更是他晚年 诗风成熟的标志。
南北交流途径有以下几个方面:



一是南北书籍的流通。在晋室南渡以后,北方经 十六国时期毁灭性的动荡,文化遭到严重的摧残, 图籍几乎丧失殆尽。南朝书籍流入北方,对北人 文风的影响,是不容忽视的。 二是南北方使者的互聘。伴随着双方外交使节的 互聘,双方在文学创作上也在不断地交流和学习 观摩,这对于南北文风的交融,也是具有重要影 响。 三是在对峙与战乱中,双方人才的流徙与迁转。 南北双方政治对峙,造成文士的流徙迁转,自然 也会对文风的交流起到一定的影响。。(4)《拟咏 Nhomakorabea》诗
他的《拟咏怀》二十七首,以五言组诗的体 制,从多种角度抒发凄怨之情,直承阮籍 《咏怀》组诗的抒情传统,尤称杰作。如其 七:
榆关断音信,汉使绝经过。胡笳落泪
曲,羌笛断肠歌。纤腰减束素,别泪 损横波。恨心终不歇,红颜无复多。 枯木期填海,青山望断河。


【译文】
身处北国信息断绝,祖国的使者也不见到




【艺术表现要点】 一是诗歌塑造了一个为乡国离恨折磨而消瘦憔悴、 悲痛欲绝的抒情主人公形象,栩栩如生。感情强 烈激楚而又悲回婉转,风格苍凉老成而又清新绮 丽,诚所谓“绮而有质,艳而有骨,清而不薄, 新而不尖。”(《升庵诗话》)。 二是用典高妙。除末尾两句是明典外,其余李陵、 昭君两事均属暗典。同时用典又兼比喻,以古喻 今,以男女喻君臣,以神话喻俗事,丰富多样, 顺手拈来,无不自然贴切。 三是对仗匀称工整。全诗各联除七、八两句外, 都做到了词性、平仄以及句子结构上下相对。诗 歌确如杜甫所说:“庾信文章老更成,暮年诗赋 动江关。”
一、二句写“愁”之产生,起笔不凡,耐人寻味:自己一生 之中都在追求着、梦想着获得食邑万户的显赫爵位,夜半时 分,却忽然愁从中来。外在功业(“侯”)与内心情感 (“愁”)并置,表面看来,似乎令他忧愁的原因是诗歌中 通常慨叹的怀才不遇、功业无成。事实并非如此,诗人的慨 叹也远非如此简单。庾信在西魏和北周先后官至骠骑大将军、 开府仪同三司,“位望通显”(《周书•庾信传》),他的 忧愁,不是仕宦不达的失意之悲,而是不能为故国建功立业 的失志之恸。惟有明白这一点,才能理解他在诗中为何无法 给自己留下排遣忧愁的余地,才能理解他午夜梦回、四顾茫 然、淹没在突如其来的忧愁之中的那种深刻、深沉的悲凉。 三、四句描写诗人“愁”中的所为所止:抚琴消忧,琴声 弥漫室内;举目观望,书卷堆满案头。对于中国古人来说, 琴不仅是一种乐器,更是一种人格象征,君子常御,不离其 身。在生命价值虚无的境遇之中,孤高的琴与寂寞的书,成 为诗人生命的依据。
2、主题思想:诗歌借一个流落胡地、心
念汉朝的女子,抒发了诗人长期羁留北国, 到老不得南归的痛苦和思念故国的幽怨情 思。全诗以流落的思妇自喻,并以纤腰消 瘦、眼睛损坏和容颜迅速衰老等,表达爱 国思乡感情之炽烈,最后又用两个典故, 表达无法南归之痛,情真语痛,感人至深。 本诗全用对偶句组成,各联属对工整, 而又恰切表达作者的思想情感。全诗隔句 用韵,音节和谐,对于表现哀痛之思,不 无好处。
第二节 庾信与王褒

一、庾信(513—581)字子 山,小字兰成。南阳新野 (今属河南)人。他自幼随 父亲庾肩吾出入于萧纲的宫 廷,后来又与徐陵一起任萧 纲的东宫学士,成为宫体文 学的代表作家;他们的文学 风格,也被称为“徐庾体”。 侯景叛乱时,庾信逃往江陵, 辅佐梁元帝。后奉命出使西 魏,在此期间,梁为西魏所 灭。北朝君臣一向倾慕南方 文学,庾信又久负盛名,因 而他既是被强迫,又是很受 器重地留在了北方,官至车 骑大将军、开府仪同三司;
(3)庾信后期作品的特色

“乡关之思”大致包含了两个方面的含义: 一是亡国之痛。感伤时变、魂牵故国,是其“乡 关之思”的一个重要方面。庾信遭适亡国之变, 内心受到巨大震撼。“正是古来歌舞处,今日看 时无地行”(《代人伤往》其二),这种沧桑之 感,使他更深刻地意识到个人命运与国家命运之 间,如同 “一马之奔,无一毛而不动;一舟之覆, 无一物而不沉”(《拟连珠》其十九)。因此, 他在抒发个人的亡国之痛时,也能以悲悯的笔触, 反映人民的苦难,并归咎于当权者内部的倾轧与 荒嬉。
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